14-20 juin DEUTÉRONOME 5-6

14-20 juin
DEUTÉRONOME 5-6

Entre Jéhovah et qui le sabbat devait-​il être un signe ? Entre Jéhovah et Israël uniquement. Dans Exode 31:13 (Crampon 1905), il est écrit : “Parle aux enfants d’Israël et dis-​leur : Ne manquez pas d’observer mes sabbats ; car c’est entre moi et vous un signe pour toutes vos générations, pour que vous sachiez que c’est moi, Jéhovah, qui vous sanctifie.” (Voir aussi Ézéchiel 20:10-12). Alors que certains prétendent que la loi du sabbat était en vigueur depuis l’Éden, Moïse déclara clairement à son peuple : “Ce n’est point avec nos pères que Jéhovah a conclu cette alliance, c’est avec nous, qui sommes ici aujourd’hui tous vivants.” — Deut. 5:3, Crampon 1905.

5​:​5d Ex 19​:​16

Exode 19​:​16
Compléments d’information
[ltr][size=16]16  Le matin du troisième jour, il y eut du tonnerre et des éclairs, un épais nuage sur la montagne, et un son de cor très fort. Et tout le peuple dans le camp tremblait.[/ltr][/size]
Dt 5​:​6e Ex 13​:​3 ; Ex 20​:​2

Dt 5​:​7f Ex 20​:​3-6 ; 2R 17​:​35

Dt 5​:​8g Lv 26​:​1 ; Dt 4​:​15,  16 ; Dt 4​:​23 ; Dt 27​:​15 ; Ac 17​:​29

Nombres – Aperçu

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    • Vœu de naziréat (1-21)
      
    • Bénédiction des prêtres (22-27)
      
    
    
    
  
  
  

Nombres 6:2

Dt 6.8 Signe… une marque: litt. signe… des bandeaux; les phylactères (ou tefillin, boîtes en cuir avec 4 passages bibliques) portés par les Juifs orthodoxes au bras gauche et sur le front correspondent à une interprétation littérale de ce v.
Ex 13.9Ex 13.16Pr 3.3Pr 6.20

Quand les Israélites ont pris connaissance des termes de l’alliance de la Loi, qui fait partie des Écrits sacrés appelés la Bible, le commandement suivant leur a été imposé : “ Tu ne dois jamais avoir d’autres dieux contre ma face. ” (Deutéronome 5:7). Combien de personnes s’expriment ici ? Une réponse limpide est fournie en Deutéronome 6:4 : “ Écoute, ô Israël ! Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah. ” “ Un seul ”, et non trois ! Les Israélites venaient tout juste de quitter l’Égypte, où étaient adorées diverses triades de divinités, comme Osiris, Isis et Horus (représentés ci-contre). C’est pour cette raison qu’il leur était ordonné de n’adorer qu’un seul Dieu. Pourquoi était-il important de comprendre la portée de ce commandement ? Selon Joseph Hermann Hertz, naguère grand rabbin d’Angleterre, “ cette sublime affirmation d’un monothéisme strict était une déclaration de guerre à tout polythéisme [...]. Le Shema ne laisse aucune place à la trinité des chrétiens, qui constitue une négation de l’Unité de Dieu ”.
Juif de naissance, Jésus avait lui aussi appris ce commandement

6:6 le peuple devait penser à ces commandements et les méditer afin que son obéissance ne soit pas uniquement formel.

Jésus lui répond : “ Il est encore écrit : ‘ Tu ne dois pas mettre Jéhovah ton Dieu à l’épreuve. ’ ” Cette fois, la citation des Écritures est correctement appliquée. D’où est-elle tirée ? La référence marginale nous reporte à Deutéronome 6:16. Tenté une troisième fois, Jésus cite de nouveau les Écritures. Quel passage ? Deutéronome 6:13, comme le montre la référence marginale. Les 125 000 références marginales de la Traduction du monde nouveau offrent bien d’autres renseignements utiles de ce genre.