Nouveau Quizz Biblique

Rappel du premier message :

Salut,

J'ouvre 1 nouveau jeu de questions - réponses sur la bible

Et que celui ou celle qui trouve la réponse à la question qui est posé, puisse ensuite à son tour poser 1 nouvelle question

Bonne participation à tous !

Il désigne un des 7 fils de Japhet.

olya a écrit:Il désigne un des 7 fils de Japhet.

exacte.
Fils de Japhet et petit-fils de Noé. Son nom figure parmi ceux des chefs de famille dont descendaient les premières communautés nationales qui se disséminèrent sur la terre après le déluge. — Gn 10:1, 2, 5 ; 1Ch 1:5.
a toi de poser une autre question

Compléter cette phrase :

"La justice du juste ne le sauvera ... .. .... .. .. ............. "

olya a écrit:Compléter cette phrase :

"La justice du juste ne le sauvera ... .. .... .. .. ............. "

(Éphésiens 2: 8 C’est par cette faveur imméritée, en effet, que vous avez été sauvés par le moyen de la foi ; et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu [...]

non , il faut trouver les mots qui manquent ! je rajoute un mot :


" La justice du juste ne le sauvera pas .. .... .. .. ............. "

(Révélation 22:10-11) [...] . 11 Celui qui pratique l’injustice, qu’il pratique l’injustice encore ; et que le sale se salisse encore ; mais que le juste pratique la justice encore, et que le saint soit sanctifié encore.

dans l'idée on se rapproche , mais ce n'est pas encore la citation des écritures que j’attends .

"La justice du juste ne le sauvera pas au .... .. .. ............. "

La justice du juste ne le sauvera pas au jour du malheurs.

"La justice du juste ne le sauvera pas au jour de sa transgression "

c'est ce que j'attendais comme réponse exact mais je pense que "au jour du malheur" est bon

olya a écrit:"La justice du juste ne le sauvera pas au jour de sa transgression "

c'est ce que j'attendais comme réponse exact mais je pense que "au jour du malheur" est bon

en fait j'ai dit ça au pif car je ne trouvais pas le bon verset.c'est le quel exactement ?

Au jour de son péché aussi , en ézekiel 33:12 suivant les traductions .

olya a écrit:Au jour de son péché aussi , en ézekiel 33:12 suivant les traductions .

ok merci.
alors comme personne n'a vraiment trouvé.pose une autre question.

" Ne te laisse pas vaincre par le mal , mais continue à vaincre le mal par .. .... ?? "

ça c'est de Paul dans l'épître aux Romains.

olya a écrit:" Ne te laisse pas vaincre par le mal , mais continue à vaincre le mal par .. .... ?? "

moi j'ai romains 12:21 ..par le bien

qui fût le plus jeune roi d'Israêl ,?

(2 Rois 22:1, 2) 22 Yoshiya était âgé de huit ans quand il commença à régner, et pendant trente et un ans il régna à Jérusalem. Le nom de sa mère était Yedida la fille d’Adaïa de Botsqath. 2 Il se mit à faire ce qui est droit aux yeux de Jéhovah et à marcher dans toute la voie de David son ancêtre ; il ne s’écarta ni à droite ni à gauche.

Josué a écrit:(2 Rois 22:1, 2) 22 Yoshiya était âgé de huit ans quand il commença à régner, et pendant trente et un ans il régna à Jérusalem. Le nom de sa mère était Yedida la fille d’Adaïa de Botsqath. 2 Il se mit à faire ce qui est droit aux yeux de Jéhovah et à marcher dans toute la voie de David son ancêtre ; il ne s’écarta ni à droite ni à gauche.

a toi maintenant

quel est le roi qui a régné le plus longtemps?

Jésus ?

olya a écrit:Jésus ?

oui mais c'est pas a lui que je pensais.

le roi Manassé ?

La mère de Manassé était Hephtsibah. Il avait 12 ans quand il monta sur le trône ; il était le 14e roi de Juda après David et régna pendant 55 ans (716-662 av. n. è.) à Jérusalem (2R 21:1). Il fit ce qui est mauvais aux yeux de Jéhovah, reconstruisant les hauts lieux que son père avait détruits, dressant des autels à Baal, adorant “ toute l’armée des cieux ” et bâtissant des autels de la fausse religion dans deux cours du temple. Il fit passer ses fils par le feu, pratiqua la magie, employa la divination et encouragea les pratiques spirites. En outre, Manassé mit dans la maison de Jéhovah l’image taillée du poteau sacré qu’il avait fait. Il entraîna Juda et Jérusalem “ à agir plus mal que les nations que Jéhovah avait anéanties de devant les fils d’Israël ”. (2R 21:2-9 ; 2Ch 33:2-9.) Jéhovah envoya des prophètes, mais ils ne furent pas écoutés. De plus, Manassé se rendit coupable de verser le sang innocent en grande quantité (2R 21:10-16), dont, d’après la littérature rabbinique, celui d’Isaïe qui aurait été scié sur l’ordre de Manassé. — Voir Hé 11:37.
bravos a toi si tu le veux bien de posé une question.

Josué a écrit:La mère de Manassé était Hephtsibah. Il avait 12 ans quand il monta sur le trône ; il était le 14e roi de Juda après David et régna pendant 55 ans (716-662 av. n. è.) à Jérusalem (2R 21:1). Il fit ce qui est mauvais aux yeux de Jéhovah, reconstruisant les hauts lieux que son père avait détruits, dressant des autels à Baal, adorant “ toute l’armée des cieux ” et bâtissant des autels de la fausse religion dans deux cours du temple. Il fit passer ses fils par le feu, pratiqua la magie, employa la divination et encouragea les pratiques spirites. En outre, Manassé mit dans la maison de Jéhovah l’image taillée du poteau sacré qu’il avait fait. Il entraîna Juda et Jérusalem “ à agir plus mal que les nations que Jéhovah avait anéanties de devant les fils d’Israël ”. (2R 21:2-9 ; 2Ch 33:2-9.) Jéhovah envoya des prophètes, mais ils ne furent pas écoutés. De plus, Manassé se rendit coupable de verser le sang innocent en grande quantité (2R 21:10-16), dont, d’après la littérature rabbinique, celui d’Isaïe qui aurait été scié sur l’ordre de Manassé. — Voir Hé 11:37.
bravos a toi si tu le veux bien de posé une question.

A PEDRO DE POSER UNE QUESTION

Pourquoi Jéhovah a-t-il laissé à deux reprises les Benjaminites l’emporter sur les autres tribus, alors qu’ils méritaient d’être punis ?

peut être a cause de la prophètie de genése 49:27 ...

*** w05 15/1 p. 27 § 8 Points marquants du livre des Juges ***
20:17-48 — Pourquoi Jéhovah a-t-il laissé à deux reprises les Benjaminites l’emporter sur les autres tribus, alors qu’ils méritaient d’être punis ? En laissant en premier lieu les tribus fidèles subir de lourdes pertes, Jéhovah a mis à l’épreuve leur détermination à extirper le mal au sein d’Israël.

que se passer-t-il en Israël lorsqu'un esclave était gravement blessé a cause du maitre ?

le statut des esclaves eu Israël.
*** it-1 p. 794 Esclave ***
Chez les Israélites, le statut de l’esclave hébreu différait de celui de l’esclave qui était étranger, résident étranger ou immigrant. Tandis que le non-Hébreu restait le bien de son propriétaire et pouvait être légué de père à fils (Lv 25:44-46),

Josué a écrit:le statut des esclaves eu Israël.
*** it-1 p. 794 Esclave ***
Chez les Israélites, le statut de l’esclave hébreu différait de celui de l’esclave qui était étranger, résident étranger ou immigrant. Tandis que le non-Hébreu restait le bien de son propriétaire et pouvait être légué de père à fils (Lv 25:44-46),

non tu ne réponds pas a ma question !!!!!!!!!!!!

non j'orientais seulement .

Suivant la gravité de la blessure il pouvait être affranchi de son statut d'esclave .

tout a fait.
Protections et privilèges. La Loi protégeait les esclaves contre les brutalités. Un esclave devait être libéré s’il perdait une dent ou un œil par suite de mauvais traitements par son maître. Puisque le prix habituel d’un esclave était de 30 sicles (voir Ex 21:32), sa libération représentait une perte considérable pour le maître ; c’est pourquoi cette perspective était très dissuasive contre les mauvais traitements. Le maître pouvait battre son esclave, mais l’esclave qui succombait sous les coups devait être vengé, en fonction de la décision des juges. Néanmoins, s’il survivait un jour ou deux, il ne devait pas être vengé, car cela indiquait que le maître avait voulu le discipliner et non le tuer (Ex 21:20, 21, 26, 27 ; Lv 24:17). Il semble également que, pour être considéré comme non coupable, le maître ne devait pas avoir donné des coups avec une arme meurtrière, auquel cas l’intention de tuer était évidente (voir Nb 35:16-18). Par conséquent, si un esclave survivait un jour ou deux, on pouvait raisonnablement se demander si la mort n’était pas le résultat du châtiment. Des coups infligés avec un bâton, par exemple, n’étaient normalement pas mortels, comme l’indique cette déclaration de Proverbes 23:13 : “ Ne refuse pas la discipline au garçon. Si tu le frappes avec le bâton, il ne mourra pas. ”
La Loi accordait certains privilèges aux esclaves. Puisque tous les esclaves mâles étaient circoncis (Ex 12:44 ; voir aussi Gn 17:12), ils pouvaient manger la Pâque, et les esclaves du prêtre pouvaient manger des choses saintes (Ex 12:43, 44 ; Lv 22:10, 11). Les esclaves ne travaillaient pas le sabbat (Ex 20:10 ; Dt 5:14). Pendant l’année sabbatique, ils avaient le droit de manger ce qui poussait des grains tombés ainsi que les raisins de la vigne non taillée (Lv 25:5, 6). Ils devaient avoir part aux réjouissances qui accompagnaient les sacrifices au sanctuaire et la célébration des fêtes. — Dt 12:12 ; 16:11, 14.

olya a écrit:Suivant la gravité de la blessure il pouvait être affranchi de son statut d'esclave .

a toi de poser une question.

Une autre citation à compléter :

" Si vous demeurez dans ma parole , vous êtes vraiment mes disciples , et vous connaîtrez la vérité , et la vérité .... ........ "

olya a écrit:Une autre citation à compléter :

" Si vous demeurez dans ma parole , vous êtes vraiment mes disciples , et vous connaîtrez la vérité , et la vérité .... ........ "

vous rendras libre.

c'est quel verset exactement ?

Oui , la vérité vous libérera ! Selon Jean 8:32

combien de personnes porte le nom de Goliath ?

samuel a écrit:combien de personnes porte le nom de Goliath ?

2 le phillistin 1samuel 22:10

le guittite 1chronique 20:5

*** it-1 p. 999 Goliath ***
On trouve en 2 Samuel 21:19 une déclaration qui a posé certains problèmes ; il est écrit : “ Elhanân le fils de Yaaré-Oreguim le Bethléhémite réussit à abattre Goliath le Guittite, dont le bois de la lance était comme l’ensouple des tisserands. ” Dans le récit parallèle de 1 Chroniques 20:5, on lit : “ Elhanân le fils de Yaïr réussit à abattre Lahmi le frère de Goliath le Guittite, dont le bois de la lance était comme l’ensouple des tisserands. ”
On a avancé plusieurs explications pour résoudre le problème. Une tradition conservée par le Targoum identifie Elhanân à David. D’après un ouvrage (Soncino Books of the Bible, par A. Cohen, Londres, 1951, 1952), rien n’empêche de supposer qu’il exista deux Goliaths, et d’ailleurs que Goliath ait été un titre comme “ Pharaon ”, “ Rabshaqé ” ou “ sultan ”. D’autre part, si un des textes porte “ Yaaré-Oreguim ”, tandis que l’autre met “ Yaïr ”, et si seul le récit de Deux Samuel renferme le terme “ Bethléhémite [héb. : béth hallaḥmi] ”, alors que seul le récit des Chroniques contient le nom “ Lahmi [ʼèth-Laḥmi] ”, la majorité des commentateurs pensent que c’est le résultat d’une erreur de copiste. —

sachant que la tribulation allait s'abattre sur Israël que fit Esther avant de parler a son époux le roi?

elle a été voir son cousin Mordekaï pour prendre conseil.

Josué a écrit:elle a été voir son cousin Mordekaï pour prendre conseil.

après justement !!!

(Esther 4:4-5) [...] . 5 Alors Esther appela Hathak, un des eunuques du roi, qu’il avait mis à son service, puis elle lui donna un ordre au sujet de Mordekaï, pour savoir ce que cela signifiait et de quoi il s’agissait.
elle se renseigne.

samuel a écrit:(Esther 4:4-5) [...] . 5 Alors Esther appela Hathak, un des eunuques du roi, qu’il avait mis à son service, puis elle lui donna un ordre au sujet de Mordekaï, pour savoir ce que cela signifiait et de quoi il s’agissait.
elle se renseigne.

allons !!!! justement une fois RENSEIGNEE QUE FAIT - ELLE ? allez je vous aide elle lui donne un ordre

(Esther 4:9-11) 9 Hathak vint donc informer Esther des paroles de Mordekaï. 10 Alors Esther dit à Hathak et lui donna ordre au sujet de Mordekaï : 11 “ Tous les serviteurs du roi et le peuple des districts administratifs du roi savent que, pour tout homme ou femme qui entre chez le roi, dans la cour intérieure, sans avoir été appelé, sa seule loi est de [le] faire mettre à mort ; sauf si le roi lui tend le sceptre d’or, alors, à coup sûr, il restera en vie. Quant à moi, je n’ai pas été appelée à entrer chez le roi voilà trente jours déjà. ”

alors avons nous trouver la bonne réponse?

samuel a écrit:alors avons nous trouver la bonne réponse?

non ! je vous donne la réponse ; elle demande au peuple de jeuner 3jours AVANT d'aller voir le roi Esther 4:16 -16

oiseau a écrit:

samuel a écrit:alors avons nous trouver la bonne réponse?

non ! je vous donne la réponse ; elle demande au peuple de jeuner 3jours AVANT d'aller voir le roi Esther 4:16 -16

ok.