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La Bible serait plus ancienne de quatre siècles
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Pierre de Rougé -
L'Ancien Testament pourrait avoir été écrit quatre cents ans avant les dates évoquées jusqu'à aujourd'hui. Gershon Galil, chercheur au Département d'Etude Biblique de l'Université de Haïfa affirme avoir déchiffré, sur un fragment de poterie, des inscriptions hébraïques prouvant que les premiers écrits de la Bible pourraient dater de -900 avant Jésus Christ.
Les précédentes estimations situaient plutôt ces premiers textes aux alentours du 6e siècle avant JC, car c'est à cette époque que l'on datait l'apparition de l'écriture hébraïque. Selon le professeur Galil, cité par Cathnews, "cela indique que le Royaume d'Israël existait au 10e siècle avant notre ère, durant le règne du roi David, et que certains des textes bibliques ont été écrits des centaines d'années avant les dates avancées par les recherches actuelles" .
Le fragment de poterie a été découvert il y a un an environ, mais le caractère hébraïque des inscriptions vient seulement d'être avéré. D'après le professeur Galil, le texte parle du traitement qui doit être accordé aux esclaves, aux veuves et aux orphelins.
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L'Ancien Testament pourrait avoir été écrit quatre cents ans avant les dates évoquées jusqu'à aujourd'hui. Gershon Galil, chercheur au Département d'Etude Biblique de l'Université de Haïfa affirme avoir déchiffré, sur un fragment de poterie, des inscriptions hébraïques prouvant que les premiers écrits de la Bible pourraient dater de -900 avant Jésus Christ.
Les précédentes estimations situaient plutôt ces premiers textes aux alentours du 6e siècle avant JC, car c'est à cette époque que l'on datait l'apparition de l'écriture hébraïque. Selon le professeur Galil, cité par Cathnews, "cela indique que le Royaume d'Israël existait au 10e siècle avant notre ère, durant le règne du roi David, et que certains des textes bibliques ont été écrits des centaines d'années avant les dates avancées par les recherches actuelles" .
Le fragment de poterie a été découvert il y a un an environ, mais le caractère hébraïque des inscriptions vient seulement d'être avéré. D'après le professeur Galil, le texte parle du traitement qui doit être accordé aux esclaves, aux veuves et aux orphelins.