12 mars Lecture de la Bible : Jérémie 5-7

12 mars Lecture de la Bible : Jérémie 5-7
Jéhovah, le Dieu vivant, le Souverain Seigneur de l’univers, a des comptes à régler avec les nations et leurs religions. La question que Jéhovah posa aux habitants hypocrites de Juda et de Jérusalem vaut aujourd’hui pour la chrétienté: “‘Ne demanderais-je pas de comptes à cause de ces choses?’ telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Ou mon âme ne se vengerait-elle pas d’une nation comme celle-là?’” C’est la raison pour laquelle les Témoins de Jéhovah continuent d’apporter aux gens des nations un message impopulaire qui irrite la majorité d’entre eux, car ils le reçoivent comme un jugement, mais qui réjouit une minorité, qui voit en lui une bonne nouvelle, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. — Jérémie 5:9, 29; 9:9; Actes 8:4, 12.

Le clergé a cherché à capturer des hommes. Il les a attirés à lui par une manifestation extérieure de piété ou les a convertis à la pointe de l’épée, comme au temps de la colonisation par les grands empires. Mais la religion de ce clergé est fondée sur les mystères antiques de Babylone et non sur la Parole de Dieu (Rév. 17:5). Son dieu est une “trinité” obscure. Il enseigne faussement que l’âme est immortelle, il a inculqué à beaucoup de gens la crainte d’un “enfer” de feu et il s’est enrichi en leur faisant dire des prières pour les morts censés souffrir dans un purgatoire purement mythique. Ses fidèles adorent la croix comme le faisaient déjà les anciens Égyptiens bien avant Christ et ils parent les images ou les statues de leurs saints de nimbes et de rosaires d’après le modèle des religions orientales.
“Ils sont devenus gras; ils sont devenus luisants. Ils ont également débordé de choses mauvaises.” — Jér. 5:28.
Au temps de Jérémie, la majorité des gens préférèrent rester dans le système qu’il condamnait. Ils aimaient sa malhonnêteté, sa corruption et son impudicité. N’est-ce pas l’attitude d’un grand nombre d’habitants de la chrétienté aujourd’hui? Voici le jugement de Jéhovah:
“‘Ne demanderais-je pas de comptes à cause de ces choses?’, telle est la déclaration de Jéhovah, ‘ou mon âme ne se vengerait-elle pas d’une nation comme celle-là? Une situation stupéfiante, oui, une chose horrible s’est produite dans le pays: les prophètes prophétisent avec mensonge; et quant aux prêtres, ils soumettent selon leurs pouvoirs. Et mon peuple a aimé qu’il en soit ainsi”’. (Jér. 5:29-31).

Des nations politiques, telles l’Assyrie et Babylone, dévastèrent les royaumes apostats d’Israël et de Juda. Bien que Dieu dise qu’il les ‘ suscite ’ ou les ‘ fait venir ’ contre ces royaumes condamnés (Dt 28:49 ; Jr 5:15 ; 25:8, 9 ; Éz 7:24 ; Am 6:14), c’était sans aucun doute dans un sens similaire à ce qui s’était passé lorsqu’il avait ‘ endurci ’ le cœur de Pharaon . C’est-à-dire que Dieu ‘ fit venir ’ ces forces assaillantes en leur permettant d’assouvir le désir qui se trouvait déjà dans leur cœur (Is 10:7 ; Lm 2:16 ; Mi 4:11), retirant sa ‘ main ’ protectrice d’au-dessus des objets de leur convoitise ambitieuse (Dt 31:17, 18 ; comparer Ezr 8:31 avec Ezr 5:12 ; Ne 9:28-31 ; Jr 34:2). Étant donné que les Israélites apostats refusaient obstinément de se soumettre à la loi et à la volonté de Jéhovah, il leur donna ‘ une liberté en les laissant à l’épée, à la peste et à la famine ’. (Jr 34:17.) Mais les nations païennes assaillantes ne devinrent pas de ce fait approuvées de Dieu, ni n’eurent à ses yeux les ‘ mains pures ’ lorsqu’elles détruisirent impitoyablement les royaumes du Nord et du Sud, la capitale, Jérusalem, et son saint temple. C’est pourquoi, Jéhovah, le Juge de toute la terre, pouvait à bon droit les accuser d’avoir ‘ dépouillé son héritage ’ et les condamner à subir la même désolation qu’elles avaient infligée au peuple de son alliance. — Is 10:12-14 ; 13:1, 17-22 ; 14:4-6, 12-14, 26, 27 ; 47:5-11 ; Jr 50:11, 14, 17-19, 23-29.

Le clergé de la chrétienté se prétend chrétien. Mais son enseignement et ses actions justifient-ils ses prétentions? Ne se range-t-il pas plutôt dans la même catégorie que les chefs religieux du temps de Jérémie? À leur sujet le prophète déclara:
“Ce sont des hommes qu’ils capturent. De même qu’une cage est pleine de créatures volantes, ainsi leurs maisons sont pleines de tromperie. C’est pourquoi ils sont devenus grands et acquièrent la richesse.” (Jér. 5:26, 27).
Le clergé a cherché à capturer des hommes. Il les a attirés à lui par une manifestation extérieure de piété ou les a convertis à la pointe de l’épée, comme au temps de la colonisation par les grands empires. Mais la religion de ce clergé est fondée sur les mystères antiques de Babylone et non sur la Parole de Dieu (Rév. 17:5). Son dieu est une “trinité” obscure. Il enseigne faussement que l’âme est immortelle, il a inculqué à beaucoup de gens la crainte d’un “enfer” de feu et il s’est enrichi en leur faisant dire des prières pour les morts censés souffrir dans un purgatoire purement mythique. Ses fidèles adorent la croix comme le faisaient déjà les anciens Égyptiens bien avant Christ et ils parent les images ou les statues de leurs saints de nimbes et de rosaires d’après le modèle des religions orientales.

En Jérémie 34:7, le prophète évoque la période où “ les forces militaires du roi de Babylone combattaient contre Jérusalem et contre toutes les villes de Juda qui restaient, contre Lakish et contre Azéqa ; car celles-ci, les villes fortifiées, étaient celles qui restaient parmi les villes de Juda ”. L’auteur de l’une des lettres de Lakish semble faire référence aux mêmes événements : “ C’est le (feu)-signal de Lakish que nous observons [...] ; en effet, nous ne voyons pas Azéqah. ” Un grand nombre de spécialistes estiment que c’est là la preuve qu’Azéqah, ou Azéqa, était déjà tombée aux mains des Babyloniens et que Lakish serait la suivante. On relèvera avec intérêt dans ce texte la référence à un “ feu-signal ”. Jérémie 6:1 cite également ce moyen de communication.
Une autre lettre de Lakish semble appuyer ce que les prophètes Jérémie et Ézékiel disent au sujet du roi de Juda qui, dans sa rébellion contre Babylone, tenta d’obtenir le soutien de l’Égypte (Jérémie 37:5-8 ; 46:25, 26 ; Ézékiel 17:15-17). Voici ce qu’on peut y lire : “ Et à ton serviteur on a communiqué ceci : Le chef d’armée, Konyahu, fils d’Elnatan, est descendu pour aller en Égypte. ” La majorité des spécialistes voient dans cette démarche la volonté d’obtenir l’aide militaire de l’Égypte.
Les ostraca de Lakish font également mention de nombreux noms que l’on retrouve dans le livre de Jérémie : Néria, Yaazania, Guemaria, Elnathân et Hoshaïa (Jérémie 32:12 ; 35:3 ; 36:10, 12 ; 42:1). On ne peut être totalement sûr que ces noms désignent les mêmes personnes, mais comme Jérémie vécut à la même période, la similitude mérite d’être notée.

. Par des mots qui endorment la vigilance de leurs “ouailles” malades, les “prêtres” et les “prophètes” modernes continuent à rassurer la chrétienté. Ils disent: “Il y a la paix! Il y a la paix!” ou “Tout va bien! tout va bien!” — Jér. 8:11; TOB, Maredsous.
Ainsi, ces chefs religieux agissent avec déloyauté. Ils font croire à leurs ouailles qu’il n’y a rien de fondamentalement mauvais dans la chrétienté. Ils soutiennent qu’elle est en bonnes relations avec Dieu et qu’il n’y a donc pas lieu de craindre que Celui-ci fasse venir une tribulation sur elle. Ne faites pas attention, disent-ils, aux prédictions de la classe de Jérémie, selon lesquelles une “grande tribulation” doit bientôt provoquer la destruction de la chrétienté. — Jér. 6:14.

“‘Ne vous fiez pas aux paroles trompeuses, en disant: “Le temple de Jéhovah, le temple de Jéhovah, le temple de Jéhovah, c’est ce qu’ils sont!” (...) Voici que vous vous fiez à des paroles trompeuses — à coup sûr, cela ne sera absolument d’aucun profit. Peut-on voler, assassiner, et commettre l’adultère, et prononcer de faux serments, et faire de la fumée sacrificielle à Baal, et marcher à la suite d’autres dieux que vous ne connaissiez pas, et faut-il que vous veniez vous tenir devant moi dans cette maison sur laquelle mon nom a été invoqué, et faut-il que vous disiez: “Assurément, nous serons délivrés”, alors que vous faites toutes ces choses détestables? Est-elle devenue à vos yeux une caverne de brigands, cette maison sur laquelle mon nom a été invoqué? Voici que moi aussi, je l’ai vu’, telle est la déclaration de Jéhovah.” — Jér. 7:4-11.