Les chrétiens, mal-aimés aussi en Birmanie.

Les chrétiens, mal-aimés aussi en Birmanie
Natalia Trouiller - publié le 07/09/2012
Alorsque les exactions continuent pour les Rohingyas musulmans, selon Eglises d'Asie, qui se base sur un rapport de la Chin Human Rights Organization, l'ethnie Chin de Birmanie se trouve confrontée à une politique agressive de promotion du bouddhisme.


BIRMANIE: LES CHINS DANS LE COLLIMATEUR DU POUVOIR
Si l'ethnie musulmane Rohingya (voir matinale chrétienne du 5 septembre) subit une répression féroce des autorités birmanes, elle n'est pas la seule ethnie à avoir des difficultés avec le régime dictatorial de Thein Sein. Eglises d'Asie nous informe en effet de la situation des Chins, ethnie située au nord-ouest du pays, dont la population est pour une bonne moitié protestante baptiste. Pour les auteurs du rapport, qui ont recueilli des centaines de témoignages sur une période allant de 2004 à juin 2012, ces chrétiens subissent une persécution méconnue en Occident. Arrestations arbitraires, détentions sans motifs, viols, tortures, travaux forcés sont la face la plus sombre d'une politique agressive de conversion au bouddhisme promue par le régime.
> Car pour le pouvoir de Thein Sein, qui est dans la continuité du régime militaire birman malgré le processus de démocratisation entrepris il y a un an, il s'agit d'unifier le pays - de le "birmaniser". Et la promotion du bouddhisme comme étant un élément-clé de l'identité birmane est au centre de cette birmanisation. Les ethnies dont la langue et la religion sont par trop exotiques se retrouvent persécutés: les Karens, chrétiens à hauteur de 20%, qui ont conservé durant 300 ans la culture spécifique de leurs racines tibétaines, qui vivent au sud-ouest, au centre et à l'est du pays; les Kachins au nord, également d'origine tibétaine, et majoritairement chrétiens; les Rohingya déportés en Birmanie par les colons anglais, venus du Bangladesh musulman; et enfin les Chins.
> Evangélisés par des missionnaires anglo-saxons au XIXe siècle, les Chins du nord professent un protestantisme baptiste qui est un élément fort de leur culture. Sous un régime qui reconnaît sept "races" (ethnies) birmanes mais cherche depuis des années à les uniformiser, leur attachement à une religion "étrangère" leur vaut bien des ennuis. Eglises d'Asie rapporte que "les pasteurs baptistes sont dans la quasi impossibilité d’obtenir des permis de construire ou de rénovation pour leurs lieux de culte. Des destructions de croix, certaines hautes de plusieurs mètres, sont documentées, ainsi que des mesures visant à perturber, voire empêcher les chrétiens de se rassembler pour les célébrations religieuses. Les menaces, intimidations et mesures de harcèlement sont fréquentes, et visent notamment à forcer des Chins à abandonner le christianisme au profit du bouddhisme. Obéissant à «une politique non écrite d’assimilation forcée», les autorités locales, l’armée principalement, déplacent des populations en vue de confisquer des terrains où sont édifiés des pagodes et des monastères bouddhiques, construits par une main-d’œuvre chin (et chrétienne) recrutée contre son gré".
http://www.lavie.fr/chroniques/matinale-chretienne/les-chretiens-mal-aimes-aussi-en-birmanie-07-09-2012-30556_167.php

[size=33]Campagne de prédication en Birmanie.[/size]
https://www.jw.org/fr/bibliothèque/videos/#fr/mediaitems/LatestVideos/pub-jwb-080_15_VIDEO

Plusieurs prêtres ont été arrêtés ces derniers jours par l’armée birmane avant d’être libérés. Plongé dans le chaos depuis le coup d’État du 1er février, le pays est le théâtre de violents affrontement entre l’armée et les manifestants. L’Église, parce qu’elle se place du côté des plus faibles et des plus démunis, se trouve régulièrement prise pour cible.

Après les églises bombardées, c’est au tour des prêtres d’être arrêtés en Birmanie. Le père Michael Aung Ling, prêtre du diocèse de Hakha, dans l’État de Chin (nord-ouest du pays) a été arrêté mercredi 16 juin par l’armée pour son soutien présumé aux forces de la résistance dans la ville de Kanpetlet. Soumis à un long interrogatoire, il a finalement été libéré quelques heures plus tard à condition de signer un document dans lequel il s’engage formellement à ne soutenir aucun mouvement, groupe ou individu qui s’oppose à l’armée régulière.

Quelques jours auparavant, dans la nuit du 12 au 13 juin, ce sont six prêtres et un laïc catholique qui ont été arrêtés par l’armée dans le village de Chan Thar, près de Mandalay, au nord du pays. Des militaires birmans ont fait une descente dans l’enceinte de l’église de l’Assomption ainsi qu’une maison voisine. En cause, des informations qu’ils auraient reçues indiquant que des membres de la Ligue nationale pour la démocratie se cachaient dans des églises catholiques et des monastères bouddhistes. Après une nuit d’interrogatoire et de détention, les prêtres ont finalement été libérés. « Parfois, les militaires respectent les hommes de Dieu, parfois non. Cela dépend des personnes », a confié le père Dominic Jyo Du, vicaire général de l’archidiocèse de Mandalay.

Ga 6:7.

En fait l'église par définition de devrait pas se mêler de politique.
C'est un avis personnel.