8-14 août PSAUMES 92-101

8-14 août
PSAUMES 92-101
*** w77 1/6 p. 342 § 6-7 Comment rendre grâce à Dieu pour sa bonté de cœur ? ***
Il nous faut inclure dans notre “déclaration publique” de nombreuses pensées positives sur Jéhovah, car nous lui offrons en réalité un “sacrifice de louange”. (Héb. 13:15 ; comparez avec Psaume 107:21, 22.) Par exemple, nous pouvons mettre l’accent sur ce qu’il EST et montrer que ‘lui seul, est le Très-Haut’. (Ps. 83:18.) Nous pouvons aussi expliquer que l’on peut obtenir la vie éternelle si l’on parvient à bien connaître Dieu et son Fils (Jean 17:3). Mettons aussi l’accent sur ses magnifiques qualités qui attirent à lui ses créatures : sa miséricorde, sa sagesse incomparable, son intelligence, sa générosité, sa fidélité et, bien sûr, sa bonté de cœur. — Deut. 32:4 ; Jacq. 1:17 ; Ps. 84:11.
7 Nous devrions tous revoir notre “déclaration publique” en nous demandant si nous ne pourrions pas mettre davantage l’accent sur son côté positif. Par exemple, si vous conduisez une étude biblique régulière avec les membres de votre famille ou avec d’autres personnes, ne pourriez-vous pas d’une manière ou d’une autre souligner la bonté de cœur de notre Dieu ? Quand on traite d’un événement rapporté dans la Bible ou d’un aspect du dessein de Dieu, il est possible d’expliquer, même brièvement, quelles qualités divines ils mettent en évidence. On peut aussi demander à l’étudiant ce que la pensée qu’il vient d’étudier l’aide à comprendre à propos de Jéhovah. Ce faisant, on amènera l’étudiant à s’approcher davantage de Jéhovah et à le considérer comme une personne plus réelle, ce qui l’incitera à vouloir en apprendre davantage sur ce Dieu merveilleux et à le louer. — Ps. 147:1, 11.

w07 15/9 p. 32 “ Ils porteront encore des fruits dans la blanche vieillesse ” “ Ils porteront encore des fruits dans la blanche vieillesse ” DANS les pays méditerranéens, il n’est pas rare de trouver un palmier dattier dans la cour des maisons. Ces arbres sont réputés pour leur beauté et pour leurs fruits délicieux. De surcroît, ils fructifient pendant largement plus d’un siècle. Salomon, roi d’Israël dans les temps antiques, a comparé en termes poétiques la stature d’une ravissante jeune femme, la Shoulammite, à la silhouette du palmier (Le chant de Salomon 7:7). Le livre Plantes de la Bible (angl.) déclare : “ Le mot hébreu désignant le palmier dattier est ‘ tàmâr ’. [...] S’étant imposé chez les Juifs comme le symbole de la grâce et de l’élégance, il est devenu un prénom féminin très courant. ” Par exemple, la demi-sœur de Salomon, qui était très séduisante, s’appelait Tamar (2 Samuel 13:1). Aujourd’hui encore, des parents donnent ce prénom à leur fille. Mais les femmes qui sont belles ne sont pas les seules à être comparées au palmier. Le psalmiste a chanté : “ Le juste croîtra comme le palmier ; il s’élèvera comme le cèdre du Liban. Plantés dans la maison de l’Éternel [Jéhovah], ils fleuriront dans les parvis de notre Dieu. Ils porteront encore des fruits dans la blanche vieillesse ; ils seront vigoureux et verdoyants. ” — Psaume 92:14-16, Ostervald 1996 [12-14, MN]. Figurément parlant, les personnes âgées qui servent Dieu fidèlement ont beaucoup de traits communs avec l’élégant palmier. “ Les cheveux gris, dit la Bible, sont une couronne de beauté quand ils se trouvent dans la voie de la justice. ” (Proverbes 16:31). Même si leur vigueur physique décline avec les ans, les frères et sœurs qui vieillissent peuvent garder leur vitalité grâce à la nourriture spirituelle que leur assure l’étude régulière de la Parole de Dieu, la Bible (Psaume 1:1-3 ; Jérémie 17:7, . Par leurs propos agréables et leur bel exemple, les chrétiens âgés fidèles apportent de formidables encouragements à leurs compagnons et ils continuent de porter du fruit année après année (Tite 2:2-5 ; Hébreux 13:15, 16). Comme le palmier dattier, nos compagnons âgés peuvent ‘ porter du fruit dans la blanche vieillesse ’.

Le Psaume 92 décrit l’esprit de gratitude que nous devrions nous efforcer de cultiver. Ce psaume nous révèle également pourquoi il est juste et profitable de cultiver un tel état d’esprit. Nous y lisons: “Il est bon de rendre grâce à Jéhovah et d’exécuter des mélodies pour ton nom, ô Très-Haut, de décrire dès le matin ta bonté de cœur et ta fidélité durant les nuits, sur un instrument à dix cordes et sur le luth, par de la musique sonore sur la harpe. Car tu m’as réjoui, ô Jéhovah, à cause de ton action; à cause des œuvres de tes mains je pousse des cris joyeux.” — Ps. 92:1-4.
La toute première déclaration du Psaume 92 nous donne une raison puissante de nous montrer reconnaissants envers Jéhovah. Cela est “bon”, c’est-à-dire juste, convenable et approprié. Le Très-Haut mérite notre gratitude, car il est l’Auteur de notre vie et il a pourvu au nécessaire pour entretenir celle-ci et nous assurer un bonheur et un bien-être éternels. De plus, un esprit reconnaissant a un effet salutaire sur celui qui le cultive. Les ingrats ne sont jamais heureux.
Nous pouvons non seulement exprimer notre gratitude dans la prière, mais aussi chanter des cantiques en nous accompagnant de musique. C’est ainsi que nous exécutons des mélodies pour le nom de Dieu, ou plus exactement pour Celui qui porte ce nom.

*** w80 1/1 p. 14 Pourquoi est-il bien de se montrer reconnaissant? ***
Considérant les actions et les pensées de Jéhovah, le psalmiste poursuit en ces termes: “Que tes œuvres sont grandes, ô Jéhovah! Tes pensées sont très profondes.” (Ps. 92:5). Tout comme ses œuvres créatrices, les actes sauveurs de Jéhovah sont grandioses et ne cessent de nous émerveiller. À cause de leur profondeur, ses pensées ne sont pas faciles à saisir. Il ne faut pas se contenter d’examiner superficiellement les choses. Les gens qui, tels des animaux, sont dépourvus de raison ou qui sont moralement corrompus ne peuvent tout simplement pas comprendre les raisons pour lesquelles Jéhovah Dieu accomplit ou permet certaines choses. C’est ce qui ressort de cette déclaration du psalmiste: “Aucun homme dépourvu de raison ne peut les connaître, et aucun homme stupide ne peut comprendre cela.” — Ps. 92:6; Jude 10.
Bien que les justes puissent souffrir temporairement, le Tout-Puissant veille à la réalisation de son glorieux dessein en vue de les bénir. Remarquez de quelle façon les versets 7 à 15 du Psaume 92 soulignent cette pensée. Nous y lisons:
“Quand les méchants poussent comme la végétation et que fleurissent tous ceux qui pratiquent ce qui est nuisible, c’est pour être anéantis à jamais. Mais toi, tu es en haut jusqu’à des temps indéfinis, ô Jéhovah! Car voici que tes ennemis, ô Jéhovah, car voici que tes propres ennemis périront; tous ceux qui pratiquent ce qui est nuisible seront séparés l’un de l’autre. Mais tu élèveras ma corne comme celle d’un taureau sauvage; je m’arroserai d’huile fraîche. Et mon œil regardera sur mes adversaires; mes oreilles entendront parler de ceux-là mêmes qui se dressent contre moi, les malfaiteurs. Le juste, lui, fleurira comme un palmier; il grandira comme un cèdre du Liban. Ceux qui sont plantés dans la maison de Jéhovah, dans les cours de notre Dieu, ils fleuriront. Ils prospéreront encore durant les cheveux gris, ils resteront gras et frais, pour annoncer que Jéhovah est droit. Il est mon Rocher en qui il n’y a pas d’injustice.”
Rien n’échappe à l’attention de Jéhovah Dieu, lui qui réside au plus haut des cieux. Le jour viendra où les méchants ne “fleuriront plus” ni ne prospéreront, mais arriveront à leur fin. Sans doute le psalmiste parle-t-il au nom de l’ensemble des serviteurs de Dieu quand il dit que sa “corne”, ou sa puissance, sera exaltée par Jéhovah et qu’il se frictionnera d’huile, symbole du rafraîchissement et de la joie. Tandis que les méchants périront, ceux qui sont reconnaissants et qui travaillent pour la justice croîtront abondamment comme des palmiers et d’imposants cèdres du Liban. Plantés, pour ainsi dire, dans la maison de Jéhovah, ils sont ses adorateurs voués. C’est de lui, ainsi que du sol sacré du sanctuaire, qu’ils tirent leur subsistance. Même dans leur vieillesse, ils prospéreront comme des arbres doués d’une longue vie. En fait, ils seront gras et frais et jouiront de la vigueur et de la santé. Durant toute leur vie, ils témoigneront de la droiture de Jéhovah, Dieu fidèle à sa promesse. Le Très-Haut est un “Rocher” sûr et stable, auprès de qui nous pouvons trouver sécurité et protection. Il est entièrement juste.
Puissions-nous donc nous montrer reconnaissants envers Jéhovah! Si tel est le cas, nous connaîtrons le bonheur et le contentement dans la vie présente et aurons la perspective d’un avenir éternel.

Jéhovah, que même “ le ciel des cieux ” ne peut contenir, n’a pas besoin de s’asseoir sur un trône ou un siège littéral (1R 8:27). Toutefois, il utilise le symbole du trône pour représenter son pouvoir royal, sa souveraineté. Parmi les serviteurs de Dieu, certains ont eu le privilège de contempler une vision de son trône (1R 22:19 ; Is 6:1 ; Éz 1:26-28 ; Dn 7:9 ; Ré 4:1-3). Les Psaumes présentent le trône de Jéhovah, autrement dit sa majesté, sa puissance, sa position de Juge suprême, comme étant établi sur la justice et le droit “ depuis les temps anciens ”. — Ps 89:14 ; 93:2 ; 97:2.
Dans ses rapports avec les fils d’Israël, Jéhovah étendit son trône à la terre de façon typique et limitée. Dans la mesure où celui qui régnait sur les Israélites était ‘ un roi que Jéhovah leur Dieu choisissait ’, un roi qui dirigeait le peuple de Jéhovah au nom de Jéhovah selon Sa loi, le trône d’un tel homme était en réalité “ le trône de Jéhovah ”. — Dt 17:14-18 ; 1Ch 29:23.

Jéhovah, que même “ le ciel des cieux ” ne peut contenir, n’a pas besoin de s’asseoir sur un trône ou un siège littéral (1R 8:27). Toutefois, il utilise le symbole du trône pour représenter son pouvoir royal, sa souveraineté. Parmi les serviteurs de Dieu, certains ont eu le privilège de contempler une vision de son trône (1R 22:19 ; Is 6:1 ; Éz 1:26-28 ; Dn 7:9 ; Ré 4:1-3). Les Psaumes présentent le trône de Jéhovah, autrement dit sa majesté, sa puissance, sa position de Juge suprême, comme étant établi sur la justice et le droit “ depuis les temps anciens ”. — Ps 89:14 ; 93:2 ; 97:2

Avant de pouvoir réellement apprécier quelqu’un, il est nécessaire de le connaître ainsi que certaines de ses qualités. Les hommes qui ont connu Jéhovah et ont apprécié tout ce qu’il a fait en faveur de l’humanité ont compris qu’ils avaient le privilège et le devoir de lui manifester du respect et de lui adresser des actions de grâces. Dans l’Antiquité, Jéhovah Dieu a choisi les descendants d’Israël pour en faire sa nation et il s’est révélé à elle en lui parlant par l’intermédiaire de prophètes, de juges et de prêtres. Il a fait beaucoup de bonnes choses en faveur de cette nation élue. La reconnaissance pour la grandeur et la majesté de Jéhovah a poussé ses adorateurs à s’inviter mutuellement et avec enthousiasme à se réunir pour lui adresser des actions de grâces. On en trouve un exemple dans le Psaume 95:1-3 (Jé), qui déclare : “Venez, crions de joie pour Yahvé, acclamons le Rocher de notre salut ; allons devant lui en action de grâces, au son des musiques acclamons-le. Car c’est un Dieu grand que Yahvé, un Roi grand par-dessus tous les dieux.” Comment Jéhovah est-il identifié ici ? En premier lieu par son nom, Jéhovah. Il est le grand Dieu et le Roi par-dessus tous les autres. Puis, ce psaume poursuit en l’identifiant au Créateur, montrant que tout lui appartient. Sa grandeur est mise en contraste avec la petitesse de ses adorateurs terrestres. Ses créatures à l’esprit éveillé, qui lui sont reconnaissantes, ont donc de bonnes raisons de lui adresser des actions de grâces, de se montrer joyeuses et de chanter ensemble des louanges à Dieu. Pourquoi ? Parce qu’elles sont venues à connaître le grand Jéhovah.

Psaume 100.
4,5 La contemplation de la bonté de Jéhovah invite à des louanges et à l’adoration : surtout parce que sa bonté et sa fidélité inébranlable envers nous ne dépendent nullement de nous et ne sont pas non plus des caprices momentanés de Dieu : elles sont (comme l’hébreu le souligne clairement de deux manières) les attitudes et les actions permanentes de ce Dieu bon à toujours, de génération en génération.