3-9 janvier JUGES 15-16

3-9 janvier
JUGES 15-16

• Samson se venge des Philistins (1-20)
  
  

17 Qu’en est-il des autres exploits de Samson ? Il accomplit une performance surhumaine en capturant trois cents renards et en les lâchant, après avoir mis une torche entre leurs queues, afin d’embraser les gerbes, les céréales sur pied, les vignobles et les oliveraies des Philistins. De même, au cours de l’activité déployée par “l’esclave” de Jéhovah avant la Première Guerre mondiale, la prétendue nourriture “spirituelle” des religions de la chrétienté fut sérieusement brûlée. Elle fut prouvée sans valeur, ‘allumée’ — entièrement brûlée par des millions de tracts, de brochures et de livres renfermant un message ardent. Des jours de famine, “une faim (...) d’entendre les paroles de Jéhovah”, sévirent sur la chrétienté (Amos 8:11, AC). Grâce à la puissance de Jéhovah, la classe de Samson ‘frappa’ et dénonça les défenseurs de la fausse religion, “amoncelant jambes sur cuisses”. C’était une époque pour livrer une guerre spirituelle d’agression. — Juges 15:1-8,

15:1 Samson fait preuve de délicatesse en effectuant ce déplacement où l'époque de la moisson occupait tous les hommes, probablement vers la fin du mois de Mai.
En amenant un chevreau, il témoignait de sa volonté de réconciliation et montrait au père et à la fille qu'ils n'avaient rien à craindre.

Subissant les pressions de l’ennemi, Samson se réfugia dans la caverne du rocher d’Étam. De même, la classe de Samson d’aujourd’hui a trouvé refuge et consolation en Jéhovah, “le rocher de mon salut”. (Ps. 89:27 ; 144:1, 2.) À Étam, les Judéens, ou compagnons israélites de Samson, essayèrent lâchement de se saisir de lui afin de le livrer aux ennemis. Mais alors qu’ils le croyaient lié, “l’esprit de Jéhovah le saisit”, si bien qu’il déchira ses liens et, s’emparant d’une “mâchoire d’âne fraîche”, il abattit mille Philistins. Par un miracle de Jéhovah, cette frêle mâchoire résista à l’écrasement d’un millier de crânes philistins épais. Aux temps modernes, Jéhovah a de même soutenu et rendu puissants ses témoins, tandis qu’ils employaient leurs faibles mâchoires pour parler sans détours contre les défenseurs de la fausse religion et réconforter les faibles. — És. 61:1, 2 ; 50:4.

15:1 La réponse de Samson au verset 11 résumé ce chapitre: Je les ai traités comme ils m'ont traité.
La vengeance est pareille à un monstre incontrôlable.
Chaque acte de représailles en entraîné un autre.
C'est un boomerang qui se retourne contre son lanceur.

*** it-2 p. 126 Léhi ***
À Léhi, Samson abattit un millier de Philistins avec une mâchoire d’âne encore humide. Il appela alors ce lieu Ramath-Léhi (qui signifie “ Hauteur de la Mâchoire ”), probablement en mémoire de la victoire que Jéhovah lui avait donnée là (Jg 15:9-19). Cependant, à l’origine Léhi devait peut-être son nom à la forme des rochers de l’endroit.
Ultérieurement, selon le texte rendu par de nombreux traducteurs, Shamma abattit de nombreux Philistins réunis à Léhi (2S 23:11, 12 ; BFC ; Jé ; MN ; Sg). Toutefois, le terme hébreu laḥayyah signifie littéralement “ dans le douar [village de tentes] ” et, à la suite d’une légère modification des points-voyelles, il est traduit par “ à Léhi ”.

Juges – Aperçu

• Samson à Gaza (1-3)
  
• Samson et Dalila (4-22)
  
• Vengeance et mort de Samson (23-31)
  

Samson a un potentiel impressionnant.
Peu de gens commencent leur vie avec de telles références.
Sa naissance dans le foyer de Manoach est le fruit de l'intervention de Jéhovah, et il doit accomplir une grande œuvre pour lui: délivrer Israël des philistins.

En se lançant dans une sorte de poker menteur,Sansom perdit petit à petit sa virilité, il mot son secret en péril et fini par le révéler (il lui ouvrit tout son coeu),il était possible de l'acheter , et Dalila y parvint.

Ici nous avons quatre épisodes des “histoires de Samson”. Samson semble avoir été un paysan d’une force extraordinaire qui luttait contre les Philistins de sa propre initiative. La légende lui a attribué de nombreux exploits.
Pour lui on parle d’une naissance miraculeuse, ses parents étant âgés, ce qui n’est pas étranger aux plans de Dieu comme nous le voyons dans le cas du fils d’Abraham (Gn 18), dans le cas de Samuel (1S 1) et plus tard, de Jean-Baptiste (Lc 1.5).

Dalila, qui coupa les cheveux de Samson, était-elle israélite ou philistine ?
Les Écritures laissent entendre qu’elle était israélite.
Jéhovah suscita Samson à qui il accorda son esprit pour “sauver Israël” de ses ennemis philistins (Juges 13:1, 5, 25). Des années après avoir commencé à s’acquitter de cette mission, Samson “tomba amoureux” de Dalila. Bien que la Bible ne révèle pas la nationalité de cette femme, de nombreux commentateurs de la Bible pensent qu’il s’agissait d’une courtisane philistine que Samson convoitait. Mais la Parole de Dieu n’indique pas cela. Elle dit qu’en visitant Dalila, le juge Samson se rendait chez une femme qu’il aimait. — Juges 16:4.
D’autre part, quand les Philistins cherchèrent à obtenir l’aide de Dalila, ils ne firent pas appel à ses sentiments patriotiques, ce qu’ils auraient probablement fait si Dalila avait été une Philistine. Non, ils lui offrirent une somme d’argent très importante. — Juges 16:5.
Auparavant, par peur, trois mille Judéens avaient aidé les Philistins à capturer Samson (Juges 15:9-13). Dalila, elle, a agi par avidité. Elle importuna Samson jusqu’à ce qu’il lui révélât le secret de sa force, après quoi elle appela les ennemis de Samson pour qu’ils le fassent prisonnier. Plus tard, Dieu donna à Samson le pouvoir d’annuler les conséquences de cette trahison en l’aidant comme il l’avait fait dans les circonstances antérieures dont il est question plus haut. — Juges 15:14 ; 16:28-30.
Par conséquent, il apparaît que Dalila était une Israélite que les Philistins achetèrent pour qu’elle trahisse Samson. Cependant, la Bible range Samson parmi les fidèles dont la foi est exemplaire. — Héb. 11:32-34.

Juges 16

Bien que les avis divergent, certains identifient le temple de Dagan à celui du dieu El. Roland de Vaux, érudit et professeur à l’École biblique de Jérusalem, a avancé l’idée que Dagan, le Dagôn de Juges 16:23 et de 1 Samuel 5:1-5, est le nom propre d’El. D’après une encyclopédie des religions, “ Dagan était [peut-être] identifié ou assimilé à El d’une façon ou d’une autre ”. (The Encyclopedia of Religion.) Dans les textes de Ras Shamra, Baal est appelé fils de Dagan, mais le sens du mot “ fils ” ici est incertain.

Samson est nazir dès le ventre de sa mère et un juge d'Israël pendant vingt ans. Son histoire est écrite dans le Livre des Juges. Wikipédia
Date/Lieu de naissance : 1118 av. J.-C., Zorah
Date de décès : 1078 av. J.-C., Gaza
Nature du décès : Effondrement provoqué du palais
Entourage : Dalila (sa maîtresse)
Sépulture : Dans le sépulcre de son père, entre Tsorea (en) et Eschthaol
Parents : Manoach, épouse de Manoah

Commentaire biblique
de Juges 16.21
Et il tournait la meule : la plus vile de toutes les occupations chez les anciens, réservée en particulier aux femmes esclaves.