28 novembre – 4 décembre 2 ROIS 11-12

28 novembre – 4 décembre
2 ROIS 11-12

• Athalie usurpe le pouvoir royal (1-3)
  
• En secret, Joas est proclamé roi (4-12)
  
• Athalie est tuée (13-16)
  
• Réformes de Joad (17-21)
  

2 Rois 11​:​1

*** it-1 p. 965 Garde personnelle carienne ***
GARDE PERSONNELLE CARIENNE
Corps d’armée qui aida Yehoïada à renverser Athalie et à introniser Yehoash sur Juda. — 2R 11:4, 13-16, 19.
De nombreux spécialistes pensent que la garde personnelle carienne était un autre nom des Keréthites, qui servaient dans les forces militaires de David et de Salomon. Selon certains spécialistes, les Keréthites formaient aussi une garde personnelle spéciale de ces rois (2S 8:18 ; 1R 1:38 ; 1Ch 18:17). On assimile également les Keréthites à la garde personnelle carienne parce que le texte massorétique parle de la “ garde personnelle carienne ” en 2 Samuel 20:23 et que, dans la marge et dans de nombreux manuscrits hébreux, il est question des “ Keréthites ”.
Dans l’Antiquité, la Carie était un district du S.-O. de l’Asie Mineure. Du fait qu’Ézékiel 25:16 et Tsephania 2:5 associent les Keréthites aux Philistins et que la Septante met “ Crétois ” dans ces textes au lieu de Keréthites, certains sont d’avis que les membres de la garde personnelle carienne étaient peut-être venus à l’origine de Carie en passant par la Crète.

Centaines,ils commandaient chacun une unité de cent soldats le livre des Croniques cite cinq de ces chefs .
Les Kérétiens associés aux Péléthiens étaient des mercenaires qui servaient de garde de corps du roi.

11:12 le témoignage était une copie de la loi tout entière, le roi devait toujours garder un tel texte près de lui, afin que la loi divine devienne son guide de la vie.

Athalie était la fille d’Akab et de Jézabel. Quand son fils Okozias, roi de Juda, meurt, elle pense s’emparer du royaume en tuant tous ses petits-enfants. Le succès d’Athalie aurait signifié la fin des descendants de David, c’est-à-dire l’échec des promesses de Dieu. Joas échappe à la mort dans des circonstances miraculeuses. Six ans plus tard, le chef des prêtres prépare un complot avec l’aide du “peuple du pays”, c’est-à-dire, des hommes libres qui ont tous les droits de citoyens (versets 14, 18, 19…). Eux étaient restés fidèles à la famille de David.
L’histoire nous montre à plusieurs reprises que c’est le peuple qui préserve la foi quand les autorités ne le font pas. Ainsi, au quatrième siècle de notre ère, beaucoup d’évêques soutenus par l’empereur romain acceptèrent les erreurs d’Arius, qui niait la divinité du Christ. Dans une Église où l’autorité vient d’en haut, mais où de fait l’empereur nommait les évêques, la situation semblait désespérée malgré le courage de quelques grands évêques comme Saint Hilaire et Saint Athanase. C’est la résistance du peuple chrétien qui assura la victoire de la foi.
Le grand prêtre rétablit l’enfant roi et se fait son tuteur. On signe un accord suivant lequel le peuple et le roi s’engagent à être fidèles à l’Alliance de Jéhovah.

• Joas, roi de Juda (1-3)
  
• Joas fait réparer le Temple (4-16)
  
• Invasion des Syriens (17, 18)
  
• Joas est assassiné (19-21)
  

2 Rois 12​:​1

JOAS (“Jéhovah est fort” ou “Jéhovah a donné”). 1. Roi de Juda pendant quarante ans, de 898 à 858 avant notre ère. Il était le plus jeune fils d’Achaziah, roi de Juda; sa mère était Zibiah, de Béer-Schéba. — II Rois 12:1; I Chron. 3:11.
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Étude perspicace
Mouchettes
MOUCHETTES
Le mot hébreu mezammèrèth, traduit diversement par “ couteaux ” (Jé) et “ mouchettes ” (MN), dérive d’une racine (zamar) ayant le sens de “ tailler ”. Certains pensent donc qu’il s’agissait d’ustensiles semblables à des ciseaux qui servaient à tailler les mèches des lampes. Cela dit, tout ce qu’on sait vraiment sur ces ustensiles, c’est qu’ils étaient en or ou en cuivre et qu’on les utilisait dans le cadre des services au temple. — 1R 7:50 ; 2R 12:13 ; 25:14 ; 2Ch 4:22 ; Jr 52:18.

Toutefois, même dans les temps anciens, on utilisait un procédé simple qui se révélait très efficace : une boîte ou un tronc destiné à recueillir les dons volontaires. Il en était ainsi aux jours du roi Joas et du grand prêtre Jehojada. Ce tronc fut reconnu très pratique aussi du temps de Jésus. Un procédé du même genre est en usage dans les Salles du Royaume des témoins de Jéhovah. On place une boîte ou deux pour les dons volontaires dans le fond de la salle et chacun peut y déposer ce qu’il veut sans se sentir obligé de le faire. — II Rois 12:9, 10 ; Luc 21:1.

On comprendra qu’en prenant de l’âge Joas ait voulu se libérer totalement du parrainage des prêtres et qu’il ait trouvé le moyen de faire supprimer Zacharie, fils de Yoyada (2Ch 24.22). Le livre des Chroniques voit dans ce meurtre la raison des épreuves que connut peu après le roi Joas et l’évangile en fera mention (Mt 23.35).

YOASH
Ce nom s’orthographie de deux façons en hébreu, bien que d’une seule en français, Yoash. La première et la plus courante, Yôʼash, est une forme abrégée de Yehoash
Un des hommes forts de la tribu de Benjamin qui rallièrent les forces de David à Tsiqlag lorsque celui-ci fut mis hors la loi par Saül ; fils ou descendant de Shemaa. — 1Ch 12:1-3.