La ville de Jésus

Sacré méli-mélo a en perdre son latin ses explications.
Nazareth

Ville de Galilée où Jésus vécut pendant près de trente ans jusqu’à ce qu’il en soit rejeté (Luc 2.39; 4.16, 28). D’où le nom de Jésus de Nazareth. L’allusion juive la plus ancienne à la ville date de 135 ap. J.C. Elle n’est citée ni dans l’AT, ni dans les apocryphes, ni dans le Talmud juif, ni par l’historien Josèphe. La basse Galilée était dans une situation marginale par rapport à la vie juive jusqu’à ce que le gouvernement romain apporte la sécurité dans cette zone, à l’époque du NT. Elle est située dans une haute vallée dans les collines calcaires de la chaîne du Liban, près d’importantes routes commerciales qui lui ont donné à la fois un accès aisé au monde extérieur et une certaine réserve de ville frontière qui lui valut le mépris des Juifs stricts (Jean 1.46). Grâce au climat doux de la vallée, on y trouve des fleurs et des fruits sauvages. La ville ancienne était construite plus haut sur la colline que la ville actuelle.

Les Evangiles nous disent que la ville natale de Jésus était ‘la Ville de Nazareth’ ('Grec : polis Natzorée'):


• Au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une VILLE de Galilée appelée Nazareth, • Vers une vierge qui était fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph ; et le nom de la vierge était Marie. (Luc 1:26,27)

• Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville. • Joseph aussi monta de Galilée, de la Ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui s’appelle Bethléhem, parce qu’il était de la maison et de la famille de David (Luc 2:3,4)

• Mais, apprenant qu’Archélaüs régnait en Judée à la place d’Hérode, son père, il eut peur d’y aller, et, ayant été averti en songe, il gagna la région de la Galilée • et vint habiter dans une Ville nommée Nazareth, afin que s’accomplît ce qu’avaient dit les prophètes : Il sera appelé Nazaréen. (Mathieu 2:22,23)

• Survenant à cette heure, elle se mit à louer Dieu et à parler de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu’ils eurent accompli tout ce qui était selon la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur Ville. (Luc 2:39,40)


Les Evangiles ne nous disent pas grand chose sur cette “ville” – il y a une synagogue, on peut y rassembler avec difficulté une foule hostile (ce qui a donné lieu à la fameuse phrase «un prophète n’est sans honneur que dans sa patrie»
Nazareth a été trouvé dans 12 verset(s) :

Référence
| Verset
Matthieu 2 : 23 et vint demeurer dans une ville appelée Nazareth (Nazareth), afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.
Matthieu 4 : 13 Il quitta Nazareth (Nazareth), et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,
Matthieu 21 : 11 La foule répondait : C'est Jésus, le prophète, de Nazareth (Nazareth) en Galilée.
Marc 1 : 9 En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth (Nazareth) en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
Luc 1 : 26 Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth (Nazareth),
Luc 2 : 4 Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth (Nazareth), pour se rendre en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David,
Luc 2 : 39 Lorsqu'ils eurent accompli tout ce qu'ordonnait la loi du Seigneur, Joseph et Marie retournèrent en Galilée, à Nazareth (Nazareth), leur ville.
Luc 2 : 51 Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth (Nazareth), et il leur était soumis. Sa mère gardait toutes ces choses dans son coeur.
Luc 4 : 16 Il se rendit à Nazareth (Nazareth), où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,
Jean 1 : 45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth (Nazareth), fils de Joseph.
Jean 1 : 46 Nathanaël lui dit : Peut-il venir de Nazareth (Nazareth) quelque chose de bon ? Philippe lui répondit : Viens, et vois.
Actes 10 : 38 vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth (Nazareth), qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui.

 source: dictionnaire encyclopédique de la Bible.

Moi je trouve les arguments de ce dictionnaire valable et pas basés sur des écrits de gnostiques de la petite semaine.

Mais l'église reconnait bien que Jésus vécu a Nazareth, et ce n'est pas une ville sortie du roman  (Au nom de la rose), mais qui n'est pas le fruit d'une imagination.

Le roi des troll c'est bien toi .
Le sujet parle de la ville de Jésus et pas autre chose.
Il t'arrive de rester concentré sur une question que tu as toi même posté?

Saint Glinglin a écrit:Tu ne comprends pas que j'explique l'origine de l'adjectif "nazaréen".

La ville de Jésus est Capharnaüm qui est "le bourg de la consolation" car il est écrit :

Is 40.1 Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu.
2 Parlez au coeur de Jérusalem, et criez lui que sa servitude est finie, que son iniquité est expiée, qu'elle a reçu de la main de l'Eternel au double de tous ses péchés.

Jésus a commencé son ministère après s'être établi à Caphernaum, mais il venait de Nazareth où sa famille s'était installée. Donc bien que Jésus fut appelé le Naziréen, sa ville d'origine était Nazareth.
Drôle de coïncidence quand même!?

Saint Glinglin a écrit:Dans Matthieu, Jésus est de Bethléem.

Oui, mais dans Matthieu, Jésus a aussi passé la plus grande partie de sa vie à Nazareth.

C'est le charme des synoptiques car ce que ne mentionne pas Matthieu , Luc le dit ou l'inverse.

Pas du tout c'est comme quand il y plusieurs témoins d'un accident chacun raconte ce qu'il à vue et aussi son ressenti et le regroupement des témoignages permet de faire la synthèse de l'accident.

ça donne un déménagement.

Saint Glinglin a écrit:Et c'est pour cela que Joseph est de Nazareth dans Luc mais pas dans Matthieu, sans doute...

Tu ne pourrais pas être plus précis STP? avec des versets à la clé par ex., parce qu'à priori, Matthieu et Luc indiquent tous les deux Nazareth comme lieu de résidence (plus ou moins temporaire) de Joseph.

Saint Glinglin a écrit:Mt 1.24 Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui.
1.25 Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
2.1 Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d'Orient arrivèrent à Jérusalem,

Lc 1.26 Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
1.27 auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie.

De Nazareth, Joseph est venu à Bethlehem où Marie accoucha. Puis il est reparti à Nazareth, où grandit le Christ. Les deux récits se complètent.
« Joseph lui aussi partit de Nazareth, un bourg de Galilée, pour se rendre en Judée, à Bethléem (Luc 2:4)
« Et il [Joseph ]alla s'établir dans une ville appelée Nazareth » (Matthieu 2:23)
« il [Jésus] vint à Nazareth, où il avait été élevé » (Luc 4 :16)

Saint Glinglin a écrit:Les récits ne se complètent pas car les Evangiles ont été successivement écrits pour se substituer l'un à l'autre.

Luc le dit expressément :

1.1 Plusieurs ayant entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous,
1.2 suivant ce que nous ont transmis ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des ministres de la parole,
1.3 il m'a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d'une manière suivie, excellent Théophile,
1.4 afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus.

Cette entrée en matière de Luc ne remet pas en question l'Evangile selon Matthieu. Luc à simplement l'intention de préciser certains évènements.
Notamment par rapport à Nazareth comme ville principale de résidence de Jésus avant que ce dernier ne s'installe à Capharnaüm, je ne trouve pas de contradiction avec Matthieu.

 Bible Thompson.

L'Église dit que Jésus fut conçu à Nazareth, petit village insignifiant, le 25 mars, et est né à Bethléem 9 mois plus tard.

L'inscription sur le titulus crucis, est autre chose, qui ne signale pas forcément la ville de Jésus. Nararéen ou Nazôréen ?

Ce n'est pas l'église qui le dit mais les évangiles.

Luc n'a rien inventé et la ville de Nazareth et cité 12 fois dans le nouveau testament de Matthieu à Marc , Luc ,Jean et le livre des Actes.

N'importe à quel endroit où et cité cette ville l'important c'est qu'il en fait mention et pour revenir a-t-on affirmation gratuite et sans preuve ou tu affirmes que c'est une invention de Luc ,sache que l'évangile de Matthieu a été écrite avant Luc et il cite plusieurs fois Nazareth.
Alors si tu veux rester crédible avant d'affirmer une chose donne nous des preuves .

Mais tu ne donnes pas la preuve de ton affirmation sur Luc.
Message numéro 30 .

Faux le message 30 parle de Nazareth.
Il faut savoir reconnaître ses erreurs .

Je te cite.
C'est Luc qui a inventé Nazareth et qui n'avait pas l'intention de mentionner Capharnaüm.

Josué a écrit:Ce n'est pas l'église qui le dit mais les évangiles.

Où lis-tu dans les évangiles que l'ange est apparu un 25 mars, à Nazareth ?

Marmhonie a écrit:

Josué a écrit:Ce n'est pas l'église qui le dit mais les évangiles.

Où lis-tu dans les évangiles que l'ange est apparu un 25 mars, à Nazareth ?

Mais je ne vois pas trop le rapport avec  le sujet sur la la ville , car nous ne parlons  pas de la date naissance de Jésus que je sache.

Saint Glinglin a écrit:Chaque Synoptique a été écrit pour se substituer au précédent.

Mais comme les diverses églises étaient attachées à leur propre évangile, il n'a pas été possible d'imposer une ultime version partout.

On a donc assemblé quatre Evangiles en donnant des coups de plume ici et là pour tenter d'en atténuer les différences.

Et parfois, cela donne des résultats malheureux comme cette Capharnaüm importée chez Luc ou bien Jean Baptiste jeté en prison avant d'avoir baptisé Jésus.

Il existait peut-être un évangile ancestral qui aurait servi de base aux synoptiques. Ces derniers auraient été complétés par des écrivains postérieurs.

Mais cela ne change pas grand chose au fait que les textes indiquent Nazareth comme ville de résidence de Jésus avant qu'il ne s'installe à Capharnaüm. Si par "ville de Jésus" on entend la ville d'origine de Jésus, là où il a grandi, je ne vois toujours pas d'autres localités qui feraient l'affaire.

Mikael a écrit:

Marmhonie a écrit:... un 25 mars, à Nazareth

Mais je ne vois pas trop le rapport avec  le sujet sur la la ville , car nous ne parlons  pas de la date naissance de Jésus que je sache.

Ah bon, donc de quoi parlons-nous, selon toi ?

La ville de Jésus, c'est bien celle de sa naissance, non ? Ou alirs est-ce celle de sa conception ? Ou celle d'une partie de sa vie, quand il était enfant ?

Saint Glinglin a écrit:Dans le livre des Actes, Jésus n'est de Nazareth qu'en 10.38 et cette trouvaille est étrange.

Pourquoi ? C'est le second livre de Luc, concernant la vie du début de l'Église du Christ. Le premier livre parle de la vie de Jésus.
Luc s'en explique très bien chaque fois au début.

C'est difficile de renier les évangiles. Clairement, Jésus est conçu par l'Esprit Saint à Nazareth, accouche à Bethléem, puis sa vie est secrète jusqu'à la mort de son père adoptif, Joseph.

BenFis a écrit:

Saint Glinglin a écrit:Chaque Synoptique a été écrit pour se substituer au précédent.

Mais comme les diverses églises étaient attachées à leur propre évangile, il n'a pas été possible d'imposer une ultime version partout.

On a donc assemblé quatre Evangiles en donnant des coups de plume ici et là pour tenter d'en atténuer les différences.

Et parfois, cela donne des résultats malheureux comme cette Capharnaüm importée chez Luc ou bien Jean Baptiste jeté en prison avant d'avoir baptisé Jésus.

Il existait peut-être un évangile ancestral qui aurait servi de base aux synoptiques. Ces derniers auraient été complétés par des écrivains postérieurs.

Mais cela ne change pas grand chose au fait que les textes indiquent Nazareth comme ville de résidence de Jésus avant qu'il ne s'installe à
Luc cite. Si par "ville de Jésus" on entend la ville d'origine de Jésus, là où il a grandi, je ne vois toujours pas d'autres localités qui feraient l'affaire.

Nous sommes bien d'accord et en plus Luc fait bien la différence entre ses deux villes.
Luc cite 4 fois Capernaüm et 5 fois Nazareth et ne confond pas ses deux villes.

Restons sur le sujet et stop ses dérives.
L'évangile de l'enfance place l'annonciation à Nazareth, (Luc 1:26) où résidaient Joseph et Marie et où Jésus passa la plus grande partie de son existence. On pouvait fort bien dès lors l'appeler «le Nazaréen» (Jean 19:19,Ac 2:22) ou l'homme «de Nazareth» (Jean 1:45). C'était d'ailleurs à cette époque une mauvaise référence, car la localité souffrait d'un grand discrédit (Jean 1:46), soit à cause de son insignifiance, soit à cause du mauvais caractère de ses habitants. Ceux-ci ne se rallièrent pas à Jésus (Matthieu 13:54-58); même ils cherchèrent à lui faire un mauvais parti (Luc 4:29).

Merci Josué, très intéressant.

Sur la différence entre nazaréen et nazôréen, nazaréen indique un villageois de Nazareth ; nazôréen signale ceux qui sont sauvés.

Les habitants de Nazareth jouissaient d'un panorama étendu, limité à l'Est par les monts de Moab, au Sud par les collines de Samarie, à l'Ouest par la chaîne du Carmel. On comprend parfaitement que le souvenir d'Élie et d'Elisée (voir Carmel et Sunem) pouvait être évoqué devant eux (Lu 4:25-27). Il est remarquable que les premiers chrétiens furent qualifiés de «Nazaréens» (Ac 24:5). Aujourd'hui la petite ville est aux trois-quarts chrétienne et compte quelque trois cents protestants. Voir fig. 188, 189, 190. A. P.

Source: http://456-bible.123-bible.com, avec lʼautorisation de Yves Petrakian

Non il fait partie des synoptiques.
 Matthieu donne des détails que Luc ne donne pas et inversement mais le sujet n'est pas là!

Luc donne sa pensée tout comme Matthieu et Marc concernant les synoptiques.
tes trolls ont pour but de détourner la question initiale.

Rappel du sujet :la ville de Jésus.

Nazareth, petite ville de la Basse Galilée, située sur le territoire de l’ancienne tribu de Zabulon (#Mt 21:11 ; #Lu 1:26; 2:4), non loin de Gath-Hépher la patrie de Jonas, à 8 lieues de Tibériade, à 7 d’Acre, et à 2 du Tabor, dans une petite vallée au milieu des montagnes qui soutiennent la plaine de Zabulon, et s’abaissent vers celle de Jizréhel. La ville est située sur le penchant de la montagne (#Lu 4:29). Son nom signifie couronne, ou rameau vert, et vient, soit de l’amphithéâtre des montagnes qui entourent la vallée, soit (Burckhardt) des nombreux buissons (hébreu nézer) qui la remplissent : peut-être aussi renferme-t-il une allusion au rejeton du tronc d’Isaï (#Esa 11,1), voir Nazarien. C’est dans cette contrée isolée et cachée, dit Bræm, dans cette ville paisible, au milieu d’une nature variée et pittoresque, que le Sauveur du monde, charpentier comme Joseph, attendit pendant trente ans l’heure de son père, et il y vécut tellement ignoré que le pieux Nathanaël, qui demeurait à 2 lieues de Nazareth, à Cana, n’avait jamais entendu parler de lui. La ville compte aujourd’hui, suivant les divers récits des voyageurs, de 3 à 5 000 habitants, et, d’après Buckingham, seulement 2 000, dont un tiers de chrétiens. Une église, qui est, avec celle du saint Sépulcre, la plus belle de la Syrie, renferme une grotte où, suivant la tradition, l’ange apparut à Marie, et une autre qu’on prétend avoir été la cuisine dans la demeure de la mère de Jésus. À peu de distance de la ville, dans une vallée, est la fontaine de Marie, la seule de tous les environs qui ne tarisse jamais, et où maintenant, comme jadis, les femmes de Nazareth vont puiser de l’eau avec une cruche sur la tête. Du côté méridional de la ville se voient, dans le rocher, un certain nombre de grottes très anciennes qui ont servi d’habitations, et plus bas plusieurs sources. Napoléon, après la bataille du Tabor, passa quelques heures et dîna à Nazareth, le lieu le plus septentrional qu’il ait touché en Syrie (traduction de Rougemont). Hasselquist et des voyageurs plus modernes disent que la vallée, dont la forme circulaire rappelle celle des cratères, est fermée, de tous les côtés, par des montagnes de craie, hautes, blanches, escarpées et arides ; le fond est une plaine inégale, d’un quart de lieu de largeur, bien cultivée, riante, et très fertile. Burckhardt trouve cette contrée une des plus délicieuses de tout le district d’Acre. Une gorge étroite et profonde, d’une lieue de longueur, conduit de la vallée dans la plaine de Jizréhel, et, depuis les hauteurs, on jouit d’une fort belle vue sur cette plaine, ainsi que sur le Tabor, le Guilboah, et les montagnes d’Éphraïm qui apparaissent au-dessus de l’Hermon.
Dictionnaire Bost.

Ce n'est pas le sujet.

On a répondu au sujet, je ne vois où resterait un problème.
Jésus a été vidité par l'archange Gabriel à Marie et à Elisabeth, future mère de St Jean-Baptiste, à Nazareth.
L'archange annonce à Marie qu'elle portera le Messie sauveur, conçu à Nazareth par l'Esprit Saint.
Jésus naît de passage à Bethléem, où Joseph et Marie s'installent.

C'est très simple.

Quel Archange? 

La bible ne parle que d'un Seul Archange Mickael ...

Marmhonie a écrit:On a répondu au sujet, je ne vois où resterait un problème.
Jésus a été vidité par l'archange Gabriel à Marie et à Elisabeth, future mère de St Jean-Baptiste, à Nazareth.
L'archange annonce à Marie qu'elle portera le Messie sauveur, conçu à Nazareth par l'Esprit Saint.
Jésus naît de passage à Bethléem, où Joseph et Marie s'installent.

C'est très simple.

Et oui c'est très simple mais certains aiment ergoter sur des détails qui mène a des discussions stériles sur les mots.

Mais c'est simple  et ce n'est pas un problème.

Et alors la suite ou la famille a t'elle été habité?

À non il à Nazareth.

Il était avec ses parents il te suffit de lire les évangiles pour le savoir.
Matthieu 2:23.

samuel a écrit:À non il à Nazareth.

Il semble bien que Jésus ait vécu un certain temps à capharnaüm. Matthieu 4:13.

Mais après son baptême et pas avant.
Et toute sa jeunesse il la passé à Nazareth.

Il avait quel âge quand il venu dans cette ville?
Et il venait d'où?

Tu joues au jésuite de répondre à une question par une autre question.
Répond à mes deux questions.

Je reste sur le sujet et c'est toi qui a ouvert le sujet sur Nazareth mais tu à tout fait pour le faire dévié,l'inverse pas les rôles et répond a mes deux questions.

Je vois qui il y a des personnes qui aiment bien jouer sur les mots et de ce fait rend le sujet bien stérile.
Jésus dans les évangiles et appelé comment ?
Jésus de  Nazareth ou Jésus de Capharnaüm?
Question simple qui attend une réponse simple.

Le Scoop a marqué dans les anales.
Résumons Jésus et né à Bethléem à habiter et vécu longtemps à Nazareth et quelque temps à Capharnaüm .
Ou est le problème  ?

Le problème c'est une affirmation des plus gratuite.
Et pas la peine de nous cité des livres apocryphes comme tu à l'habitude de le faire.