La célébration de Pâques

La célébration de Pâques a été fixée au dimanche suivant la pleine lune après l'équinoxe de printemps, d'après un calcul savant (comput) établi au concile oecuménique de Nicée (325) qui prend en compte la date supposée de la résurrection. En conséquence, elle varie d'une année sur l'autre. Qui plus est, les commémorations orthodoxe et catholique sont le plus souvent décalées de quelques jours suite à la réforme du calendrier par le pape en 1582.
Avant la fête de Pâques, qui commémore la résurrection du Christ, les chrétiens vivent traditionnellement une période consacrée à la prière, au partage et à la pénitence : le Carême (le mot vient du latin quadragesima dies qui signifie quarantième jour, car cette période dure quarante jours, non compris les dimanches).
Pâque juive, crucifixion et résurrection
Rappelons que la Pâque juive (au singulier) célèbre la fuite d'Égypte et la sortie de l'esclavage, selon le livre de l'Exode, dans la Bible. Le mot vient de l'hébreu Pesah ou Pessah qui signifie passage.

Au moment de s'enfuir d'Égypte sous la conduite de Moïse, les Hébreux se contentèrent de pain sans levain pour ne pas perdre de temps. Depuis lors, chaque année, la Pâque est l'occasion pour les juifs de commémorer cet événement. Le pain azyme (du grec a- privatif et zymé, levain) s'inscrit encore parmi les rituels de cette fête, ainsi que les herbes amères et l'agneau des bergers.

Jésus-Christ, sa Passion et sa résurrection
Pâques (avec un s) est devenu la fête la plus importante dans toutes les religions chrétiennes car elle commémore la résurrection du Christ.

il n'y pas que Luc qui parle de ça .
pas la peine d'utiliser des grand mots pour nous faire l'étalage de ta soit disant science tu n'impressionne personne sur ce forum.si ce n'est toi.

c'est claire et ne prête pas à confusion sur le chemin d'Emmaüs il question d'un simple repas qui n'a rien à voire avec la cène. le seul point commun c'est le fait de rompre le pain.
ça ne mange pas de pain de le comprendre.

la prière de bénédiction:c-a-d une prière de reconnaissance .Pratique commune parmi les juifs.

le repas prit sur le chemin d'Emmaüs n'a rien n'a voir avec la cène tout comme quand Jésus à rompu le pain p(Matthieu 14:18, 19) [...] ” 19 Ensuite il ordonna aux foules de s’étendre sur l’herbe et prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il dit une bénédiction et, après avoir rompu les pains, il les distribua aux disciples, et les disciples aux foules [...]
our nourrir .voilà le commentaire de la bible du Semeur sur ce verset.

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la prière de bénédiction:c-a-d une prière de reconnaissance .Pratique commune parmi les juifs.
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Pratique commune parmi les juifs.

je ne sais pas qui de deux est aveugle car je cite un commentaire qui est tiré d'une bible protestante.
donc sensé être neutre

1. Actes 2:42 rompre le pain: il pourrait s'agir de repas communs où l'on prenait la cène.
   

1. Actes 20:7 C'est-à-dire pour la cène, «le repas du Seigneur», qui se célébrait au cours d'un repas fraternel (voir 1 Co 11.18-34).
   

ce bas relief montre Jésus avec les deux disciple d'Emmaüs rompant le pain . il n'y ici pas le vin.
donc ce n'est la cérémonie de la cène mais un simple repas prit en commun.
c'est de la mauvaise foi manifeste de vouloir dire le contraire.

1. Actes 2:42 rompre le pain: il pourrait s'agir de repas communs où l'on prenait la cène.
   http://www.biblegateway.com/passage/?search=Actes+2&version=BDS#fr-BDS-27009
   
   
   
   Voici son commentaire sur Actes 20,7 :
   
2. Actes 20:7 C'est-à-dire pour la cène, «le repas du Seigneur», qui se célébrait au cours d'un repas fraternel (voir 1 Co 11.18-34).
   http://www.biblegateway.com/passage/?search=Actes+20&version=BDS
   
   
   
   
   
   La B d J, la B d S, la TOB et la Segond commentent unanimement Actes 2,42 et Actes 20,7 comme ayant un lien avec l'Eucharistie ou la Cène .... vous vous en moquez éperdumment, vous êtes obsédé par l'apologie de votre dogme et la defense de votre doctrine, les explications bibliques n'ont aucun intêret pour vous.
   
   Tous ces pécialistes sont-ils des incompetents pour vous ?
   

le leur donna( le pain):cette scène rappelle notamment celle de Luc 9:16

la bible du Semeur tu la possède au moins?
car pour l'histoire du chemin d'Emmaüs
Voilà le commentaire de Luc 24:30
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le leur donna( le pain):cette scène rappelle notamment celle de Luc 9:16
</BLOCKQUOTE>et dans Luc 9:16 est il question de la cène.
prend le temps de vérifié avant de répondre.

1. Actes 2:42 rompre le pain: il pourrait s'agir de repas communs où l'on prenait la cène.
   

1. Actes 20:7 C'est-à-dire pour la cène, «le repas du Seigneur», qui se célébrait au cours d'un repas fraternel (voir 1 Co 11.18-34).
   

tu ne répond pas à ma question .encore une fuite en avant.
il faut dire que nous avons l'habitude avec toi.

rompre le pain:il pourrait s'agir de repas en communs où l'on prenait la cène.

pas de chance pour toi car je possède la dernière édition de la bible du Semeur.édition d'étude version 2000.
qui dit concernant actes 2:42.
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rompre le pain:il pourrait s'agir de repas en communs où l'on prenait la cène.</BLOCKQUOTE>

que veut dire l'expression 'il pourrait s'agir' ?

pas de chance pour toi car je possède la dernière édition de la bible du Semeur.édition d'étude version 2000.
qui dit concernant actes 2:42.
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rompre le pain:il pourrait s'agir de repas en communs où l'on prenait la cène.</BLOCKQUOTE>

que veut dire l'expression 'il pourrait s'agir' ?

mais ce n'est pas une affirmation c'est comme il semble que!
donc partager un repas ne veut pas commémorer la mort de Jésus .
ça fait des semaine que l'ont de le dis.
nous somme dans un dialogue de sourds.
rompre le pain c'est simplement mangé ensemble.chose que nous ne somme pas prés de faire avec toi.

ps:toutes les traductions ne sont pas si affirmatif concernant ce passage des actes.la preuve.

Matthieu 24:3 “ Quel sera le signe de ta présence ...

Marmhonie a écrit:Pourquoi les témoins de Jéhovah célèbrent-ils le Mémorial alors que pour eux, le Christ est revenu depuis 1914. On célèbre en mémoire du Christ en attendant son retour. Une fous revenu, la célébration est caduque, tout comme l'existence de toute Église, puisque le Christ prend seul les choses en main.

Je voudrais donc comprendre le propos du Mémorial.

Mikael a écrit:Nous ne célébrons pas la Pâques car le mot Pâques avec un S n'existe pas dans la bible.

Mikael a écrit:Jésus en tant que juif a célébré la Pâque et c'est après ce repas qu'il dit ses propos faite ceci en souvenir de moi.

Rene philippe a écrit:

Marmhonie a écrit:Pourquoi les témoins de Jéhovah célèbrent-ils le Mémorial alors que pour eux, le Christ est revenu depuis 1914. On célèbre en mémoire du Christ en attendant son retour. Une fous revenu, la célébration est caduque, tout comme l'existence de toute Église, puisque le Christ prend seul les choses en main.

Je voudrais donc comprendre le propos du Mémorial.

Attention, il n'y a aucune agressivité ou critique méchante dans ce que je vais dire, simplement une question :

Que représente pour les catholiques (ou autres) la "célébration" à leur façon, de Pâques, pas seulement sur le plan tradition, coutume, usage, avec le symbolisme des poules, œufs, lapin, agneau, mais aussi avec le symbolisme, s'il en existe, religieux ?

Josué a écrit:Pourquoi la Pâques tombe toujours un Dimanche?

Rene philippe a écrit:

Josué a écrit:Pourquoi la Pâques tombe toujours un Dimanche?

Devine

papy a écrit:

Rene philippe a écrit:

Josué a écrit:Pourquoi la Pâques tombe toujours un Dimanche?

Devine

J'aimerais avoir une réponse des autres intervenants que des témoins de Jéhovah.

Josué a écrit:Pourquoi la Pâques tombe toujours un Dimanche?