la dîme chez les Mormons

Feliks Kraspouët a écrit:Vent, je t'ai dit et je te le répète : le fait que les mormons payent la dîme n'a rien à voir avec la loi de Moïse ! Lorsque ce principe a été rétabli en 1838, il n'a pas été dit que c'était un rétablissement de la loi de Moïse !

Que dit la Bible ?
Dieu exige-t-il le paiement de la dîme ?
L’ANCIENNE pratique de la dîme, c’est-à-dire donner un dixième de ses revenus à des fins religieuses, s’est perpétuée jusqu’à nos jours. Dans l’Église anglicane, les paroisses sont financées par une “dîme — redevance”. L’Église catholique du Québec, au Canada, est également financée de cette manière. Les membres de diverses autres Églises croient que les Écritures les placent dans l’obligation de donner à leur Église un dixième de leurs revenus. Dieu exige-t-il vraiment le paiement de la dîme ? Que dit la Bible à ce sujet ?
La première fois que les Saintes Écritures parlent du paiement de la dîme, c’est à propos d’un acte volontaire. Abraham, ancêtre des Israélites, donna au roi-prêtre Melchisédek le dixième du butin que lui avait rapporté sa victoire sur Kédorlaomer et ses alliés (Gen. 14:18-20). Plus tard, Jacob, petit-fils d’Abraham, fit un vœu à Dieu, disant : “Si Dieu demeure avec moi et me garde vraiment sur ce chemin par lequel je vais et me donne vraiment du pain à manger et des vêtements à porter, et si je retourne vraiment en paix à la maison de mon père, alors Jéhovah se sera révélé être mon Dieu. Et cette pierre que j’ai dressée en colonne deviendra une maison de Dieu, et quant à tout ce que tu me donneras, je t’en donnerai le dixième, sans faute.” — Gen. 28:20-22.
Il est clair qu’Abraham n’a pas imposé à sa famille le paiement d’une dîme, comme un devoir régulier. Il aurait été superflu pour Jacob de faire le vœu de payer une dîme s’il avait déjà été dans l’obligation de la payer. En outre, le vœu de Jacob n’engageait nullement ses descendants à payer une dîme eux aussi. Par ce vœu, Jacob faisait une promesse solennelle qui n’engageait que lui.
Cependant, les Israélites, descendants de Jacob, reçurent finalement de Dieu une loi qui exigeait de leur part le paiement de la dîme. Quel était le but de cette loi ? Les chrétiens sont-ils aujourd’hui dans l’obligation de la suivre ?
En Israël, les dîmes avaient pour but essentiel de subvenir aux besoins des prêtres et de permettre le service au sanctuaire, car les prêtres et les autres membres de la tribu de Lévi n’avaient pas reçu de territoire en héritage. Leur travail principal consistait à veiller aux intérêts spirituels de leurs frères israélites. Les dîmes étaient donc un moyen prévu par Dieu pour subvenir à leurs besoins, le paiement des services qu’ils accomplissaient pour le bien de la nation. La loi de Dieu déclarait : “Les Lévites, eux, devront faire le service de la tente de réunion et ce sont eux qui devront répondre de leur faute. C’est une ordonnance jusqu’à des temps indéfinis, pendant vos générations, prescrivant qu’ils ne doivent pas entrer en possession d’un héritage au milieu des fils d’Israël. Car le dixième des fils d’Israël, celui qu’ils prélèveront pour Jéhovah, comme contribution, je l’ai donné pour héritage aux Lévites.” (Nomb. 18:23, 24). À leur tour, les Lévites qui n’étaient pas prêtres donnaient un dixième de ce qu’ils recevaient aux prêtres de la famille d’Aaron pour leurs besoins. — Nomb. 18:25-29.
La congrégation chrétienne, qui est l’“Israël de Dieu”, ou une nation d’Israélites spirituels, diffère de l’Israël selon la chair (Gal. 6:16). Elle n’a pas de classe sacerdotale spéciale ni un groupe de travailleurs dans un sanctuaire qui ne pourraient posséder une propriété ou qui, pour d’autres raisons, seraient dans l’impossibilité d’utiliser leurs mains pour subvenir à leurs besoins matériels. Tous les membres de l’Israël spirituel constituent une “sainte prêtrise”. (I Pierre 2:5.) Il n’est donc pas nécessaire de prévoir une aide matérielle du genre de celle que Jéhovah Dieu avait prévue dans l’Israël selon la chair.
D’autre part, les tâches accomplies par les prêtres israélites et les Lévites au sanctuaire annonçaient des réalités qu’allait accomplir Jésus Christ. À propos des mesures prévues par la loi de Dieu donnée à Israël, la Bible nous dit : “Car tout cela n’est qu’une ombre des choses à venir, mais la réalité appartient au Christ.” (Col. 2:17). “Puisque la Loi ne possède qu’une ombre des bonnes choses à venir, et non la substance même des choses, les hommes ne peuvent jamais, avec les mêmes sacrifices qu’ils offrent d’année en année, continuellement, rendre parfaits ceux qui s’approchent.” (Héb. 10:1). Quand la réalité vint à exister, les fonctions qui l’annonçaient n’eurent plus aucune valeur. Les dîmes, qui subvenaient aux besoins matériels de ceux qui exerçaient ces fonctions, ne furent plus exigées.
L’alliance de la Loi, avec ses commandements relatifs aux dîmes, fut abolie par la mort de Jésus sur le poteau de supplice. Inspiré par Dieu, l’apôtre Paul écrivit : “[Dieu] a bien voulu (...) effacer le document manuscrit qui était contre nous, (...) et Il l’a ôté du chemin en le clouant au poteau de supplice.” — Col. 2:13, 14.
Un examen des Écritures grecques chrétiennes révèle qu’elles n’indiquent nulle part que les membres de l’Église du premier siècle devaient payer une dîme. Certes, ils faisaient des dons pour venir en aide à leurs compagnons qui se trouvaient dans le besoin. Ils aidaient aussi les aînés qui travaillaient dur dans la parole et dans l’enseignement. Cependant, nous ne lisons nulle part qu’une somme bien précise devait être réservée pour de telles contributions. — Actes 11:29 ; Rom. 15:26 ; I Cor. 16:1-3 ; Phil. 4:15, 16.
Dans les Écritures grecques chrétiennes, l’accent est mis sur les dons volontaires venant du cœur. Nous lisons : “Si la bonne volonté y est tout d’abord, elle est surtout agréable selon ce que quelqu’un a, non selon ce que quelqu’un n’a pas.” (II Cor. 8:12). “Que chacun fasse comme il l’a résolu en son cœur, non avec regret ni par contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie.” (II Cor. 9:7). De toute évidence, si le paiement de la dîme avait été exigé des chrétiens, le montant en aurait été préalablement défini par un commandement précis.
À propos de l’aide matérielle à accorder aux aînés, les chrétiens reçurent cette instruction : “Que les aînés qui président d’une excellente manière soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent dur dans la parole et dans l’enseignement. La parole de l’Écriture dit en effet : ‘Tu ne devras pas museler le taureau quand il battra le grain’ ; et encore : ‘L’ouvrier mérite son salaire.’” (I Tim. 5:17, 18). Là non plus il n’est pas question d’une dîme pour aider matériellement les aînés. Nous ne devons pas non plus en conclure que chaque aîné recevait un salaire fixe. Ils recevaient des dons volontaires de la part de ceux qui se rendaient compte que ces aînés auraient pu utiliser le temps qu’ils passaient au service de la congrégation à travailler pour gagner de l’argent. Toutefois, l’apôtre Paul et les autres aînés fidèles n’ont pas recherché cette aide matérielle. Ils travaillaient eux-mêmes pour subvenir à leurs besoins physiques. — I Thess. 2:9
La Bible ne renferme donc aucune preuve indiquant que les premiers chrétiens considéraient la dîme comme une exigence divine. Elle ne fut exigée que lorsque l’alliance de la Loi était en vigueur. Une fois la Loi abolie, le commandement relatif à la dîme fut annulé, et aucun autre commandement ordonnant le paiement d’une dîme ne fut donné à la congrégation chrétienne. Les dons faits pour la progression du vrai culte étaient strictement volontaires. De nos jours, les témoins de Jéhovah imitent sous ce rapport la congrégation chrétienne du premier siècle.

réf : g74 8/5 27-28

VENT a écrit:Feliks tu reconnais toi même que le principe de la dîme a été rétabli en 1838,il est donc bien question que la dîme payé par les mormons correspond bien au principe fondé par la loi Mosaïque

VENT a écrit:le sujet est clos.

Psalmiste a écrit:Ton commentaire Vent (message 205) est bien claire !!!

Si feliks ne veux pas y adhérer, c'est vraiment dommage pour lui

VENT a écrit:

Psalmiste a écrit:Ton commentaire Vent (message 205) est bien claire !!!

Si feliks ne veux pas y adhérer, c'est vraiment dommage pour lui

Le rétablissement de la dîme est une usurpation et une fraude religieuse instauré par l'église Mormon en 1838.

Les dommages causés se font surtout sur le plan spirituel.

VENT a écrit:Le rétablissement de la dîme est une usurpation et une fraude religieuse instauré par l'église Mormon en 1838. Les dommages causés se font surtout sur le plan spirituel.

VENT a écrit:Quand je lis la brochure mormon ou le guide qui est scanné sur ce forum,les conseilles de vie familiale sont proche des publications des TJ.

A la salle du royaume TJ j'ai vu des enfants introduire de l'argent dans les troncs prévu pour les dons, sous la surveillance de leurs parents. Alors tu vas me dire oui mais ce sont des dons volontaire pas obligatoire comme les mormons. Mais un don est d'abord une obligation moral et heureusement sinon aucun humain ne ferait le moindre don c'est ce qui nous différencie des animaux.


Donc celui qui n'est pas d'accord que les mormons enseignent le paiement de la dîme même pour les enfants avec l'argent de leurs parents ne sont pas obligés de se faire baptiser mormon, et s'il se font baptiser mormon c'est qu'ils considèrent la dîme comme dons volontaire c'est tout !

Josué a écrit:

VENT a écrit:

Psalmiste a écrit:Ton commentaire Vent (message 205) est bien claire !!!

Si feliks ne veux pas y adhérer, c'est vraiment dommage pour lui

Le rétablissement de la dîme est une usurpation et une fraude religieuse instauré par l'église Mormon en 1838.

Les dommages causés se font surtout sur le plan spirituel.

c'est vrais

VENT a écrit:Le rétablissement de la dîme est une usurpation et une fraude religieuse instauré par l'église Mormon en 1838. Les dommages causés se font surtout sur le plan spirituel.

VENT a écrit:Quand je lis la brochure mormon ou le guide qui est scanné sur ce forum,les conseilles de vie familiale sont proche des publications des TJ.

A la salle du royaume TJ j'ai vu des enfants introduire de l'argent dans les troncs prévu pour les dons, sous la surveillance de leurs parents. Alors tu vas me dire oui mais ce sont des dons volontaire pas obligatoire comme les mormons. Mais un don est d'abord une obligation moral et heureusement sinon aucun humain ne ferait le moindre don c'est ce qui nous différencie des animaux.


Donc celui qui n'est pas d'accord que les mormons enseignent le paiement de la dîme même pour les enfants avec l'argent de leurs parents ne sont pas obligés de se faire baptiser mormon, et s'il se font baptiser mormon c'est qu'ils considèrent la dîme comme dons volontaire c'est tout !

Feliks Kraspouët a écrit:
Non, c'est la loi de Dieu qui a été rétablie, nuance !

VENT a écrit:

Feliks Kraspouët a écrit:
Non, c'est la loi de Dieu qui a été rétablie, nuance !

Mais quelle loi de Dieu ?

Ah ça c'est nouveau,quand Dieu a t'il établit la dîme ?

Où est-ce que c'est écrit dans la loi de Dieu ?

Feliks Kraspouët a écrit:La dîme était connue (et pratiquée) avant Moïse, tout comme les 10 commandements ! Car ils font tous partie de la loi de Dieu, qui est éternelle, qui a toujours été la même, depuis la Création.

Mais je l'ai déjà dit, non ? Pourquoi j'ai l'impression de constamment me répéter quand je discute avec vous ?

Ah non tu ne nous a pas dit tout ça,c'est la première fois que tu expliques la dîme sous cette forme.



L'Eternel s'est adressé à Jacob et lui a dit "Abraham a obéi à ma voix, et [...] a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois" (Genèse 26:4-5).

Alors là je ne sais pas de quoi tu parles et de qui,mais Genèse 26:4-5 ne s'adresse pas à jacob mais à Isaac.

Voici le récit :

26 Or il y eut une famine dans le pays — outre la première famine qui avait eu lieu aux jours d’Abraham —, de sorte qu’Isaac se dirigea vers Abimélek, roi des Philistins, à Guérar. 2 Alors Jéhovah lui apparut et dit : “ Ne descends pas en Égypte. Campe dans le pays que je t’indique. 3 Réside comme étranger dans ce pays ; je resterai avec toi et je te bénirai, car à toi et à ta semence je donnerai tous ces pays ; oui, j’accomplirai le serment que j’ai juré à Abraham ton père : 4 ‘ Oui, je multiplierai ta semence comme les étoiles des cieux et je donnerai à ta semence tous ces pays ; et par le moyen de ta semence se béniront à coup sûr toutes les nations de la terre ’, 5 parce qu’Abraham a écouté ma voix et qu’il a continué d’observer ses obligations envers moi, mes ordres, mes ordonnances et mes lois. ” 6 Isaac continua donc d’habiter à Guérar

Abraham s'était conformé aux ordres, avait observé les commandements de Dieu et ses lois plusieurs siècles avant Moïse.
Je vois toujours pas le rapport avec la dîme et quand Dieu a imposé la dîme à Abraham,mais je sens qu'on va y arriver.

Questions. Où cela est-il mentionné dans la Bible ? A quel endroit de la Bible lit-on tous les commandements et les lois que Dieu a donnés à Abraham ?

Super! on a même plus à se fatiguer à poser les questions.

Feliks Kraspouët a écrit:La dîme était connue (et pratiquée) avant Moïse, tout comme les 10 commandements ! Car ils font tous partie de la loi de Dieu, qui est éternelle, qui a toujours été la même, depuis la Création.

Mais je l'ai déjà dit, non ? Pourquoi j'ai l'impression de constamment me répéter quand je discute avec vous ?

VENT a écrit:Ah non tu ne nous a pas dit tout ça,c'est la première fois que tu expliques la dîme sous cette forme.

Feliks Kraspouët a écrit:
L'Eternel s'est adressé à Isaac (EDIT : et pas Jacob, comme je l'ai dit par erreur) et lui a dit "Abraham a obéi à ma voix, et [...] a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois" (Genèse 26:4-5).

Abraham s'était conformé aux ordres, avait observé les commandements de Dieu et ses lois plusieurs siècles avant Moïse.

Questions. Où cela est-il mentionné dans la Bible ? A quel endroit de la Bible lit-on tous les commandements et les lois que Dieu a donnés à Abraham ?

Vent a écrit:Super! on a même plus à se fatiguer à poser les questions.

VENT a écrit:C'est dans le chapitre 17 de la Genèse que Dieu donna le seul commandement à Abraham pour validé son alliance avec lui.

Feliks Kraspouët a écrit:

VENT a écrit:C'est dans le chapitre 17 de la Genèse que Dieu donna le seul commandement à Abraham pour validé son alliance avec lui.

C'est étrange, ce que tu me dis là. Dans toute la Bible, il n'y aurait trace que d'un seul commandement de Dieu à Abraham ?
Ce commandement avait un lien à la postérité à venir,il était normal que ce soit retenue dans les écrits.

Explique-moi alors pourquoi en Genèse 26:4-5 il est fait mention d'ordres, de commandements, de statuts et de lois et tout ça au pluriel ?

Parce que Avant de choisir Abraham,Dieu l'a observé dans l'obéissance aux commandements et aux lois qu'il lui imposait. La bible ne relate pas les domaines dans lequel Abraham devait suivre les lois de Dieu,mais il est certain que Abraham n'a pas pu suivre ces lois parfaites à la lettre à cause de son imperfection hérité du péché. C'est par la foi qu'il continua d'obéir à Dieu en vue des promesses que Dieu lui avait données. VOIR Hébreux 11: 1-30

Tu as dû passer à côté de quelque chose. Cherche mieux.

Féliks,ce n'est pas la dîme que Dieu attend de nous,mais la foi dans le sacrifice rédempteur de son fils Jésus.


Jean 3:16 “ Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique-engendré, afin que tout homme qui exerce la foi en lui ne soit pas détruit mais ait la vie éternelle. 17 Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par son intermédiaire. 18 Celui qui exerce la foi en lui ne sera pas jugé. Celui qui n’exerce pas la foi a déjà été jugé, parce qu’il n’a pas exercé la foi dans le nom du Fils unique-engendré de Dieu

VENT a écrit:Avant de choisir Abraham,Dieu l'a observé dans l'obéissance aux commandements et aux lois qu'il lui imposait. La bible ne relate pas les domaines dans lequel Abraham devait suivre les lois de Dieu,mais il est certain que Abraham n'a pas pu suivre ces lois parfaites à la lettre à cause de son imperfection hérité du péché.

Feliks Kraspouët a écrit:

VENT a écrit:Avant de choisir Abraham,Dieu l'a observé dans l'obéissance aux commandements et aux lois qu'il lui imposait. La bible ne relate pas les domaines dans lequel Abraham devait suivre les lois de Dieu,mais il est certain que Abraham n'a pas pu suivre ces lois parfaites à la lettre à cause de son imperfection hérité du péché.

Alors tu ne peux pas dire quels étaient les commandements et les lois que Dieu a donnés à Abraham.


Je peux te dire qu'en examinant les événements depuis Noé on peut constater que Dieu a renouvelé son commandement qu'il avait donné à Adam et Eve de féconder des êtres humains sur la terre.

Genèse 9:1 Puis Dieu bénit Noé et ses fils et leur dit : “ Soyez féconds, et devenez nombreux, et remplissez la terre


Voilà un commandement que Abraham reçu depuis Noé et sa descendance et dont Nimrod essaya de s'opposer en construisant une tour en signe de rébellion contre Jéhovah,mais Abraham ne participa pas à la construction de la tour de Babel,mais continua d'obéir à Dieu en s'établissant hors de Babel pour remplir la terre d'être humain selon le commandement de Dieu.


Mais cela ne t'empêche pas de dire que cet homme, qui a été mis à l'épreuve d'une façon qui ne s'est jamais reproduite depuis (Dieu lui a demandé de sacrifier son fils), cet homme qui est le père des trois religions monothéistes, cet homme dont la postérité est semblable aux étoiles dans le ciel, dont Dieu a dit que toutes les nations de la Terre seraient bénies en lui, cet homme n'a pas pu suivre ces lois parfaites à cause de son imperfection héritée du pêché ?

En la circonstance Abraham obéit au commandement d'être fécond et de remplir la terre alors que dans le même temps Nimrod s'affairait à produire le contraire.

En cela Abraham a suivi parfaitement le commandement de Jéhovah donné à Noé (Genèse 9:1).


Mais dis-moi, Vent, si Abraham n'a pas pu suivre ces lois, qui a pu les suivre ? L'imperfection héritée du pêché, y a-t-il un seul homme qui y ait échappé, à part le Christ ?

Comme je viens de le dire Dieu a choisi Abraham homme imparfait comme instrument de la foi qui conduit à Christ. Tout les hommes née d'Adam ont hérité le péché qui conduit à la mort.

C'est ainsi que Abraham a obtenu la promesse que sa postérité serait aussi nombreuse que les étoiles du ciel. Par
l'obéissance parfaite de Christ qui reçu une résurrection par sa foi en Jéhovah



Et puisque la Bible ne relate pas les domaines dans lequel Abraham devait suivre les lois de Dieu, qu'est-ce qui te permet d'affirmer que la dîme n'en faisait pas partie ? Sachant qu'Abraham a payé la dîme à Melchisédek, il est tout de même plus plausible, au contraire, de penser que ce principe était connu de lui !

C'est toi qui parle de principe de la dîme,pas la bible.

Feliks Kraspouët a écrit:Vent, tu ne peux pas nier qu'Abraham a payé la dîme à Melchisédek et dans le même temps, tu ne peux pas me dire très précisément quels sont les commandements et les lois que Dieu lui a donnés.

Féliks, Abraham n'a pas payé la dîme à Melkisédec mais lui a donné le dixième de tout,il n'est pas fait mention du paiement de la dîme,nuance ! (Genèse 14:20)

Qu'il lui ait demandé de peupler la Terre et d'avoir des descendants, c'est tout à fait possible, je peux l'admettre sans difficulté, mais cela ne constituerait en tout état de cause qu'un seul commandement.

Alors cites moi les autres commandements


Partant de là, il est absolument certain qu'Abraham a reçu d'autres commandements et d'autres lois - dire le contraire reviendrait à prétendre que la Bible a menti dans les versets Genèse 26:4-5. Et puisqu'il a payé la dîme à Melchisédek, c'est donc un principe qu'il connaissait et qu'on lui a enseigné. Il est donc tout à fait logique de penser que parmi ces lois, il y avait très probablement la dîme.

Alors d'après toi la dîme ferait partie des commandements rapporté dans Genèse 26:4,5. Pourtant, bien que je ne puisse te démontrer qu'un seul de ses commandements au sujet de peupler la terre selon Genèse 9:1,tu n'as aucune preuve que le dixième donné par Abraham à Melchisédek est une loi établit par Dieu et appelé "la dîme"


Et pour rajouter une autre loi dont Abraham a obéit à Dieu transmit par de Noé, c'est le caractère sacré du sang quand Dieu interdit à la sortie de l'arche de Noé,la consommation du sang,également l'interdiction de tuer son prochain. En effet ces lois seront validées par l'alliance Mosaïque,mais jusque là on ne peut ni évoquer ni considérer le principe de la dîme - Genèse 9:1-6

VENT a écrit:tu n'as aucune preuve que le dixième donné par Abraham à Melchisédek est une loi établit par Dieu et appelé "la dîme".

Feliks Kraspouët a écrit:

VENT a écrit:tu n'as aucune preuve que le dixième donné par Abraham à Melchisédek est une loi établit par Dieu et appelé "la dîme".

C'est vrai. Mais toi, de ton côté, tu n'as aucune preuve du contraire. Tu ne peux pas me prouver que la loi de la dîme ne faisait pas partie des lois que Dieu a données à Abraham

Mais voyons Féliks,la bible mentionne les lois que Dieu a ordonnés et non des prescriptions qui n'existent pas. Donc je te prouve ainsi que la loi de la dîme ne faisait pas partie des lois que Dieu a données à Abraham puisqu'elle n'est pas mentionnée dans la bible.


Et pour info, dans la Bible Louis Segond en Genèse 14:20, je lis : "Et Abram lui donna la dîme de tout".

Dîme du latin "décima" qui signifie dixième,toutes les bibles reconnaissent ainsi que Abraham donna le dixième du butin,c'est tout.

A oui en passant,le principe de la dîme est de donner le dixième de sa récolte,et non une dîme du butin de la guerre,comme ce fut le cas des ennemis d'Abraham


Et c'est ce mot qui est employé pour les trois-quarts des Bibles référencées ici.

Se sont de fidèles bibles

Mikael a écrit:Qu'arrive t-il si un Mormon ne veut pas payer la dîme ?

Josué a écrit:tu veux dire qu'il ne peut pas assister au culte ?

Psalmiste a écrit:Tout est dit dans ce message que je replace sur le forum !

Psalmiste a écrit:Voici 1 bande dessiné mormone qui est adressé aux enfants :

Elle provient du Liahona de Juin 2009 !





Comme nous pouvons le voir, l'Eglise mormone enseigne aux enfants l'importance de construire des temples !

Demandons nous maintenant avec quel argent l'Eglise construit ces temples !!!

La réponse se trouve dans le Guide des Ecritures qui se trouve dans le Livre de Mormon !

Dîme
Voir aussi Argent; Offrande
Dixième partie de ce que gagne annuellement une personne, donnée au Seigneur par l'intermédiaire de l'Église. Les fonds de dîme sont utilisés pour construire des églises et des temples, soutenir l'œuvre missionnaire et édifier le royaume de Dieu sur la terre.
Abraham donne à Melchisédek la dîme de tout ce qu'il possède, Ge 14:18–20 (Hé 7:1–2, 9; Al 13:15). Toute dîme appartient à l'Éternel; c'est une chose consacrée à l'Éternel, Lé 27:30–34. Tu lèveras la dîme de tout ce que tu produiras, De 14:22–28. Ils apportèrent en abondance la dîme de tout, 2 Ch 31:5. Un homme trompe-t-il Dieu? En quoi t'avons-nous trompé? Dans les dîmes et les offrandes, Mal 3:8–11 (3 Né 24:8–11). Celui qui est dîmé ne sera pas brûlé à sa venue, D&A 64:23 (85:3). La maison du Seigneur sera bâtie par la dîme de son peuple, D&A 97:11–12. Le Seigneur révèle la loi de la dîme, D&A 119. L'affectation de la dîme sera décidée par un conseil, D&A 120.

Et OUI, c'est avec la dime que l'on construit les temples !!!

Donc pourquoi faire lire de telles BD aux enfants, si ce n'est pas pour qu'eux aussi payent la dime, comme le montre ce document :




Comme ça même les enfants pourront remplir 1 fiche de dime :

Psalmiste a écrit:Donc toi au moins tu reconnais que le document que j'ai placé sur le forum, disant que les enfants doivent payer la dime, et vrai ???

Parce que jusqu'à présent, les mormons qui ont pris part à cette discution, ont tous niés l'enseignement de ce document !