1er-7 mars NOMBRES 7-8

C'est la liste longue des offrandes des 12 princes .

Paul commence par établir un parallèle entre Aaron, le grand prêtre de l’ancienne alliance, et Jésus-Christ, le Grand Prêtre de la nouvelle alliance. Puis, au chapitre 10, Paul parle des sous-prêtres, les Lévites, et de leurs fonctions. Expliquant qu’ils sont remplacés par une prêtrise qui n’offre pas des animaux en sacrifices, il déclare : “ Ayant donc, frères, la hardiesse voulue pour la voie d’accès au lieu saint par le sang de Jésus, qu’il a inaugurée pour nous, comme une voie nouvelle et vivante à travers le rideau, c’est-à-dire sa chair, et ayant un grand prêtre à la tête de la maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur sincère, dans la pleine assurance de la foi, nos cœurs ayant été purifiés, par aspersion, d’une mauvaise conscience et nos corps baignés d’une eau pure. ”

Les lampes fourniront us prêtres la lumière dont ils ont besoin pour le service'
La lumière représente ici la présence de Dieu.

Ce chapitre vient compléter ce qu’on a lu dans l’Exode 13.1-4 et 11-15. Israël tout entier appartient à Yahvé. La dixième plaie avec la mort des premiers-nés des Égyptiens montre que la revendication de Yahvé se concentre sur les premiers-nés. Ceux-ci sont donc rachetés : en principe ils sont présentés au Temple quand la mère, au quarantième jour après la naissance, vient se “purifier de son sang” (Lv 12 ; Lc 2.22). Mais Dieu exige un don plus personnel : l’une des douze tribus, celle de Lévi, remplace les premiers-nés de tout le peuple et est consacrée au culte de Dieu. Cette tribu n’a pas de territoire propre et se consacre au service du Temple ; elle vit des dîmes que les autres tribus lui remettent et qui sont destinées au culte.

8.10 Le rite de l’imposition des mains est bien ancré dans la Bible. Il exprime la transmission de ce qu’on porte intérieurement. On impose les mains pour faire passer sa faute sur la victime qui en fera l’expiation (Lv 16.20) ; pour déléguer son autorité (Dt 34.9) ; pour communiquer la bénédiction de Dieu (Gn 48.14). Ici comme en Ex 29.10 et Lv 3.2, l’imposition des mains fait passer sur un autre tout ce qu’on veut offrir à Dieu.
C’est tout naturellement que Jésus impose et demande d’imposer les mains sur les malades (Mc 8.25), qu’il impose les mains pour bénir (Mt 19.5). Et de même les apôtres imposent les mains pour transmettre l’Esprit aux nouveaux chrétiens

8:24: l'âge de 25 ans,d'après ce verset les Lévites débutaient leur service.