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8 clés de son enseignement
20 intellectuels et écrivains livrent leur lecture des Evangiles
Dépassement de la Loi par l'amour, séparation du politique et du religieux, injonction à la non-violence, au pardon, à la justice, au partage, à l'égale dignité de tous les hommes : le contenu moral et humain du message de Jésus résonne et se perpétue encore de nos jours. « Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir » (Mt 5, 17) : parole d’humilité, de lucidité, de fidélité qui exprime l’enracinement de Jésus dans la tradition juive et nous interroge sur son enseignement : était-il en rupture ou en continuité avec le judaïsme ? Voulait-il fonder une nouvelle religion ?
C’est ce que ce hors-série vous propose de déchiffrer.
Eric-Emmanuel Schmitt, André Comte-Sponville, Fabrice Hadjadj, etc. … : 20 intellectuels et écrivains livrent leur lecture des Evangiles. Athées ou croyants de toutes les traditions religieuses, ils choisissent une parole et la commentent pour mieux nous éclairer.
http://www.laboutiquelemondedesreligions.fr/le-message-de-jesus-p-969.html
8 clés de son enseignement
20 intellectuels et écrivains livrent leur lecture des Evangiles
Dépassement de la Loi par l'amour, séparation du politique et du religieux, injonction à la non-violence, au pardon, à la justice, au partage, à l'égale dignité de tous les hommes : le contenu moral et humain du message de Jésus résonne et se perpétue encore de nos jours. « Je ne suis pas venu abolir, mais accomplir » (Mt 5, 17) : parole d’humilité, de lucidité, de fidélité qui exprime l’enracinement de Jésus dans la tradition juive et nous interroge sur son enseignement : était-il en rupture ou en continuité avec le judaïsme ? Voulait-il fonder une nouvelle religion ?
C’est ce que ce hors-série vous propose de déchiffrer.
Eric-Emmanuel Schmitt, André Comte-Sponville, Fabrice Hadjadj, etc. … : 20 intellectuels et écrivains livrent leur lecture des Evangiles. Athées ou croyants de toutes les traditions religieuses, ils choisissent une parole et la commentent pour mieux nous éclairer.
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