4-10 NOVEMBRE PSAUME 105

Ps 105 , ce psaume d'instruction évoque longuement comme les psaumes 78 er 106 l'histoire d'Israël , soulignant la bonté de Jéhovah

Vous pouvez manifester votre promptitude à obéir non seulement en conformant votre vie aux principes bibliques mais encore en faisant valoir la connaissance vivifiante que vous avez obtenue de la Parole de Dieu. Vous témoignerez de votre désir de faire la volonté divine en vous servant de cette connaissance pour magnifier Jéhovah et pour aider d’autres personnes à connaître Dieu et ses desseins merveilleux. Vous obéirez ainsi au commandement biblique suivant : “ Célébrez Jéhovah, invoquez son nom, faites connaître parmi les nations ses grandes œuvres. Chantez-le, célébrez-le ! Proclamez toutes ses merveilles. ” — Ps. 105:1, 2, AC.

Aux circoncis ou descendants des patriarches, Moïse déclara : “Parce que Jéhovah vous aime et parce qu’il a voulu tenir le serment qu’il avait fait à vos pères, Jéhovah vous a fait sortir par sa main puissante et vous a rachetés (...) de la main de Pharaon, roi d’Égypte.” (Deut. 7:8, AC). Le serment que Dieu fit aux patriarches est encore mentionné en Psaume 105:7-11 (AC), en ces termes : “Lui, Jéhovah, est notre Dieu ; ses jugements atteignent toute la terre. Il se souvient éternellement de son alliance, de la parole qu’il a affirmée pour mille générations, alliance qu’il a contractée avec Abraham, et du serment qu’il a fait à Isaac. Il l’a érigé pour Jacob en loi, pour Israël en alliance éternelle, disant : ‘Je te donnerai le pays de Chanaan comme la part de ton héritage.’”
44 Jéhovah Dieu respecte son serment et il ne le trahira jamais. De même, Jésus-Christ respectait le serment de Jéhovah lorsqu’il se trouvait sur la terre, et il fit tout pour prouver sa véracité.

Aux circoncis ou descendants des patriarches, Moïse déclara : “Parce que Jéhovah vous aime et parce qu’il a voulu tenir le serment qu’il avait fait à vos pères, Jéhovah vous a fait sortir par sa main puissante et vous a rachetés (...) de la main de Pharaon, roi d’Égypte.” (Deut. 7:8, AC). Le serment que Dieu fit aux patriarches est encore mentionné en Psaume 105:7-11 (AC), en ces termes : “Lui, Jéhovah, est notre Dieu ; ses jugements atteignent toute la terre. Il se souvient éternellement de son alliance, de la parole qu’il a affirmée pour mille générations, alliance qu’il a contractée avec Abraham, et du serment qu’il a fait à Isaac. Il l’a érigé pour Jacob en loi, pour Israël en alliance éternelle, disant : ‘Je te donnerai le pays de Chanaan comme la part de ton héritage.’”

105:23-25 Dieu a-il mis de la haine pour les ISrélites dans le coeur des Égyptiens?
Il n'est pas l'auteur du mal, mais les auteurs bibliques ne distinguent pas toujours le résultat de son action et les étapes intermédiaires.
Ainsi , en voyant bénir les Israélites, les Égyptiens ont commencé à les détester.

Pays de Cham, c-à-d. l'Égypte , Cham était le Pére de Mistraïm, nom désignant l'Egypte.

Psaumes
105 Remerciez Jéhovah, louez son nom ;
        parmi les peuples, faites connaître ses actions grandioses !

Quel Dieu merveilleux ce Psaume nous invite à nous rapprocher et à remercier pour ce beau don de la vie qu'il nous a donné avec l'espérance de la vie éternelle.

Tous les habitants actuels de la terre devraient s’intéresser à Jacob. Pourquoi ? À cause de ce que Dieu lui révéla par une vision merveilleuse. Jacob venait de quitter son père Isaac à Beer-Schéba et voyageait vers le nord pour se rendre en Syrie, où il allait se marier. En cours de route, il coucha à la belle étoile dans un champ près de Béthel (auj. Beïtin, en Jordanie). Pendant la nuit, il eut un songe et vit une échelle qui reliait le ciel à la terre. En haut de l’échelle se tenait Dieu, qui déclara à Jacob :
“ Je suis Jéhovah, le Dieu d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. Cette terre sur laquelle tu es couché, je te la donnerai, à toi et à ta postérité. Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient, au septentrion et au midi, et toutes les familles de la terre seront bénies (se béniront, Jé, NW) en toi et en ta postérité. ” — Gen. 28:13, 14, AC.
 Étant donnée cette promesse divine, quiconque voudra se bénir sur la terre, quelle que soit la famille à laquelle il appartient, devra le faire par une “ postérité” ou descendant de Jacob. Plus tard, Jéhovah Dieu changea le nom de Jacob en celui d’Israël ; la Bible l’appelle tantôt Jacob, tantôt Israël. À l’exemple d’Abraham et d’Isaac, Jacob devint un prophète de Jéhovah. Le Psaume 105:14, 15 qualifie Jacob de prophète. Après avoir parlé des pérégrinations des trois patriarches dans la Terre promise et décrit la protection que Jéhovah Dieu leur accorda, ce psaume déclare : “ Il ne permit à personne de les opprimer, et il châtia des rois à cause d’eux : Ne touchez pas à mes oints, et ne faites pas de mal à mes prophètes. ”

À l’égard d’Abraham et de ses descendants. Il est vrai que les hommes qui considéraient Jéhovah Dieu comme leur Chef n’étaient pas à l’abri de problèmes personnels et de frictions. Mais cela les aidait à les résoudre ou à les endurer d’une manière conforme aux normes justes de Dieu et sans s’abaisser. Dieu leur accordait protection et force (Gn 13:5-11 ; 14:18-24 ; 19:15-24 ; 21:9-13, 22-33). C’est pourquoi, après avoir déclaré que les “ décisions judiciaires [de Jéhovah] sont dans toute la terre ”, le psalmiste dit à propos d’Abraham, d’Isaac et de Jacob : “ Ils étaient en petit nombre, oui peu nombreux, et résidents étrangers [en Canaan]. Et ils circulaient de nation en nation, d’un royaume vers un autre peuple. [Jéhovah] ne laissa aucun humain les spolier, mais à cause d’eux il reprit des rois, en disant : ‘ Ne touchez pas à mes oints, et à mes prophètes ne faites aucun mal. ’ ” (Ps 105:7-15 ; voir aussi Gn 12:10-20 ; 20:1-18 ; 31:22-24, 36-55). Ce fait également était une preuve que la souveraineté de Dieu sur la terre était toujours effective, qu’il pouvait la faire valoir en harmonie avec l’avancement de son dessein.

on notera avec intérêt que les plaies mentionnées dans les Psaumes 78 et 105 ne sont pas présentées dans l’ordre original. On peut en déduire que dans l’accomplissement de cette prophétie, on ne sera pas surpris si les fléaux ne frappent pas dans l’ordre chronologique de jadis. Il semble que les rédacteurs inspirés qui eurent l’occasion d’énumérer les plaies n’attachèrent pas une grande importance à l’ordre dans lequel elles furent envoyées.

Que préfigure cette plaie ? En tant qu’artère vitale de l’économie égyptienne, le Nil représente bien le commerce ou le mercantilisme, qui est l’artère vitale de l’“Égypte” des temps modernes. Tout comme Satan considérait le Nil comme une possession, de même il se sert du commerce pour tenir les hommes sous sa dépendance. Le miracle qui changea les eaux du Nil en sang figure le message annoncé par le peuple de Jéhovah dénonçant le commerce comme égoïste, cupide, oppressif et conduisant à la mort. — Rév. 11:8 ; Ézéch. 29:3.

Verset 20 , leur gloire ,Dieu qui était la gloire des hébreux.

Nous ne savons pas grand-chose des prisons égyptiennes de l’époque. Des archéologues ont cependant mis au jour les ruines de bâtiments ressemblant à des forteresses avec cellules et cachots. Quand il décrira plus tard l’endroit où il a été enfermé, Joseph utilisera un terme qui signifie littéralement « fosse », ce qui évoque un endroit obscur où ne perce aucune lueur d’espoir (Genèse 40:15, note). Le livre des Psaumes nous apprend que Joseph subit d’autres mauvais traitements encore : « On lui imposa des chaînes aux pieds, on lui passa le cou dans un collier de fer » (Psaume 105:17, 18, BFC). Comment les Égyptiens traitaient-ils leurs prisonniers ? Parfois, ils leur ramenaient les bras derrière le dos pour les attacher au niveau des coudes. Ou alors, ils leur mettaient un collier de fer qui leur enserrait le cou. Que de souffrances pour Joseph ! D’autant plus qu’il n’a rien fait pour mériter cela !

L’apôtre Paul exprima une pensée semblable devant une haute cour à Athènes. Il déclara : “ Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme (...). Il a fait que tous les hommes, sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure ; il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous. ” (Actes 17:24, 26, 27). Que Dieu ait déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure, les pages de l’histoire biblique l’attestent. À l’époque où Abraham, Isaac et Jacob erraient dans la Terre promise de Canaan, Jéhovah permit aux Cananéens païens d’occuper le pays et d’y exercer leur autorité ; et Abraham, Isaac et Jacob devaient reconnaître leur autorité. “ Ils allaient d’une nation à l’autre et d’un royaume vers un autre peuple ; mais il ne permit à personne de les opprimer, et il châtia des rois à cause d’eux : Ne touchez pas à mes oints, et ne faites pas de mal à mes prophètes. ” — Ps. 105:13-15.

Les psaumes historiques constituent des rappels vivants des interventions du passées de Dieu en faveur d'Israël.
Ces chants transmettaient des leçons importantes de génération engenération en célébrant les nombreuses promesses que Jéhovah avait faites et fidèlement respectées, tout en évoquant l'infidélité du peuple.

La promesse divine selon laquelle la postérité d’Abraham viendrait par Isaac fut confirmée plus tard quand les descendants de celui-ci furent, comme annoncé, pendant 400 ans résidents étrangers dans un pays où ils furent asservis, après quoi ils en sortirent “avec de grandes richesses”. (Gen. 15:14 ; Ex. 3:21 ; 12:35 ; Ps. 105:37.) Les Israélites commencèrent ensuite à conquérir le pays de Canaan que Dieu avait promis à la postérité d’Abraham.

L’apôtre Paul exprima une pensée semblable devant une haute cour à Athènes. Il déclara : “ Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme (...). Il a fait que tous les hommes, sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure ; il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous. ” (Actes 17:24, 26, 27). Que Dieu ait déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure, les pages de l’histoire biblique l’attestent. À l’époque où Abraham, Isaac et Jacob erraient dans la Terre promise de Canaan, Jéhovah permit aux Cananéens païens d’occuper le pays et d’y exercer leur autorité ; et Abraham, Isaac et Jacob devaient reconnaître leur autorité. “ Ils allaient d’une nation à l’autre et d’un royaume vers un autre peuple ; mais il ne permit à personne de les opprimer, et il châtia des rois à cause d’eux : Ne touchez pas à mes oints, et ne faites pas de mal à mes prophètes. ” — Ps. 105:13-15.
 Plusieurs centaines d’années plus tard, quand l’“ iniquité des Amoréens ” en Canaan était à son comble et que le temps fixé par Dieu était venu pour les chasser de la Terre promise, Jéhovah sortit les descendants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob de l’Égypte, sous la conduite de Moïse. Il les amena à travers le désert et les fit contourner ou traverser plusieurs nations avant de les conduire jusqu’à la rive orientale du Jourdain. — Gen. 15:13-21 ; Ps. 105:26-45.

Trop souvent , nous passons une grande partie de notre temps et utilisons notre liberté â satisfaire nos désirs , au lieu de chercher à honorer Dieu,c'est pourtant l'objectif de Dieu pour notre vie pour laquelle il nous a donné sa parole et le salut.donc comme le recommande le verset 45 gardons ses prescriptions et respectons les.