Les femmes dans la bible.

Rappel du premier message :

[size=33]Les femmes dans la Bible : que pouvons-​nous apprendre d’elles ?[/size]

[size=34]La réponse de la Bible

La Bible mentionne de nombreuses femmes dont la vie peut nous enseigner de précieuses leçons (Romains 15:4 ; 2 Timothée 3:16, 17). Cet article décrit brièvement quelques-unes de ces femmes. Beaucoup d’entre elles sont de beaux exemples à imiter. D’autres nous servent d’exemples à ne pas suivre (1 Corinthiens 10:11 ; Hébreux 6:12).
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Abigaïl  Anne  Déborah  Dalila  Esther  Ève  Jael  Jézabel  La femme de Loth  La Sulamite  Léa

Marie (la mère de Jésus)  Marie (la sœur de Marthe et de Lazare)  Marie la Magdaléenne  Marthe  Miriam  Rachel  Rahab  Rébecca  Ruth  Sara  Les femmes dans la Bible, par ordre chronologique

Cherchez la femme!

La femme courageuse d’Abel-Beth-Maaca.

Joab, chef de l’armée de David pourchasse Shéba, agitateur politique jusqu’à la ville d’Abel-Beth-Maaca. Il organise le siège de la ville qui abrite le traitre.

2 Samuel 20 : 14-15 : « 14 Joab traversa toutes les tribus d'Israël dans la direction d'Abel-Beth-Maaca, et tous les hommes d'élite se rassemblèrent et le suivirent. 15 Ils vinrent assiéger Shéba dans Abel-Beth-Maaca et ils érigèrent un remblai qui allait jusqu'au rempart de la ville. Tout le peuple qui était avec Joab sapait la muraille pour la faire tomber.»

Alors que cette ville risque d’être détruite, une femme agit avec vivacité d’esprit et négocie courageusement avec Joab pour obtenir la paix.  

2 Samuel 20 : 16-17: 16 Alors une femme pleine de sagesse se mit à crier depuis la ville: «Ecoutez, écoutez! Dites donc à Joab: 'Approche-toi jusqu'ici, je veux te parler!'» 17 Il s'approcha d'elle et la femme demanda: «Es-tu Joab?» Il répondit: «C'est bien moi.» Elle lui dit: «Ecoute les paroles de ta servante.» Il répondit: «J'écoute.» »

La femme courageuse s'adresse alors au chef de l'armée afin de raisonner avec lui et le convaincre de ne pas rayer de la carte une ville entière d'Israël à cause d'un seul homme.

"Je suis une des villes paisibles et fidèles d'Israël, et tu cherches à faire disparaître une ville qui est une mère en Israël! Pourquoi veux-tu détruire l'héritage de l'Eternel?" Elle lui propose de lui livrer Shéba en échange de quoi Joab épargnererait tous les habitants de la ville.

2 Samuel 20 : 20-22 : 20 Joab répondit: «Je n'ai certainement pas l'intention de vous détruire et vous ruiner! 21 Il n'en est pas question. Mais un homme de la région montagneuse d'Ephraïm, un dénommé Shéba, fils de Bicri, a levé la main contre le roi David. Livrez-le-moi, et lui seulement, et je m'éloignerai de la ville.» La femme dit à Joab: «Sa tête te sera jetée par la muraille.» 22 Cette femme alla parler à tout son peuple avec sa sagesse, et ils coupèrent la tête de Shéba, fils de Bicri, et la jetèrent à Joab. Joab sonna alors de la trompette. On se dispersa loin de la ville et chacun repartit dans sa tente. Quant à Joab, il retourna à Jérusalem vers le roi. »

Shéba, l'agitateur politique est alors décapité, et sa tête jetée par dessus la muraille. Joab retourne à Jérusalem vers le roi. Grâce  au courage et à la sagesse de cette femme, tous les habitants de la ville sont sauvés !

Olivier

Je connais une femme courageuse:Jeanne hachette qui a fait a peut près la même chose.

Lechercheur a écrit:Je connais une femme courageuse:Jeanne hachette qui a fait a peut près la même chose.

Et ?

Un femme que l'ont parlent jamais la femme de Noé.
Nous ne savons même pas son nom.
(Genèse 6:17, 18) [...] . 18 J’établis mon alliance avec toi ; et tu devras entrer dans l’arche, toi avec tes fils, ta femme et les femmes de tes fils [...]

Une autre dont le nom n'est pas cité non plus, et qui est encore une enfant a changé la vie du chef de l'armée syrienne. Il s'agit de la petite servante de l’épouse de Naaman.

Naaman est le chef de l’armée syrienne. Malheureusement il est atteint de la lèpre, une terrible maladie incurable et mutilante (due à la bactérie Mycobacterium leprae) qui entraîne l’exclusion de la communauté et une mort difficile.

En voyant son état, une fillette juive, dont le nom n’est pas cité, captive, asservie au service de l’épouse de Naaman, va courageusement donner des conseils qui permettront la guérison miraculeuse du chef militaire !
Une petite voix d’enfant remplie de foi et d’espoir déclare : «Si seulement mon seigneur pouvait voir le prophète qui se trouve à Samarie, il le guérirait de sa lèpre!»
Cette fillette arrachée aux siens, à l’amour de sa famille, à son pays aurait pu garder ce secret pour elle. Mais sa bonté et sa confiance totale en Dieu l’ont poussée à partager cet espoir immense !  (2 Rois 5: 1-3).

Bien que très jeune, la sincérité de la fillette est convaincante. On lui fait confiance et elle est prise au sérieux.
Et c’est ainsi que Naaman, le grand chef de l’armée syrienne se rend devant le roi de Syrie pour lui demander son accord et son aide. Celui-ci lui confie 300 kilos d'argent, 70 kg d'or et 10 habits de rechange ! De plus il rédige une lettre adressée au roi d’Israël lui demandant de bien vouloir guérir Naaman (2 Rois 5: 4-6).

Naaman se rend chez le prophète Elisée qui lui donne des instructions très précises :

2 Rois 5 : 10 : «10 Elisée lui fit dire par un messager:
«Va te laver 7 fois dans le Jourdain. Ta chair deviendra saine et tu seras pur.»

D’abord réticent aux demandes du prophète, il finit par obéir. Il va alors vivre une expérience extraordinaire : la guérison miraculeuse de sa terrible maladie et ainsi connaître la puissance de Dieu !

2 Rois 5 : 14 : « Il descendit alors se plonger 7 fois dans le Jourdain, conformément à la parole de l'homme de Dieu. Sa chair redevint comme celle d'un jeune enfant et il fut pur. »

Naaman reconnaît l’existence et la grandeur de Dieu.

Une simple fillette captive, mais courageuse et fidèle, a bouleversé la vie d’une famille, et peut-être d’une nation…


Olivier

Comme quoi des jeunes peuvent rendre témoignage à des personnes importantes.

Mikael a écrit:Comme quoi des jeunes peuvent rendre témoignage à des personnes importantes.

La preuve biblique.
(Matthieu 21:16) 16 et dirent à Jésus : « Tu entends ce qu’ils disent ? » Jésus leur répondit : « Oui. N’avez-vous jamais lu ceci : “Par la bouche des enfants et des nourrissons tu as produit des louanges” ? »

Une femme justement n'a jamais pu avoir d'enfants en raison d'une promesse faite par son père: c'est la fille du juge Jephté.

Jephté avait une promesse à Jéhovah:
"30 Jephthé fit un voeu à l'Eternel. Il dit: «Si tu livres les Ammonites entre mes mains, 31 toute personne qui, à mon heureux retour de chez les Ammonites, sortira de chez moi pour venir à ma rencontre appartiendra à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste.» Juges 11: 30-31

Dieu inflige une lourde défaite aux Ammonites qui sont livrés entre les mains de Jephté.
De retour chez lui à Mitspa, voilà que sa propre fille vient à sa rencontre avec des tambourins et des danses, sa fille unique.
Dès qu'il la voit, Jéphté déchire ses vêtements car il a fait un voeu à Jéhovah et ne peut revenir en arrière. Il comprend qu'il n'aura jamais de petits-enfants.

Quelle est la réaction de la fille de Jéphté lorsqu'elle apprend la promesse de son père? elle va pleurer sur sa viriginité car elle ne connaîtra jamais d'homme.
Si elle devait sacrifier sa vie comme le pensent certains en raison du terme "holocauste", ce n'est certainement pas la première chose qu'elle aurait faite!

Cependant, il s'agissait tout de même d'un vrai sacrifice dans le sens où elle devait renoncer à une vie de famille!
Puisque son père était le chef d’Israël, elle aurait sans doute pu épouser le meilleur homme du pays. Mais au lieu de cela, elle allait devenir une humble servante au tabernacle.
Elle a fidèlement accepté d'accomplir la promesse de son père et a montré que servir Dieu était le plus important pour elle, en disant à son père : « Fais-​moi selon ce qui est sorti de ta bouche ».

Rappelons-nous que, devant Dieu, les promesses doivent être tenues!!!

Olivier

Certains pensent qu'elle a été sacrifier littéralement.

vulgate a écrit:

Lechercheur a écrit:Je connais une femme courageuse:Jeanne hachette qui a fait a peut près la même chose.

Et ?

C'est de l'humour tout simplement!

Josué a écrit:Certains pensent qu'elle a été sacrifier littéralement.

En effet, l'holocauste de façon générale est une offrande à Dieu qui est entièrement brûlée sur l'autel (les animaux sont déjà morts évidemment).

Cependant Jéhovah considère comme abominable le fait de sacrifier ses propres enfants:

"9 Lorsque tu seras entré dans le pays que Yahvé ton Dieu te donne, tu ne suivras pas les coutumes abominables des nations.10 Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu..." Deutéronome 18: 9, 10

Lors d'un holocauste à Dieu, on offrait l'animal tout entier. Donc, ce que Jephté voulait dire, c’est que la personne offerte à Yahvé servirait au tabernacle toute sa vie et se consacrerait entièrement à lui.
De la même façon, Jéhovah aide Jephté à remporter une victoire complète et entière.

Olivier

La bible des Peuples prend ce cas de figure au premier degré.

La Bible rapporte le vœu de Jephté sans faire de commentaires. Elle y voit l’erreur lamentable d’un héros.

u 11.39 Il n’est pas sûr que l’auteur condamne Jephté : il n’a pas voulu manquer à son vœu. Sa fille a partagé sa foi, acceptant de mourir quand elle était encore vierge, donc sans laisser de postérité. Un grand sacrifice, tout spécialement quand on ne croyait pas à une autre vie. Dans une société évoluée, lorsque la femme veut à tout prix l’enfant sans accepter l’engagement familial, elle s’aime plus qu’elle n’aime l’enfant. Dans d’autres contextes la femme marginalisée, sans avenir, ni raison d’être, ni assurance pour sa vieillesse, est consciente que si elle n’a pas transmis la vie à n’importe quel prix, elle est passée à côté d’une mission et d’une charge qui auraient donné un sens à sa vie. Il faudra attendre Sg 3.13 pour qu’un sage ose dire le contraire.

Si c'était pour un sacrilège humain il ne serait pas cité comme homme de foi,dans l'épître aux hébreux, 11:32-34.

Pour la petite histoire la fille de Jephté n'a pas de nom.

Lechercheur a écrit:Un grand sacrifice, tout spécialement quand on ne croyait pas à une autre vie. (...) la femme marginalisée, sans avenir, ni raison d’être, ni assurance pour sa vieillesse, est consciente que si elle n’a pas transmis la vie à n’importe quel prix, elle est passée à côté d’une mission et d’une charge qui auraient donné un sens à sa vie.

Cela constituait très certainement un très grand sacrifice pour la fille de Jephté, qui n'a pas de nom en effet!
A l'époque, les femmes qui ne pouvaient pas d'enfant en souffraient énormément. Dans cette société patriarcale, elles apparaissaient comme inutiles, voire maudites, leur vie était cruellement vide.

D'ailleurs, dans la loi mosaïque, si un homme soupçonnait sa femme d’infidélité, il l’amenait voir le prêtre qui lui faisait boire l’eau amère porteuse de malédiction. Si elle n’avait pas été infidèle, il ne lui arrivait rien, par contre si elle avait été infidèle, elle ne pouvait plus avoir d’enfants. C'était une punition terrible à l'époque. Nombre 5 : 11-28

On peut aussi citer 3 femmes très connues, des belles femmes qui ont attiré à plusieurs reprises la convoitise des plus grands et qui ne pouvaient pas avoir d'enfants...

Sara, Rebecca et Rachel étaient en effet toutes trois de belles femmes qui ont souffert de stérilité jusqu’à ce que Dieu intervienne et leur permette de donner miraculeusement naissance à un fils qui jouerait un rôle important dans l’histoire du peuple d’Israël : Isaac, Jacob et Joseph.

Encore aujourd'hui de nombreuses femmes souffrent de ne pas avoir pu donner la vie.

ADA
(forme abrégée d’Éléada ou d’Adaïa).
 Première des deux femmes de Lamek. Elle était la mère de Yabal et de Youbal, respectivement les ancêtres des bergers nomades et des musiciens. — Gn 4:19-23.

Tu en as déjà parlé me semble-t-il... (message 46).

Exacte, la sénilité me guette.

Et ça n'ira pas en s'améliorant avec l'âge... !   

Une grande dame qui n'a pas encore été citée est la reine de Saba.

La reine de saba a régné vers de Xème siècle av J-C sur le royaume de Saba, qui s'étendrait du Yémen au nord de l’Éthiopie et en Érythrée, carrefour du commerce des épices et des aromates. A l’écoute des nouvelles du monde par les caravanes en transit, elle a entendu parler de la renommée du roi Salomon. Diplomate, elle se rend à Jérusalem, accompagnée d’une suite très nombreuse, apportant au roi des aromates, beaucoup d’or et des pierres précieuses. Le roi d’Israël la reçoit avec les plus grands honneurs, trouve une réponse à toutes ses énigmes et explique tous les mystères. (1Rois 10: 1-3).

La reine de Saba accorde une très grande valeur à la sagesse qu’elle place au-dessus de la richesse et du pouvoir. C’est la raison pour laquelle elle a fait tout ce voyage jusqu’en Israël et qu’elle apporte tant de présents précieux au roi.
Cette femme ouverte d’esprit, curieuse, en quête de réponses logiques et sensées, désireuse d’accroître ses connaissances, pleine de réflexions, communicative, généreuse reconnaît la grandeur de Jéhovah, le Dieu d’Israël !
Elle a le souffle coupé devant la sagesse du roi Salomon. Son absence d’orgueil lui permet de s’enrichir en connaissances et en sagesse au contact de ce grand roi béni par Dieu (qui malheureusement n'a pas su apprécier son privilège immense et a fini idolâtre).
Elle est tellement reconnaissante de cet échange qu’elle offre très généreusement de grandes quantités d’or, de pierres précieuses, de parfums et d’épices. (1Rois 10: 10, 11).

Bien plus tard, en s’adressant aux Pharisiens, Jésus explique que les habitants de Ninive et la reine de Saba, qui n’étaient pas israélites, ont donné un bien meilleur accueil à l’enseignement de Dieu que les contemporains de Jésus. C’est pourquoi, on peut dire que d’une certaine façon, ces étrangers condamnent les Israélites qui ont la chance d’écouter Jésus mais qui gardent leur cœur fermé ! Et pourtant, Jésus est de loin supérieur à Jonas et à Salomon !

Luc 11 : 31, 32 : « 31 Lors du jugement, la reine du Midi se lèvera avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu'elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon. Or, il y a ici plus que Salomon. 32 Lors du jugement, les habitants de Ninive se lèveront avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils ont changé d'attitude à la prédication de Jonas. Or, il y a ici plus que Jonas. »

Ces paroles de Jésus expriment bien l’absence de bonnes conditions de cœur chez les Pharisiens et la plupart des Israélites d’alors- le peuple de Dieu dans son ensemble n’a pas accueilli le messie tant attendu ! Alors que la reine de Saba et les habitants de Ninive, des étrangers, ont ouvert leur cœur à Dieu. La reine de Saba est venue du bout de la terre pour écouter les paroles pleines de sagesse du roi Salomon béni par Jéhovah Dieu. Les habitants de Ninive ont sincèrement changé d’attitude quand ils ont entendu les avertissements de Jéhovah.
La reine de Saba a marqué l’histoire. Aujourd’hui encore, on parle d’elle. Et elle est a eu le privilège d'avoir été citée en exemple par Jésus lui-même !

la reine de Sheba ” qui avait entendu “ la rumeur au sujet de Salomon, à propos du nom de Jéhovah ”. Cette reine, dont la Bible ne donne pas le nom, vint à Jérusalem avec “ une suite très imposante, des chameaux portant de l’huile de baumier, de l’or en très grande quantité et des pierres précieuses ”. (1R 10:1, 2.)

Josué a écrit:la reine de Sheba ” qui avait entendu “ la rumeur au sujet de Salomon, à propos du nom de Jéhovah ”. Cette reine, dont la Bible ne donne pas le nom, vint à Jérusalem avec “ une suite très imposante, des chameaux portant de l’huile de baumier, de l’or en très grande quantité et des pierres précieuses ”. (1R 10:1, 2.)

A ce propos, et bien qu'il prenne des libertés avec le récit biblique, le très beau film de King Vidor, (Salomon et la Reine de Saba) sorti en 1959, n'a pas pris une ride et est à voir absolument.

C'est ma jeunesse ce film avec Gina Lolobridida.

Mikael a écrit:C'est ma jeunesse ce film avec Gina Lolobridida.

Moi également.

Et que dire sur la femme de Lot?

Olivier2 a écrit:Et ça n'ira pas en s'améliorant avec l'âge... !   

Il ne faut pas se moquer des vieux , car tu ne sais pas ce que tu vas devenir !

Mikael a écrit:Et que dire sur la femme de Lot?

Qu'il ne faut pas regarder en arrière.

Et pour revenir au film avec Yul et Gina il me semble que plusieurs fois le Nom de Jéhovah est mentionné si je ne me trompe...
A+

philippe83 a écrit:Et pour revenir au film avec Yul et Gina il me semble que plusieurs fois le Nom de Jéhovah est mentionné si je ne me trompe...
A+

C'est exact. Et, pour l'anecdote c'est Yul Brynner lui-même qui a fait le doublage en français de son personnage. Il parlait français sans accent.

La femme de Loth.

La femme de Loth a un moment du avoir du regret de quitter sa maison, et son manque de confiance en Dieu, ce qui lui fut fatale.

Lechercheur a écrit:La femme de Loth a un moment du avoir du regret de quitter sa maison, et son manque de confiance en Dieu, ce qui lui fut fatale.

La femme de Lot a surtout désobéi à Dieu. Les instructions étaient claires:

Gen 19:17: "Après les avoir fait sortir, l'un d'eux dit: «Échappe-toi pour sauver ta vie. Ne regarde pas derrière toi et ne t'arrête nulle part dans la plaine. Réfugie-toi dans la montagne, sinon tu disparaîtras.»

La même chose s'est produite pour l'homme de Dieu qui a prophétisé la venue de Josias, le dernier bon roi de Juda.

Cet homme de Dieu venu de Juda à Béthel a en effet prophétisé la venue d’un roi descendant de David et nommé Josias qui brûlerait sur l’autel idolâtre du roi Jéroboam d’Israël les ossements des prêtres des hauts-lieux. Cette prophétie s’est réalisée 300 ans plus tard !

Cet homme de Dieu avait reçu des instructions précises :
« car j’ai reçu cet ordre de la part de Yahvé : Tu ne mangeras pas de pain, tu ne boiras pas d’eau, et tu ne reviendras pas par le chemin par lequel tu es allé. »-1 Rois 13:9

Un vieux prophète l’invite chez lui en lui mentant.
Quand l’homme de Dieu repart de chez le vieux prophète après avoir mangé et bu, il rencontre en chemin un lion qui le tue.

« Quand le prophète qui lui avait fait rebrousser chemin apprit cela, il dit: "C'est l'homme de Dieu qui a été rebelle à l'ordre de Yahvé! Et Yahvé l'a livré au lion, qui l'a abattu et tué, selon la parole que Yahvé lui avait dite!"- 1 Rois 13:26

La femme de Lot et l’homme de Dieu n’ont pas obéi aux instructions précises de Jéhovah et l’ont payé de leur vie.

Olivier

Comme quoi il faut aller de l'avant et regarder derrière .

“ SOUVENEZ-VOUS de la femme de Loth.

” (Luc 17:32). Cet avertissement formel lancé par Jésus Christ il y a près de 2 000 ans doit plus que jamais être pris au sérieux. Mais que voulait dire Jésus ? Ses auditeurs, qui étaient juifs, n’avaient pas besoin d’explication. Ils savaient ce qui était arrivé à la femme de Lot. Tandis qu’elle fuyait de Sodome avec sa famille, elle a désobéi en regardant derrière elle et s’est transformée en colonne de sel.  Genèse 19:17, 26.

La femme de Loth

Qui était la femme de Loth ? La Bible ne mentionne pas son nom. Mais elle précise qu’elle avait deux filles, et qu’elle et sa famille vivaient dans la ville de Sodome (Genèse 19:1, 15).
Qu’a-​t-​elle fait ? Elle a désobéi à un ordre de Dieu. Dieu avait décidé de détruire Sodome et les villes voisines en raison de la conduite sexuelle immorale de leurs habitants. Par amour pour Loth, qui était juste, et pour sa famille, Dieu a envoyé deux anges les faire sortir de la ville et les emmener en lieu sûr (Genèse 18:20 ; 19:1, 12, 13).
Les anges ont demandé à Loth et à sa famille de fuir la région sans se retourner ; sinon, ils mourraient (Genèse 19:17). Mais la femme de Loth ‘a regardé derrière elle. Et elle est devenue une colonne de sel’ (Genèse 19:26).
Qu’apprenons-​nous de la femme de Loth ? Son histoire montre le danger qu’il y a à aimer les choses matérielles au point de désobéir à Dieu. Jésus l’a citée en exemple à ne pas suivre. Il a dit : « Souvenez-​vous de la femme de Loth » (Luc 17:32).

Lechercheur a écrit:Comme quoi il faut aller de l'avant et regarder derrière .

Pas vraiment, car regarder derrière, c'est ce qu'a fait la femme de Loth.

Il faut aller de l'avant en ayant à l'esprit l'objectif final tout en obéissant aux prescriptions divines.

Ritspa – L'amour passionné d'une mère combattant l'horreur

Dieu envoie une famine qui va durer 3 ans car le roi Saül n’a pas tenu compte du serment fait aux Gabaonites et a cherché à les tuer.
David qui succède à Saül essaie de réparer les torts commis par son prédécesseur.
Afin de mettre fin à la malédiction, David doit livrer 7 descendants du roi Saül afin que leur sacrifice compense les vies des Gabaonites mis à mort par le Saül.
Les 7 descendants de Saül qui seront livrés, seront pendus dans la ville de Guibéa, la ville de Saül.(2 Samuel 21 : 1-6).

Qui va être choisi pour cette mise à mort ? Le roi David épargne Mephibosheth, le fils de Jonathan car David et Jonathan s’étaient promis une amitié éternelle.

David choisi les deux fils de Ritspa, concubine de Saül et les cinq fils de Mérab, fille de Saül. Ces 7 descendants de Saül sont pendus ensemble sur la montagne pour réparer les torts causés par Saül aux Gabaonites.

Ritspa, veuve de Saül, assiste à la pendaison de ses fils Armoni et Mephibosheth. Sa douleur est intense.

La loi stipulant que les corps soient enterrés avant le coucher du soleil n'est pas respectée. Certainement parce que ces morts servent de symbole. De ce fait, ils deviennent la proie des charognards qui cherchent à s’en nourrir.
Apparaît alors un spectacle insoutenable : une mère en train de chasser les charognards – jour et nuit – chacals, vautours - afin qu’ils ne viennent déchiqueter et se nourrir de la chair de ses enfants ! L’idée que ses enfants qu’elle a portés et aimés finissent ainsi lui est insupportable.

Mais Ritspa n'a pas le droit ni le pouvoir d'enterrer les corps. Elle élut domicile sur les rochers de la montagne, se couchant sur un sac, signe de deuil. Elle supporte le froid, la chaleur, la faim et l’horreur… Cette scène morbide va durer plusieurs mois : du début de la moisson jusqu’aux pluies qui viennent tomber sur les corps (probablement près de 6 mois) ! (2 Samuel 21 : 7-9 )

2 Samuel 21 : 10 : «  Ritspa, fille d'Ajja, prit un sac qu'elle étendit sous elle contre le rocher, depuis le début de la moisson jusqu'à ce que la pluie tombe du ciel sur les corps. Elle empêcha les oiseaux du ciel de s'approcher d'eux pendant la journée, et les bêtes sauvages pendant la nuit. »

L’affliction et le combat de Ritspa arrivent aux oreilles de David qui est touché par sa détresse et sa persévérance et qui va alors rassembler les ossements de Saül et de Jonathan avec les ossements de ceux qui ont été pendus pour les enterrer dans le tombeau de Kis, le père de Saül.

(2 Samuel 21 : 11-14).

Olivier

Josué a écrit:

La femme de Loth

[size=19]Qui était la femme de Loth ? La Bible ne mentionne pas son nom. Mais elle précise qu’elle avait deux filles, et qu’elle et sa famille vivaient dans la ville de Sodome

En fait, c'est peut-être un détail mais il n'est pas explicitement dit que la femme de Loth avait deux filles, mais que Loth avait deux filles. Cela me rappelle un film dans lequel Loth avait deux filles d'un premier mariage et qu'après avoir été veuf, il s'était remarié avec celle qui plus tard serait transformée en statue de sel. Donc, sur ce point, le film en question ne contredit pas la Bible.

Merci Olivier2,
Ca rappelle la video Broadcastjng que on a entendu dernierement ... merci!

Josué a écrit:

Mikael a écrit:Et que dire sur la femme de Lot?

Qu'il ne faut pas regarder en arrière.

Qu'il ne faut pas regretter les biens matériels que l'on peut perdre pour Jéhovah

Pour en revenir au sujet d'Olivier numéro 89.
(2 Samuel 3:7) 7 Or Saül avait eu une concubine qui s’appelait Rizpa ; c’était la fille d’Aya. Un jour, Ish-Bosheth demanda à Abner : « Pourquoi as-tu eu des rapports avec la concubine de mon père  [...] 
Concubine du roi Saül ; fille d’Aïa (2S 3:7 ; 21:11). Après la mort de Saül son père, Ish-Bosheth s’aliéna le général Abner en lui demandant des comptes pour avoir eu des rapports avec Ritspa, acte qu’il interprétait comme la volonté de s’emparer du trône. En conséquence, Abner passa à David. — 2S 3:7-21.
Ritspa avait donné deux fils à Saül, Armoni et Mephibosheth. Longtemps après la mort de Saül, David prit ces deux fils de Ritspa ainsi que cinq autres descendants de Saül et les remit aux Guibéonites pour qu’ils les tuent, afin d’ôter le sang du pays. Les sept furent exposés sur une montagne, où Ritspa protégea leurs corps des oiseaux et des bêtes sauvages “ depuis le début de la moisson jusqu’à ce que des cieux l’eau se déverse sur eux ”. (2S 21:1-10.) Cette période imprécise dura peut-être cinq ou six mois, à moins que, comme l’avancent certains, il ait plu exceptionnellement alors que ce n’était pas la saison. Il aurait été des plus inhabituel qu’il pleuve abondamment avant octobre (1S 12:17, 18 ; Pr 26:1). David en entendit finalement parler et mit fin à la veille de Ritspa en faisant enterrer les corps. — 2S 21:11-14.

Patrice1633 a écrit:Merci Olivier2,
Ca rappelle la video Broadcastjng que on a entendu dernierement ... merci!

Merci pour ton message cher Patrice.

Josué a écrit:Les sept furent exposés sur une montagne, où Ritspa protégea leurs corps des oiseaux et des bêtes sauvages “ depuis le début de la moisson jusqu’à ce que des cieux l’eau se déverse sur eux ”. (2S 21:1-10.) Cette période imprécise dura peut-être cinq ou six mois

Ce récit nous fait découvrir la douleur profonde et le combat d'une mère qui a tout perdu. Les mauvais actes d'un mari ou des enfants (Dieu avait lui-même déclaré: «C'est à cause de Saül et de sa famille sanguinaire» 2 Samuel 21:1) peuvent rejaillir avec violence sur une mère.  

L’histoire de Ritspa nous montre aussi combien l'être humain peut trouver de la force et de la détermination pour affronter les pires situations, et même l’horreur…  

Enfin, cette histoire nous montre que les serments faits à Dieu ou au nom de Dieu doivent être tenus jusqu'au bout. Jéhovah ne tolère pas que l'on utilise son nom de manière futile ou vaine.

"Les Israélites ne les attaquèrent pas, puisque les notables de la communauté leur avaient fait serment par Yahvé, Dieu d'Israël, mais toute la communauté murmura contre les notables. (Josué 9:18)

Olivier

Je vie des événement et j'en suia impuissant, je ne peut rien changer comme Ritspa, je pleur pour ces injustice, et je pense a Ritspa, et ca m'encourage,
Llus de 6 mois apres peut etre elle a eu au moins un soulagement, une compation qui a aider sa peine,
Je pense toujours a elle et j'aime cette femme RITSPA

Patrice1633 a écrit:Je pense toujours a elle et j'aime cette femme RITSPA

Son courage dans le plus profond désespoir est admirable. Il est un exemple pour nous lorsque les évènements de la vie ne nous ont pas fait de cadeau et lorsque nous touchons le fond.

Puisons de la force dans les récits du passé qui ont été mis par écrit pour nous, pour que nous en tirions leçon et pour que nous soyons encouragés.

Amitiés

Olivier

Ce qui a été écrit et pour notre instruction, je paraphrase les propos de Paul.

Et que dire de ces deux sages femmes Shifra et Poua qui refusèrent au péril de leur vie de détruire les nouveau-nés garçon d'Israel face au plus grand monarque de l'époque à savoir le Pharaon Egyptien selon Exode 1:15-21? Quel bel exemple d'intégrité. Oui quand "César" réclame la part qui revient à Dieu le vrai croyant reste fidèle à Dieu même si il doit perdre la vie. Pas de compromis possible. Jéhovah Dieu n'oublie JAMAIS un tel acte de foi(voir Hébreux 6:10)
a+

(Gracieuse, Polie, Plaisante).
La Septante contient Sépphôra tant en Exode 1:15 qu’en 2:21 ; cependant, le texte massorétique met respectivement Shiphra et Tsippora. La forme araméenne de ce nom est Sapphira.
Shiphra était une des accoucheuses hébreues qui, avec Poua, avait reçu de Pharaon ordre de tuer tous les bébés mâles des Hébreux dès la naissance. Toutefois, comme cette femme craignait Dieu et respectait le caractère sacré de la vie humaine (Gn 9:6), elle garda en vie les petits garçons et fut bénie par Jéhovah qui lui donna une famille. — Ex 1:15-21

Philippe83 a écrit:Et que dire de ces deux sages femmes Shifra et Poua qui refusèrent au péril de leur vie de détruire les nouveau-nés garçon d'Israel face au plus grand monarque de l'époque à savoir le Pharaon Egyptien

Ces femmes qui aiment Dieu et leur prochain ont refusé d’exécuter l’ordre du puissant pharaon, considéré alors comme un dieu vivant. Grâce à leur désobéissance de nombreuses vies ont été sauvées et le peuple d’Israël a continué de se multiplier.
Dieu a apprécié leur courage et les a bénies en faisant prospérer leur famille.

Exode 1: 20-21: «20 Dieu fit du bien aux sages-femmes et le peuple devint nombreux et très puissant. 21 Parce que les sages-femmes avaient eu la crainte de Dieu, Dieu fit prospérer leur famille.»

Malheureusement, le pharaon trouve une autre solution: il ordonne à tous ses sujets de jeter dans le fleuve tous les garçons nouveau-nés hébreux !

Exode 1:22:"Alors le pharaon ordonna à tout son peuple: «Vous jetterez dans le fleuve tout garçon qui naîtra et vous laisserez vivre toutes les filles".

Olivier