Washington inquiet du rôle politique croissant de l'Eglise orthodoxe

Russie : Washington inquiet du rôle politique croissant de l'Eglise orthodoxe


MOSCOU - L'Eglise orthodoxe russe connaît une influence politique croissante en Russie et le respect de la liberté de conscience d'autres groupes religieux est en déclin, selon un rapport du département d'Etat américain rejeté mercredi par un porte-parole de l'Eglise orthodoxe.

Des observateurs ont exprimé leur inquiétude face au pouvoir politique croissant de l'Eglise orthodoxe russe. Les responsables gouvernementaux ont consulté régulièrement les dirigeants de l'Eglise sur leur politique. L'Eglise a le droit d'étudier toute législation devant passer devant le Parlement, selon le rapport publié dans la nuit de mardi à mercredi.

Un porte-parole de l'Eglise orthodoxe russe, le père Vladimir Viguilianski, a jugé que cette généralisation n'avait pas lieu d'être.

Je n'ai connaissance d'aucune consultation (des autorités) avec les dirigeants de l'Eglise orthodoxe russe sur des questions politiques, a-t-il déclaré à l'AFP.

L'Eglise orthodoxe russe n'étudie pas tous les projets de loi mais seulement ceux qui touchent à ses intérêts. C'est normal (...) nous exprimons des recommandations. Mais régulièrement, des lois sont adoptées sans en tenir compte. Ce ne sont pas des directives, a-t-il souligné.

Le rapport, qui couvre le deuxième semestre 2010, laisse aussi entendre que les commissions régionales russes chargées d'établir si un texte religieux est extrémiste et donc illégal manquent de neutralité et favorise l'Eglise orthodoxe.

Certains experts ont un réelle formation théologique, mais d'autres sont tout simplement des partisans de l'Eglise orthodoxe russe ou des autorités locales, souligne le département d'Etat.

Le rapport souligne que l'Eglise orthodoxe n'a aucune difficulté à obtenir l'autorisation de construire des lieux de culte par centaines dans la capitale russe alors que les musulmans luttent encore à Moscou pour obtenir le droit de construire une cinquième mosquée.

Il s'inquiète aussi des difficultés que rencontrent certains cultes minoritaires, en particulier les Témoins de Jéhovah et la Scientologie qui n'ont pas pu s'enregistrer en tant qu'organisation religieuse.

Le respect du gouvernement russe envers la liberté de conscience, aussi bien en droit qu'en pratique, a décliné concernant certaines minorités, estime le rapport.

L'Eglise orthodoxe russe connaît une certaine renaissance depuis 1991 et la disparition de l'URSS et son athéisme militant.


(©AFP / 14 septembre 2011 14h08)

RUSSIE
L’Eglise russe semble soutenir la contestation du peuple
Matthieu Mégevand - publié le 15/12/2011

Alors que les manifestations contre les fraudes aux dernières élections législatives russes ont mobilisé comme très rarement en Russie, le clergé orthodoxe semble lui aussi prendre ses distances avec le pouvoir en place.
http://www.lemondedesreligions.fr/actualite/l-eglise-russe-semble-soutenir-la-contestation-du-peuple-15-12-2011-2115_118.php

Josué a écrit:RUSSIE
L’Eglise russe semble soutenir la contestation du peuple
Matthieu Mégevand - publié le 15/12/2011

Alors que les manifestations contre les fraudes aux dernières élections législatives russes ont mobilisé comme très rarement en Russie, le clergé orthodoxe semble lui aussi prendre ses distances avec le pouvoir en place.
http://www.lemondedesreligions.fr/actualite/l-eglise-russe-semble-soutenir-la-contestation-du-peuple-15-12-2011-2115_118.php

L'église à toujours été limite avec le pouvoir que se sois aux temps des tsars que du temps de l'URSS.

chico. a écrit:

Josué a écrit:RUSSIE
L’Eglise russe semble soutenir la contestation du peuple
Matthieu Mégevand - publié le 15/12/2011

Alors que les manifestations contre les fraudes aux dernières élections législatives russes ont mobilisé comme très rarement en Russie, le clergé orthodoxe semble lui aussi prendre ses distances avec le pouvoir en place.
http://www.lemondedesreligions.fr/actualite/l-eglise-russe-semble-soutenir-la-contestation-du-peuple-15-12-2011-2115_118.php

L'église à toujours été limite avec le pouvoir que se sois aux temps des tsars que du temps de l'URSS.

tien regarde cette article.
http://www.fnlp.fr/spip.php?article37

"L'église"
c'est le pouvoir
comme
la réglis
fait mal au dent

Pro-TJ a écrit:"L'église"
c'est le pouvoir
comme
la réglis
fait mal au dent

l'abus fait mal aux dents.

[img] [/img][img] [/img]

Josué a écrit:[img] [/img][img] [/img]

ça confirme ce que je disais plus haut.

En lisant tous ce qui se passe ici ça me fait penser aux pharisiens de l'époque de notre Sauveur Jésus-Christ qui selon eux se considéraient comme les connaisseurs des écritures malheureusement ils étaient aussi les premiers à attaquer notre Sauveur donc SVP!Arrêter ce genre d'attitude d'attaquer pour enseigner ce que vous savez.

arnauld a écrit:En lisant tous ce qui se passe ici ça me fait penser aux pharisiens de l'époque de notre Sauveur Jésus-Christ qui selon eux se considéraient comme les connaisseurs des écritures malheureusement ils étaient aussi les premiers à attaquer notre Sauveur donc SVP!Arrêter ce genre d'attitude d'attaquer pour enseigner ce que vous savez.

bonjour auriez-vous la maladie de la persécution? car c'est un article d'un journal et c'est aussi un fait historique l'église orthodoxe a bel est bien léché la main des communiste et aussi du petit père du peuple savoir Staline qui a eu besoin du soutient de l'église après l'invasion par les Allemands de la sainte Russie.
http://boutique.monde-diplomatique.fr/extrait-lewin2

et aussi cette article

De l'idéologie socialiste au patriotisme russe

L'ensemble de la politique stalinienne durant la Grande Guerre Patriotique, la mobilisation totale des ressources et des individus, les rapports ambigus entre l'Etat et l'individu, entre l'Etat et l'Eglise Orthodoxe ou la frontière indécise entre relâchement et renforcements des pressions, participe d'une mutation générale du stalinisme. Afin de remporter cette guerre, le stalinisme doit non seulement s'adapter mais doit également procéder à une reformulation de l'identité commune et délaisser l'idéologie socialiste au profit du patriotisme.

http://www.strategium-alliance.com/histoire/le-xxeme-siecle/la-seconde-guerre-mondiale/le-stalinisme-de-guerre/

et encore ça
ALEXIS II (1929-2008)
patriarche de Moscou (1990-2008)
Patriarche de l'Église orthodoxe russe de 1990 à 2008, Alexis II est issu d'une vieille famille de hobereaux prussiens, les von Ridiger, implantée à Tallinn, la capitale de l'Estonie, et convertie à l'orthodoxie. Né le 23 février 1929, Alexeï Mikhaïlovitch Ridiger grandit dans le milieu des Russes blancs exilés dans les pays Baltes indépendants depuis 1918. Son père était pope. En 1944, l'Estonie est occupée par l'Armée rouge et intégrée à l'U.R.S.S. Alors que son père est déporté en Sibérie, le jeune Alexis est proche des ecclésiastiques qui liquident l'église orthodoxe autocéphale d'Estonie pour le compte du patriarcat de Moscou.

Ce dernier bénéficie de l'appui bienveillant d'un Staline qui s'est rapproché de l'église orthodoxe en 1941-1942, au nom de « la grande guerre patriotique » contre l'envahisseur allemand.

Oubliant que Staline a fait disparaître 600 évêques, 40 000 popes, 120 000 moines et moniales ainsi que 75 000 lieux de culte, il entre au séminaire de Leningrad en 1947, devenant diacre en 1949 pour être ordonné prêtre l'année suivante.

En 1957, le père Alexis devient recteur de la cathédrale de Tartu en Estonie et commence sa rapide ascension dans l'église orthodoxe russe totalement contrôlée par le pouvoir soviétique. En 1961, il divorce pour pouvoir prononcer ses vœux monastiques au monastère de la Trinité Saint-Serge, cœur de l'orthodoxie russe, et devient membre du département des relations extérieures du patriarcat, un département sensible de l'Église, complètement surveillé par le K.G.B. Il aurait travaillé pour ce dernier sous le nom d'agent « Drozdov ». Quoi qu'il en soit, en dehors de la petite « église des catacombes », tout homme d'église en U.R.S.S. devait de gré ou de force collaborer avec le pouvoir. Cette même année, il est nommé évêque de Tallinn et de l'Estonie.

Trois ans plus tard, il devient archevêque et chancelier du patriarcat de Moscou, devenant ainsi membre permanent du saint synode. En 1968, sous Brejnev, il est élu métropolite et vice- […]
http://www.universalis.fr/encyclopedie/alexis-ii/

chico on dirai que tu aime l'histoire à défaut de faire des histoires?
Ce que tu nous dit la est la partie immergé de cette église.

la ou l'église orthodoxe domine c'est la ou les témoins de Jéhovah ont les plus grandes difficultés pour pratiquer leur culte.
https://meilleurforum-net.1fr1.net/t932-montenegro-des-pretres-de-l-eglise-orthodoxe-serbe-chassent-les-temoins-de-jehovah