Faut-il laïciser les fêtes chrétiennes ?

Faut-il laïciser les fêtes chrétiennes ?
AYMERIC CHRISTENSEN
CRÉÉ LE 08/02/2013 / MODIFIÉ LE 08/02/2013 À 17H43
Renommer Noël et Pâques « fête des enfants » et « fête de la liberté » : une idée signée Jacques Attali, dont notre collaboratrice Natalia Trouiller se faisait l'écho dans la Matinale chrétienne du mercredi 5 février, citant le blog de l'ancien conseiller de François Mitterrand.

Considérant comme un fait acquis que « mariage » est désormais « un mot irréversiblement laïc », l'éditorialiste propose d'« aller plus loin et d’enlever de notre société laïque les derniers restes de ses désignations d’origine religieuse ». Appliquée au calendrier, la proposition revient ainsi à ne conserver que les jours fériés laïcs (14 juillet, 1er mai...) et à rebaptiser – le terme « débaptiser » serait d'ailleurs plus correct – les fêtes religieuses les plus importantes. Autre possibilité envisagée par Jacques Attali pour ces dernières : créer un système de fêtes religieuses à la carte, où chacun choisirait ses jours fériés en fonction de ses croyances.

Comme souvent dans ces cas-là, le billet a immédiatement déchaîné des réactions tantôt indignées tantôt moqueuses sur Twitter, réunies pour la plupart derrière le hashtag (mot-clé) #DélireCommeAttali.

On peut néanmoins noter qu'une telle proposition n'est pas nouvelle en France. En 2010, le maire de Paris Bertrand Delanoë, filmé lors d'une rencontre avec des étudiants, se prononçait déjà pour le remplacement de deux fêtes chrétiennes par une fête juive et une fête musulmane. En janvier 2012, Eva Joly, alors candidate Europe-Ecologie-les Verts à la présidence de la République, formulait une proposition similaire. Dernier épisode en date, en juin dernier, l’association des DRH proposait de « neutraliser » trois jours fériés chrétiens.

Attali est un vrai barjo

c'est pas si bête ce qu'il dit!

Origine Française de la Fête des Pères

Bien que la Fête des Pères soit moins célébrée que la Fête des Mères, elle est instaurée depuis 1952 tout juste deux ans après la fête des Mamans dans notre pays. Elle est célébrée le troisième Dimanche de Juin. Avant cette instauration, c'était une marque de briquet Bretonne "Flaminaire" qui avait lancé en premier l'idée d'une Fête des Pères en 1949. Elle a donc une origine commerciale comme la Fête des Grands-mères lancée par la marque de café Grands-Mère. Même si nous la fêtons chaque année et qu'elle a pris sa place dans le calendrier, ce n'est donc pas une fête officielle.

Origine Américaine de la Fête des Pères

Aux Etats-Unis, la Fête des Pères a un lien fort avec la Fête des Mères. C'est également une petite fille qui, élevée par son père avec ses cinq frères et soeurs suite au décès de sa mère, a voulu que les papas soient célébrés. C'est le jour de la Fête des Mères qu'elle a eu cette réflexion pensant que tous les pères méritaient également d'être célébrés pour leur courage et leur amour. Elle démarcha les politiques et associations pour instaurer ce jour officiel. C'est dans son village qu'elle organisa le 19 juin 1910, le jour de l'anniversaire de son père, la première fête des Pères qui se développa ensuite dans l'état de Washington et d'autres Etats. Il faut attendre 1924 pour que le Président Calvin Coodidge instaurer cette fête. Par la suite, le Président Johnson signa la proclamation officielle afin de l'inscrire au calendrier le troisième dimanche de juin en 1966 et le dernier volet à cet événement s'est déroulé en 1972, date à laquelle le Président Nixon l'a officialisée.

Date de la fête des pères en Belgique, Suisse et Canada

• Au Canada, la fête des pères est célébrée le troisième dimanche de Juin
  
  
• En Suisse, la fête des pères est célébrée le 19 Juin depuis 2007.
  
  
• Au Belgique, la fête des pères est célébrée le deuxième dimanche de Juin
  
  

Mais on peut remonter encore plus loin du côté de Babylone, il y a plus de 4000 ans, où les premières traces d'une célébration des pères ont été retrouvées sur de l'argile avec comme inscription "une vie longue et heureuse, en bonne santé" à son père.

[size=33]Laïcité : une ville peut-elle avoir pour emblème un symbole chrétien ?[/size]

[size=33]La commune de Moëslains a été accusée de prosélytisme à cause de son blason. L'affaire est remontée jusqu'au Conseil d'État.[/size]

 Par Marc Leplongeon
Publié le 25/08/2020 à 07:00 | Le Point.fr


Le Conseil d'État a dû se prononcer pendant l'été sur une question de laïcité ayant trait à un blason adopté par une commune de Haute-Marne (Photo d'illustration). :copyright: Manuel Cohen / Manuel Cohen / Manuel 

À 74 ans, le maire de Moëslains, un village de 425 habitants dans la Haute-Marne, au cœur de la communauté d'agglomération de Saint-Dizier, ne pensait pas entamer un combat juridique de cinq ans qui le mènerait… jusqu'au Conseil d'État. « De 2015 à jusqu'à il y a quinze jours, j'ai dépensé une énergie folle », sourit Michel Hurson, élu au conseil municipal depuis 2001, devenu maire en 2014. En cause : un simple blason, vu par un de ses conseillers municipaux comme une atteinte à la laïcité.
Tout commence donc en 2015. Le premier adjoint de la mairie – « un prof de musique », précise Michel H...

Josué a écrit:[size=33]Laïcité : une ville peut-elle avoir pour emblème un symbole chrétien ?[/size]

[size=33]La commune de Moëslains a été accusée de prosélytisme à cause de son blason. L'affaire est remontée jusqu'au Conseil d'État.[/size]

 Par Marc Leplongeon
Publié le 25/08/2020 à 07:00 | Le Point.fr


Le Conseil d'État a dû se prononcer pendant l'été sur une question de laïcité ayant trait à un blason adopté par une commune de Haute-Marne (Photo d'illustration). :copyright: Manuel Cohen / Manuel Cohen / Manuel 

À 74 ans, le maire de Moëslains, un village de 425 habitants dans la Haute-Marne, au cœur de la communauté d'agglomération de Saint-Dizier, ne pensait pas entamer un combat juridique de cinq ans qui le mènerait… jusqu'au Conseil d'État. « De 2015 à jusqu'à il y a quinze jours, j'ai dépensé une énergie folle », sourit Michel Hurson, élu au conseil municipal depuis 2001, devenu maire en 2014. En cause : un simple blason, vu par un de ses conseillers municipaux comme une atteinte à la laïcité.
Tout commence donc en 2015. Le premier adjoint de la mairie – « un prof de musique », précise Michel H...

Merci pour l'info.
Pour ceux qui seraient intéressés par les détails, toute l'histoire est relatée ici :
https://blog.landot-avocats.net/2020/07/16/blason-communal-neutralite-laicite-et-historicite-suite-et-fin/

Marrant tout ça. Beaucoup d’hypocrisie, laïcité bidon en France, désir du requérant de se faire mousser, sûrement avec une arrière pensée (électorale ?), querelle de clocher, interprétation de la loi de 1905, perte de temps, d’argent, engorgement inutile des tribunaux qui sont assez débordés par des affaires autrement plus graves.

Rene philippe a écrit:Marrant tout ça. Beaucoup d’hypocrisie, laïcité bidon en France, désir du requérant de se faire mousser, sûrement avec une arrière pensée (électorale ?), querelle de clocher, interprétation de la loi de 1905, perte de temps, d’argent, engorgement inutile des tribunaux qui sont assez débordés par des affaires autrement plus graves.

Personnellement, je ne trouve pas cette affaire sur la laïcité bidon.
Même si du temps et de l’argent y ont été consacrés, la décision prise en dernière instance peut servir de jurisprudence aux générations futures. Il peut être intéressant qu’une limite soit tracée entre la laïcité et la culture, notamment lorsqu'elle est issue de la religion dominante.

Quand un pays se dit laïque, brandit cette pseudo condition comme une garantie de droit et de respect de tous les cultes et qu’en même temps expose des arbres de noël, des crèches, des lumières et autres symboles religieux dans les rues, les mairies, les écoles, les hôpitaux, les magasins j’appelle ça de l’hypocrisie. Faire passer ça pour une soi-disante tradition ou culture n’est que manque de courage de l’assumer et hypocrisie

Il y a la deux poids et deux mesures.

Rene philippe a écrit:Quand un pays se dit laïque, brandit cette pseudo condition comme une garantie de droit et de respect de tous les cultes et qu’en même temps expose des arbres de noël, des crèches, des lumières et autres symboles religieux dans les rues, les mairies, les écoles, les hôpitaux, les magasins j’appelle ça de l’hypocrisie. Faire passer ça pour une soi-disante tradition ou culture n’est que manque de courage de l’assumer et hypocrisie

Effectivement, il y a bien une part d'hypocrisie dans la réalité. Ne serait-ce que de devoir encore constater l'existence d'un ministère des cultes ; instance gouvernementale qui, à mon sens, ne devrait plus avoir sa place dans un état laïc.

Il est évident que certains citoyens français voudraient gommer cette partie religio-culturelle qui existe dans notre pays. On peut le faire jusqu'à un certain point, mais il faut être raisonnable. On ne va pas détruire les calvaires par ex. mais on peut interdire qu'une mairie en élève de nouveaux. Et quelquefois il n'y a pas d'autre moyen que de saisir la justice pour trouver le juste milieu. C'est ce que précisément la décision de justice dont on a parlé a réalisée.

Quant à la fête de Noël, celle-ci est devenue pour beaucoup une fête traditionnelle et irréligieuse ; la fête du père Noël, qui n'a plus grand chose à voir avec la naissance de Jésus-Christ. Les athées, les japonais, les chinois... tout le monde s'y est mis. On ne peut plus dès lors la considérer comme une fête exclusivement chrétienne.

Un groupe alimentaire britannique a été condamné à indemniser un ancien salarié, à hauteur de 22.000 livres sterling, soit environ 25.000 environ, pour discrimination religieuse.

Par Stéphanie Bascou
Publié le 16/06/2022 à 9h17 & mis à jour le 16/06/2022 à 18h24
Le crucifix avait été béni et avait une signification "profonde" : Jevgenijs Kovalkovs, un salarié d'un groupe britannique, a été licencié après avoir refusé d'enlever sa croix sur son lieu de travail au Royaume-Uni. Ce bijou lui avait été offert par sa mère, et était l'emblème de son "engagement envers sa croyance", relate le DailyMail, mercredi 15 juin. Le membre de l'Église orthodoxe russe avait été embauché par 2 Sisters Food Group Limited à Coupar Angus, en Écosse, en novembre 2019. Il avait ensuite été promu au poste d'inspecteur de la qualité un mois plus tard : c'est lors de cette promotion que sa responsable hiérarchique, Madame McColl, a remarqué le collier et lui a demandé de l'enlever, ce qu'il a fait. Le bijou présentait un "danger" car il contenait des liens et pouvait s'emmêler ou se coincer, relève le média.
Le règlement interne de la société précisait en effet que "les bijoux ne doivent pas être portés dans les zones de production sur le site", avec deux exceptions : le port d'une "bague à anneau plan unique", et de bijoux religieux, sous réserve d'une "évaluation des risques" pour ce dernier cas, relate le média britannique. La manager n'a dans un premier temps pas effectué d'évaluation des risques, car elle estimait que le problème avait été réglé.

Des collègues qui portaient des cordons, des cartes d'identité et des clés autour du cou

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Mais le salarié a remis son collier, et l'équipe dirigeante s'en est aperçue lors d'une réunion en janvier 2020. Madame McColl a alors rempli une évaluation des risques, sans avoir une "conversation avec [lui] pour savoir si des mesures pouvaient être prises", relève le tribunal, comme "s'assurer que la croix était toujours rentrée dans ses vêtements". Le salarié a alors été averti qu'il fallait retirer le collier pour des raisons de sécurité, ce qu'il a refusé de faire. On lui aurait alors demandé de prendre congé – ce qu'il a également refusé de faire – avant d'être envoyé aux ressources humaines. On lui a alors expliqué qu'il n'avait pas suivi une instruction de la direction, et qu'il était renvoyé sur-le-champ, ce dernier étant toujours en période d'essai.
À LIRE AUSSIPort de signes religieux : ce que vous avez le droit de faire (ou non) au travail
La juge du travail britannique, équivalent des prud'hommes en France, a tranché en faveur de l'ancien salarié. Pour elle, les règles de contrôle de cette partie du règlement intérieur ont "désavantagé M. Kovalkovs, car il n'a pas été autorisé à porter son collier". Le fait que les collègues de l'ancien salarié portaient autour du cou des cordons, des cartes d'identité et des clés sans faire l'objet de demandes de la part de la direction a peut-être fait pencher la décision en ce sens. Elle condamne la société à verser plus de 22.000 livres sterling, soit 25.000 euros, à ce dernier, pour discrimination religieuse.[/size]