Qu’est-ce que l’âme ?

Qu'est-ce que l'âme?

Dans la Bible, « âme » est la traduction du mot hébreu nèphèsh et du mot grec psukhê. Le mot hébreu signifie littéralement « un être qui respire », et le mot grec désigne « un être vivant * ». L’âme est donc la créature tout entière, et non pas quelque chose en elle qui survit à la mort du corps. Voyons comment la Bible montre que l’âme humaine est la personne tout entière.

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Dans la Bible, "âme" est la traduction du mot hébreu nèphèsh et du mot grec psukhê. Le mot hébreu signifie littéralement "un être qui respire",  et le mot grec désigne "un être vivant ".

Arreter de courir et prener le temps de penser un peu ...
Un être qui respire ... alors s'il meurt et arrête de respirer, est-ce que l'âme respire encore?
Ferme internet et pense un peut ... une âme "respire", si ça ne respire plus, alors ce n'est plus une âme ...

En arrêtant de respirer, l'âme meurt ... car une âme c'est un respirant ...

Quand Dieu à créer Adam il lui à pas donné une âme il est devenu une âme.
Genèse 2:7  Et l’Eternel Dieu forma l’homme, poussière du sol, et souffla dans ses narines une respiration de vie, et l’homme devint une âme vivante.

Est-ce que les mort continue de manger?
L'âme mange!

Deutéronome 12​:​20

[size=15]20  “ Quand Jéhovah ton Dieu élargira ton territoire*a, comme il te l’a promisb, et que tu diras certainement : ‘ Que je mange de la viande ’, parce que ton âme a envie de manger de la viande, tu pourras manger de la viandec chaque fois que ton âme en aura envie.[/size]

Et oui et à soif aussi 

Patrice1633 a écrit:Dans la Bible, "âme" est la traduction du mot hébreu nèphèsh et du mot grec psukhê. Le mot hébreu signifie littéralement "un être qui respire",  et le mot grec désigne "un être vivant ".

Arreter de courir et prener le temps de penser un peu ...
Un être qui respire ... alors s'il meurt et arrête de respirer, est-ce que l'âme respire encore?
Ferme internet et pense un peut ... une âme "respire", si ça ne respire plus, alors ce n'est plus une âme ...

En arrêtant de respirer, l'âme meurt ... car une âme c'est un respirant ...

Mais Jésus sait mieux que vos arguments qui se limite qu'a vos croyances.

Voici ce qu'il affirme:
Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l’âme ; .... (Matthieu 10:28)

Si on peut tuer le corps sans tuer l'âme, c'est que l'âme n'est pas juste une force vitale du corps physique.

La Parole de Dieu ce n'est pas seulement l'Ancien Testament !

De faire mourir la personne qui mérite la mort, c'est cela qu'ailleurs veux dire ....

Car il pourra etre ressusciter, sans quoi il n'aurais aucun espoir à celui qui pêche contre l'esprit de Jéhovah ...

La parole de Dieu c'est la bible et Paul dit que toute écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner.
Enseigner notamment les fausses idées sur l'âme et dans la bible l'âme c'est la personne dans son entier et elle peut avoir faim et soif.
Proverbes 19:15

• 15La paresse fait tomber un profond sommeil, et une âme nonchalante souffre de la faim.
  Et la bible de Jérusalem dit la même chose sur ce verset.
  
  

Le mot âme a plusieurs définitions dans la Bible. Il peut désigner un être doté d'un esprit et d'un corps physique, comme c'est le cas en Proverbes 19:15. Il peut aussi désigner un être dépourvu de corps, comme c'est le cas dans le passage de Matthieu 10:28.

Le mot âme et traduit souvent par être vivant , et n'a pas le sens que beaucoup de chrétiens pensent de savoir qu'il st confondu avec le mot esprit ce qui est tout faux.
L'âme c'est une personne ,d'ailleurs quand dans un endroit il n'y a personne il existe une expres​sion( il y a pas âme vivante ) .

samuel a écrit:Le mot  âme et traduit souvent par être vivant , et n'a pas le sens que beaucoup de chrétiens pensent de savoir qu'il st confondu avec le mot esprit ce qui est tout faux.
L'âme c'est une personne ,d'ailleurs quand dans un endroit il n'y a personne il existe une expres​sion( il y a pas âme vivante ) .

Vous êtes confus car Jésus fait la distinction entre corps et âme.

Et ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l’âme ; mais craignez plutôt celui qui peut détruire et l’âme et le corps dans la géhenne. (Matthieu 10:28)

Pas du tout au fait quand ont dit une ville a tant d'habitants celà veut dire il y tant d'âmes, ou tant de personnes.
Le mot grec psukhê est lui aussi employé pour désigner la “ vie en tant que créature ” en Matthieu 6:25 ; 10:39 ; 16:25, 26 ; Luc 12:20 ; Jean 10:11, 15 ; 13:37, 38 ; 15:13 ; Actes 20:10. Puisque les serviteurs de Dieu ont l’espoir de ressusciter s’ils meurent, ils espèrent vivre de nouveau en tant qu’“ âmes ” ou créatures vivantes. C’est pourquoi Jésus put dire : “ Celui qui perd son âme [sa vie de créature] à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera. Quel profit, en effet, y a-t-il pour un homme à gagner le monde entier et à le payer de son âme ? Que donnerait, en effet, un homme en échange de son âme ? ” (Mc 8:35-37). Il dit encore :

“ Qui est attaché à son âme la détruit, mais qui a de la haine pour son âme dans ce monde la préservera pour la vie éternelle. ”

(Jn 12:25).

papy a écrit:Pas du tout au fait quand ont dit une ville a tant d'habitants celà veut dire il y tant d'âmes, ou tant de personnes.
Le mot grec psukhê est lui aussi employé pour désigner la “ vie en tant que créature ” en Matthieu 6:25 ; 10:39 ; 16:25, 26 ; Luc 12:20 ; Jean 10:11, 15 ; 13:37, 38 ; 15:13 ; Actes 20:10. Puisque les serviteurs de Dieu ont l’espoir de ressusciter s’ils meurent, ils espèrent vivre de nouveau en tant qu’“ âmes ” ou créatures vivantes. C’est pourquoi Jésus put dire : “ Celui qui perd son âme [sa vie de créature] à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera. Quel profit, en effet, y a-t-il pour un homme à gagner le monde entier et à le payer de son âme ? Que donnerait, en effet, un homme en échange de son âme ? ” (Mc 8:35-37). Il dit encore :

“ Qui est attaché à son âme la détruit, mais qui a de la haine pour son âme dans ce monde la préservera pour la vie éternelle. ”

(Jn 12:25).

Vous êtes réducteur sur la signification selon les contextes qui vous arrangent en ignorant entre autre celui de Mat. 10:28, car il y a bien une distinction entre le corps qui peut être tué et l'âme qui ne le peut pas; que cela ne vous en déplaise.

Non nous lisons la bible de A a Z pour comprendre ce que signifie le mot âme car Dieu a créer Adam pas avec une âme immatériel , mais il devenu une âme.
(Genèse 2:7) 7 Et Jéhovah Dieu forma alors l’homme avec de la poussière [tirée] du sol et il souffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint une âme vivante [...]

Puisque Jésus affirme que celui qui tue le corps ne peut tuer l'âme, c'est donc qu'il y a 2 éléments distincts qui peuvent avoir des destinées différentes.
Paul distingue quant à lui, 3 éléments composant l'humain : l'esprit, l'âme et le corps (1 Thessaloniciens 5:23, Hébreux 4:12).

Le mot grec psukhê est lui aussi employé pour désigner la “ vie en tant que créature ” en Matthieu 6:25 ; 10:39 ; 16:25, 26 ; Luc 12:20 ; Jean 10:11, 15 ; 13:37, 38 ; 15:13 ; Actes 20:10. Puisque les serviteurs de Dieu ont l’espoir de ressusciter s’ils meurent, ils espèrent vivre de nouveau en tant qu’“ âmes ” ou créatures vivantes. C’est pourquoi Jésus put dire : “ Celui qui perd son âme [sa vie de créature] à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera. Quel profit, en effet, y a-t-il pour un homme à gagner le monde entier et à le payer de son âme ? Que donnerait, en effet, un homme en échange de son âme ? ” (Mc 8:35-37). Il dit encore : “ Qui est attaché à son âme la détruit, mais qui a de la haine pour son âme dans ce monde la préservera pour la vie éternelle. ” (Jn 12:25). Ces textes, et d’autres du même genre, permettent d’avoir une bonne intelligence des paroles de Jésus consignées en Matthieu 10:28 : “ Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l’âme ; mais craignez plutôt celui qui peut détruire et l’âme et le corps dans la géhenne. ” S’ils peuvent tuer le corps, les hommes sont incapables de tuer la personne pour toujours, vu que celle-ci est vivante dans le dessein de Dieu (voir Lc 20:37, 38), et Jéhovah peut et veut ramener un tel fidèle à la vie en tant que créature grâce à la résurrection. Pour les serviteurs de Dieu, la perte de leur “ âme ”, ou vie en tant que créature, n’est que temporaire et non définitive.

Josué a écrit:Le mot grec psukhê est lui aussi employé pour désigner la “ vie en tant que créature ” en Matthieu 6:25 ; 10:39 ; 16:25, 26 ; Luc 12:20 ; Jean 10:11, 15 ; 13:37, 38 ; 15:13 ; Actes 20:10. Puisque les serviteurs de Dieu ont l’espoir de ressusciter s’ils meurent, ils espèrent vivre de nouveau en tant qu’“ âmes ” ou créatures vivantes. C’est pourquoi Jésus put dire : “ Celui qui perd son âme [sa vie de créature] à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera. Quel profit, en effet, y a-t-il pour un homme à gagner le monde entier et à le payer de son âme ? Que donnerait, en effet, un homme en échange de son âme ? ” (Mc 8:35-37). Il dit encore : “ Qui est attaché à son âme la détruit, mais qui a de la haine pour son âme dans ce monde la préservera pour la vie éternelle. ” (Jn 12:25). Ces textes, et d’autres du même genre, permettent d’avoir une bonne intelligence des paroles de Jésus consignées en Matthieu 10:28 : “ Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent tuer l’âme ; mais craignez plutôt celui qui peut détruire et l’âme et le corps dans la géhenne. ” S’ils peuvent tuer le corps, les hommes sont incapables de tuer la personne pour toujours, vu que celle-ci est vivante dans le dessein de Dieu (voir Lc 20:37, 38), et Jéhovah peut et veut ramener un tel fidèle à la vie en tant que créature grâce à la résurrection. Pour les serviteurs de Dieu, la perte de leur “ âme ”, ou vie en tant que créature, n’est que temporaire et non définitive.

Ce n'est qu'une explication réducteur de ce que la Bible enseigne par l'ODTJ. Jésus est clair, le corps et l'âme son distinct.

C'est complet et ça te dépasse car tu crois que l'âme c'est un papillon qui monte au ciel après la mort.
 Conception philosophie grecque a quoi tu adhères fortement,mais pas biblique.

Josué a écrit:C'est complet et ça te dépasse car tu crois que l'âme c'est un papillon qui monte au ciel après la mort.
 Conception philosophie grecque a quoi tu adhères fortement,mais pas biblique.

Je ne suis pas seul à y adhérer. L'auteur et homme de Dieu inspiré du Saint Esprit qui a écrit le livre de 1 Samuel y a adhéré aussi en citant l'histoire du défunt prophète Samuel qui consciemment a échangé avec Saül sans oublié aussi Jésus qui y a adhéré aussi en utilisant le terme Hadès pour nous révéler ce qui se passe avec notre âme lorsqu'on meure dans le passage du mauvais riche et de Lazare.

Petit historique de l'âme dans la conception biblique...

Et encore...

Et encore...

Et il y en n'a encore d'autres mais ce genre d'infos issues de milieux religieux diverses nous montre une réalité que certains ne veulent pas entendre sur l'âme... on peut comprendre puisque cela remet en cause leur croyances. Mais au moins on montre que nous ne sommes pas les seuls à comprendre la réalité sur ce qu'est l'âme dans la Bible et le fait que la croyance en une immortalité de l'âme sauce philosophie grecque est étrangère aux Ecritures selon ces auteurs.
A+

Je suis d'accord avec ce qu'a dit Marguerite Harl, à savoir que l'âme désigne l'être, la vie de l'être, notre personne, ce qui caractérise notre "moi".
Ce n'est donc exclusivement, ni le corps physique, ni un esprit qui sortirait du corps à notre mort.

Mais alors qu'est-ce?
Si on considère la géhenne comme un lieu symbolique de destruction, alors l'âme n'est pas immortelle, en effet, puisque Dieu peut l'y envoyer.
Et puisque l'âme peut aussi être maintenue en vie par Dieu lorsque le corps est tué, c'est qu'elle se trouve quelque part, en attendant la résurrection des morts. Pourquoi pas le Hadès?

Bonjour BenFis,
Mais Marguerit Harl ne dit pas seulement que l'âme c'est la personne elle précise aussi que ce "n'est pas "l'âme" platonicienne prisonnière d'un corps". Es-tu d'accord avec elle sur ce point aussi? Idem pour le dictionnaire du monde de la Bible qui précise que:la Bible ne parle jamais "d'une âme emprisonnée dans un corps pécheur"
Enfin la Note du NT Jésus est vivant va aussi dans le même sens puisqu'elle dit:" Dans le langage biblique l'âme ne s'oppose pas au corps comme un principe spirituel à une réalité matérielle, elle désigne la personne tout entière"
Et comme tu vois à chaque fois ces auteurs rappellent que l'idée d'une âme immortelle ou platonicienne est du au grecs sur plusieurs siècles.
L'âme c'est une personne(Actes 2:41) une fois que la personne meurt l'âme qui est cette personne meurt(Josué 10:35,37,39) c'est pas plus compliqué.
A+

L'âme c'est bel et bien la personne et comme il déjà été dit quand créa l'homme il lui a pas donné une âme immatérielle , il est devenu une âme.
Et cette âme et morte suite au péché et retourné à la poussière tout simplement.

Mikael a écrit:L'âme c'est bel et bien la personne et comme il déjà été dit quand créa l'homme il lui a pas donné une âme immatérielle , il est devenu une âme.
Et cette âme et morte suite au péché et retourné à la poussière tout simplement.

C'est faux car le défunt prophète Samuel en est la preuve qu'à la mort physique l'âme reste consciente. Et selon Jésus les âme vont dans le séjour des morts ou dans l'Hadès.

 Dictionnaire biblique ( protestant) sur le mot âme.
l'âme meurt c'est noir sur blanc et ce n'est pas dictionnaire fait par les TJ.

Josué a écrit:
 Dictionnaire biblique ( protestant) sur le mot âme.
l'âme meurt c'est noir sur blanc et ce n'est pas dictionnaire fait par les TJ.

Toujours aussi réducteur sur ce que vous lisez pour que ca cadre avec vos croyances.
Ici l'auteur ne parle pas de l'âme qui est l'aspect spirituelle de l'homme mais bien de son aspect physique puisqu'il fait référence à l'ecclésiaste dont ce dernier concerne seulement ce qui se voit sous le soleil (cadavre); il dit donc vrai sur ce point que l'homme n'est pas différent de l'animal en ce qui concerne la mort physique.

Il faut dire ça aux auteurs de ce dictionnaire et tu es limité dans tes adjectifs tu as que ce mot à la bouche ( réducteur).
Tien un autre dictionnaire juif celui là.

Josué a écrit:Il faut dire ça aux auteurs de ce dictionnaire et tu es limité dans tes adjectifs tu as que ce mot à la bouche ( réducteur).
Tien un autre dictionnaire juif celui là.

Les descendants des juifs mécréants de la Parole qui n'ont pas su reconnaitre le Messie auraient selon vous la Vérité interprétative de la Bible!?

Soyons sérieux !

Bien sûr maintenant les juifs sont des mécréants
Restons sérieux car réducteur ton argument.
Au fait les protestants sont aussi des mécréants étant donné que la citation donné au message 32 et extrait d'une dictionnaire protestant ?

samuel a écrit:Bien sûr maintenant les juifs sont des mécréants
Restons sérieux car réducteur ton argument.
Au fait les protestants sont aussi des mécréants étant donné que la citation donné au message 32 et extrait d'une dictionnaire protestant ?

Le message ne concorde pas à ce que par esprit réducteur vous affirmez qu'il dit.

Traiter les juifs de mécréants sont des propos tenu en générale par les musulmans.
 Très réducteur cette façon de dire les choses en en plus c'est bien mal connaitre leur religion car elle enseigne la doctrine de l'immortalité de l'âme.
Mais le dictionnaire cité au message 33 n'est pas l'enseignement de leu foi mais c'est la définition biblique du mot âme, rien n'a voir avec leur doctrine.
Et ce dictionnaire dit bien que la bible n'enseigne pas que l'âme et une parie désincarnée ou spirituelle distincte de l'homme.

Il faut bien lire et tu es prier de modéré tes propos.

philippe83 a écrit:Bonjour BenFis,
Mais Marguerit Harl ne dit pas seulement que l'âme c'est la personne elle précise aussi que ce "n'est pas "l'âme" platonicienne prisonnière d'un corps". Es-tu d'accord avec elle sur ce point aussi? Idem pour le dictionnaire du monde de la Bible qui précise que:la Bible ne parle jamais "d'une âme emprisonnée dans un corps pécheur"
Enfin la Note du NT Jésus est vivant va aussi dans le même sens puisqu'elle dit:" Dans le langage biblique l'âme ne s'oppose pas au corps comme un principe spirituel à une réalité matérielle, elle désigne la personne tout entière"
Et comme tu vois à chaque fois ces auteurs rappellent  que l'idée d'une âme immortelle ou platonicienne est du au grecs sur plusieurs siècles.
L'âme c'est une personne(Actes 2:41) une fois que la personne meurt l'âme qui est cette personne meurt(Josué 10:35,37,39) c'est pas plus compliqué.
A+

Salut Philippe,

L’âme est produite par le corps sous l’action du souffle divin :
« Et Jéhovah Dieu forma alors l’homme avec de la poussière [tirée] du sol et il souffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint une âme vivante » (Genèse 2 :7 – TMN).
Donc l’âme ne fait qu’un avec le corps et lui est tributaire.

L’âme désigne la personne tout entière, l’être, lorsque son corps est en vie.

Lorsqu’une personne meurt, que se passa-t-il ?
Le corps retourne à la poussière :
« Tu es poussière et tu retourneras à la poussière » (Genèse 3 :19).
Le souffle retourne à Dieu :
« l’esprit retourne au [vrai] Dieu qui l’a donné » (Ecclésiaste 12 :7 – TMN).

Mais qu’en est-il de l’âme, en tant qu’être ?
Je dirais qu’en règle générale, l’âme disparait en même temps que son support, le corps… à moins que Dieu ne décide de la conserver en vie (Matthieu 10 :28) dans le but de la ranimer en lui attribuant un nouveau corps lors d'une résurrection ultérieure.

Pour ressusciter Jésus après sa mort, qu’est-ce que Dieu à revivifié, si ce n’est son âme ?  Jésus ressuscité n’était pas un double, ou un clone de Jésus-Christ ; c’était Jésus-Christ, bien que doté d’un corps ressuscité.
L’âme pourrait s’apparenter à des données personnelles uniques mises en hibernation au moment de la mort du corps et réveillée lors de la résurrection.
D’où la mort comparée à un sommeil dans la Bible.

Aucun verset de la bible ne dit que l'âme et immortelle.

Josué a écrit:Aucun verset de la bible ne dit que l'âme et immortelle.

Votre argument est des plus réducteur (à votre habitude) car ca impliqurait aussi que l'homme n'a pas de libre arbitre puisqu'aucun verset de la Bible ne dit que l'homme a un libre arbitre.

Et aucun verset ne dit le contraire non plus , par contre il question de libre choix.
(Josué 24:14, 15) 14 “ Et maintenant craignez Jéhovah et servez-le avec intégrité et avec vérité ; écartez les dieux que vos ancêtres ont servis de l’autre côté du Fleuve et en Égypte, et servez Jéhovah. 15 Mais si c’est mal à vos yeux de servir Jéhovah, choisissez pour vous aujourd’hui qui vous servirez, soit les dieux qu’ont servis vos ancêtres qui étaient de l’autre côté du Fleuve, soit les dieux des Amorites au pays desquels vous habitez. Mais quant à moi et à ma maisonnée, nous servirons Jéhovah. ”
Pas la peine de jouer sur les mots.

Que vient faire le libre arbitre dans le sujet sur l'âme.
Il est vrais que c'est obsessionnel chez Carl car il a peur que son âme finisse dans le lac de feu.
Mais restons sur le sujet.

Oui restons dans le sujet et pour répondre à BenFis, juste une petite question: le "TU" s'applique à qui dans Gen 3:19? A Adam ou à une partie de lui?
A+

@Josué
Le libre-arbitre est un concept au même titre que l’immortalité de l’âme. Ce n’est pas parce qu’un concept, ou un terme récent, n’est pas écrit noir sur blanc dans la Bible, qu’on ne peut pas l’utiliser dans une application biblique.


@Philippe
Genèse 3 :19 s’adresse à l’homme Adam, et par extension, à tous les humains.
Ce qui veut dire que son corps qui est matière va retourner à la poussière ; quant à l’esprit, il retourne à Dieu, et l’âme est soit sauvegardée par Dieu, soit ne l’est pas selon le jugement qui sera rendu.

Lechercheur a écrit:Et aucun verset ne dit le contraire non plus , par contre il question de libre choix.
(Josué 24:14, 15) 14 “ Et maintenant craignez Jéhovah et servez-le avec intégrité et avec vérité ; écartez les dieux que vos ancêtres ont servis de l’autre côté du Fleuve et en Égypte, et servez Jéhovah. 15 Mais si c’est mal à vos yeux de servir Jéhovah, choisissez pour vous aujourd’hui qui vous servirez, soit les dieux qu’ont servis vos ancêtres qui étaient de l’autre côté du Fleuve, soit les dieux des Amorites au pays desquels vous habitez. Mais quant à moi et à ma maisonnée, nous servirons Jéhovah. ”
Pas la peine de jouer sur les mots.

Je ne tiens pas ce genre d'argument réducteur, je n'ai fait qu'utiliser ce genre d'argument sur un autre sujet bien évident dans la Bible pour démontrer sa grande faiblesse.

Selon la Bible, l'âme n'est pas une substance immortelle qui se sépare du corps à la mort, mais la vie physique et mortelle qui peut devenir immortelle pour ceux qui acceptent le don divin de la vie éternelle

" - The Human Soul.

Bonjour BenFis,
Donc si le "TU" s'applique à Adam TOUT RETOURNE à la poussière. Sinon pourquoi condamné l'âme puisque c'est le corps qui aurait péché et condamné le corps si c'est l'âme qui a péché? Le "TU" n'était donc pas une partie d'Adam mais TOUTE SA PERSONNE.
A+

Et ou dans la bible il dit que l'âme et une partie du corps ?

philippe83 a écrit:Bonjour BenFis,
Donc si le "TU" s'applique à Adam TOUT RETOURNE à la poussière. Sinon pourquoi condamné l'âme puisque c'est le corps qui aurait péché et condamné le corps si c'est l'âme qui a péché? Le "TU" n'était donc pas une partie d'Adam mais TOUTE SA PERSONNE.
A+

Bon un autre incohérence ! L'âme qui est spirituelle et basse de la conscience retournerait à de la poussière dont elle n'a jamais été.

philippe83 a écrit:Bonjour BenFis,
Donc si le "TU" s'applique à Adam TOUT RETOURNE à la poussière. Sinon pourquoi condamné l'âme puisque c'est le corps qui aurait péché et condamné le corps si c'est l'âme qui a péché? Le "TU" n'était donc pas une partie d'Adam mais TOUTE SA PERSONNE.
A+

Salut Philippe,
De manière générale, TOUT ne retourne pas à la poussière, puisque l'esprit constitutif de la personne morte retourne à Dieu.
Ta déduction ne tient pas compte du fait que l'esprit, l'âme et le corps sont distinguables les uns des autres, selon certains passages bibliques.