27 juin – 3 juillet 2 SAMUEL 15-17

27 juin – 3 juillet
2 SAMUEL 15-17

2 Samuel – Aperçu

• Complot et révolte d’Absalon (1-12)
  
• David s’enfuit de Jérusalem (13-30)
  
• Ahitofel soutient Absalon (31)
  
• Houshaï est envoyé pour contrer Ahitofel (32-37)
  

En Orient, la coutume voulait que des coureurs précèdent le char royal pour préparer et annoncer la venue du roi et pour l’aider en général (1S 8:11). Absalom et Adoniya, copiant cette prérogative royale et afin d’ajouter du prestige et un semblant de légitimation à leurs rébellions respectives, placèrent 50 coureurs devant leurs chars personnels. — 2S 15:1 ; 1R 1:5

Lorsque des hommes se mettaient à se prosterner devant lui, Absalom le fils de David les saisissait et les embrassait, sans doute pour servir ses ambitions politiques en feignant de les traiter d’égal à égal (2S 15:5, 6). Mordekaï refusa de se prosterner devant Hamân, non que cette pratique lui parût mauvaise en soi, mais sans aucun doute parce que ce haut fonctionnaire perse était, de par son ascendance, un Amaléqite maudit. — Est 3:1-6.

En fait son orgueil la conduit a sa perte.

Absalom .
Il était beau et fort comme son père .
Il vengé le viol de sa sœur Tamar.
Il a comploté contre son père
Il suivi de mauvais conseils.

Ittaï, le commandant des Gathiens avait rejoint David depuis peu,il démontra sa loyauté à David en partant en exil avec lui,et le roi le récompensa en le nommant commandant d'un tier de son armée.

Ziba était capable de faire ces réserves de it d'abord servi Saül puis Mephibosheth.
Non content de chercher à monter dans l'estime de David en apportant des cadeaux, il accusa son maître de manquer de loyauté envers le roi et de participer à la conspiration d'Abasalom.

Nous pouvons aussi nous montrer humbles en nous maîtrisant lorsque quelqu’un nous traite injustement (Éph. 4:2). Le récit contenu en 2 Samuel 16:5-13 nous fournit un bel exemple sous ce rapport (lire). David, accompagné de ses hommes, s’est fait insulter et même agresser physiquement par Shiméï, un membre de la famille du roi Saül. Il a supporté ce traitement alors même qu’il aurait pu y mettre fin. Comment a-t-il trouvé la force de se maîtriser ? C’est ce que nous verrons en examinant le Psaume 3.

l’épée ne sera jamais loin de ta maison. Nathan avait annoncé les conséquences de l’adultère de David. Ce qui ressort surtout dans l’épreuve, c’est l’humble loyauté de David qui accepte la volonté de Dieu sans se plaindre.
La manière dont David supporte les malédictions de Chiméï nous étonne. C’était bien plus surprenant pour les hommes d’alors qui ne connaissaient que la vengeance. David sait que Dieu ne l’abandonnera pas ; son malheur présent est une invitation à une plus grande confiance. Son refus de se défendre ou de se venger est un moyen d’attirer la miséricorde de Dieu.

“ POURQUOI ce chien crevé appellerait-il le mal sur mon seigneur le roi ? Laisse-moi traverser, s’il te plaît, et lui enlever la tête. ” Cette requête vient d’Abishaï, chef de l’armée israélite. En entendant son seigneur, le roi David, se faire insulter avec haine par un Benjaminite du nom de Shiméï, il est devenu furieux. — 2 Samuel 16:5-9.
Comme beaucoup aujourd’hui, Abishaï avait pour devise : coup pour coup. Il voulait que Shiméï paie pour avoir insulté David.
Mais comment David lui-même a-t-il réagi ? Il a retenu Abishaï, en disant : ‘ Laisse-le tranquille. ’ Bien qu’il ne fût pas coupable des accusations portées par Shiméï, David s’est montré humble en résistant à la tentation de riposter. Il a laissé l’affaire entre les mains de Jéhovah. — 2 Samuel 16:10-13.

2 Samuel – Aperçu

• Houshaï contredit un conseil d’Ahitofel (1-14)
  
• David, prévenu du danger, échappe à Absalon (15-29)
  
  • Barzillaï et d’autres hommes ravitaillent David (27-29)
    
  
  
  

*** it-1 p. 64 Ahithophel ***
Homme originaire de Guilo dans les collines de Juda (2S 15:12), père d’Éliam, un des hommes forts de David et peut-être grand-père de Bath-Shéba (2S 11:3 ; 23:34). Lorsqu’Ahithophel était son conseiller, David considérait ses paroles avisées comme la parole même de Jéhovah (2S 16:23). Par la suite, celui qui avait été le compagnon intime de David agit en traître en se joignant à Absalom le fils de David dans un complot contre le roi. Étant un des meneurs de cette rébellion, il conseilla à Absalom de violer les concubines de David et lui demanda l’autorisation de lever une armée de 12 000 hommes pour se lancer immédiatement sur les traces de David, afin de le tuer pendant qu’il était désorganisé et affaibli (2S 15:31 ; 16:15, 21 ; 17:1-4). Quand Jéhovah déjoua ce projet hardi en faisant en sorte que soit suivi le conseil de Houshaï, Ahithophel comprit sans doute que la révolte d’Absalom échouerait (2S 15:32-34 ; 17:5-14). Il se suicida et fut enterré avec ses ancêtres (2S 17:23). En dehors des suicides qui eurent lieu en temps de guerre, celui d’Ahithophel est le seul qui soit mentionné dans les Écritures hébraïques. Selon toute apparence, c’est la trahison d’Ahithophel qui est rappelée en Psaume 55:12-14.

17:4 les chefs de tribus qui avaient accepté la royauté de David , furent aussi ceux qui se joignirent à la rébellion d'Absalom.

Les gouttes de rosée sont silencieuses et nombreuses. Pour sous-entendre la discrétion ou une multitude aussi nombreuse que les gouttes de rosée, Houshaï dit à Absalom : “ Nous nous poserons sur [David] comme la rosée tombe sur le sol. ” (2S 17:12). Le Roi de Jéhovah a sa “ troupe de jeunes gens comme des gouttes de rosée ”, peut-être quant au nombre. — Ps 110:3.

Lorsque Achitophel vit que son conseil n'avait pas été suivi, il se suicida.
Il prévoyait probablement la défaite d'Absalom. et il savait qu'il devrait rendre des comptes à David pour sa trahison.