comment l'église se finance en France?

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l'église demande rien mais n'oublie pas de mettre l'enveloppe pour le denier du culte dans les boites aux lettres.

chico. a écrit:l'église demande rien mais n'oublie pas de mettre l'enveloppe pour le denier du culte dans les boites aux lettres.

AH,AH, bien répondu

Ce n'est pas une obligation de verser, chez eux.

pschitt a écrit:Ce n'est pas une obligation de verser, chez eux.

NON BIEN SUR .
quoique au moyen-age il fallait donné la dîme.

Pourquoi écrire en majuscule ?

N'importe quoi, on donne si l'on veut. Ce sont quoi toutes ses abberations, je ne dois pas venir de la même planète que vous.

pschitt a écrit:Pourquoi écrire en majuscule ?

N'importe quoi, on donne si l'on veut. Ce sont quoi toutes ses abberations, je ne dois pas venir de la même planète que vous.

je parlais du moyen age ou il fallait donné la dîme tout simplement .pour le denier du culte il était demandé un minimum et ce minimum était une journée de salaire.

En tous cas la dîme est le propres de plusieurs mouvements religieux qui en font même une obligation....
(Adventistes, Mormons, certains Evangélistes,mouvement Amstrong etc...)
Et la dîme rapport parfois plus que le denier du culte...

philippe83 a écrit:En tous cas la dîme est le propres de plusieurs mouvements religieux qui en font même une obligation....
(Adventistes, Mormons, certains Evangélistes,mouvement Amstrong etc...)
Et la dîme rapport parfois plus que le denier du culte...

la preuve sur les adventistes c'est ici.
https://meilleurforum-net.1fr1.net/t910-l-eglise-adventiste-du-7eme-jour-dime-et-offrandes

En 2011, le denier de l'Eglise fera-t-il recette ?

12 avril 2011
De nombreux diocèses en France sont démarré en avril dernier leur campagne de communication sur le Denier de l'Eglise. Pour sensibiliser les catholiques à l'importance de participer au denier de l'Eglise, les évêques prennent la parole, se regroupent par province misent sur la vidéo ou font appel à de grandes agences de communication. Plusieurs campagnes mais un même message pour tous : l'Eglise compte sur vous pour lui donner les moyens d'assurer sa mission !


► Pour Mgr Yves Boivineau, évêque du diocèse d'Annecy : "Le Denier de l'Eglise est la libre participation des catholiques à la vie de la "Famille-Eglise". Pour exister et être un lieu de croissance, la famille a besoin de la participation de l'ensemble de ses membres."



Prolongez cet article, en réécoutant le magazine « CHRETIENS EN HAUTE-SAVOIE : l’église catholique et l’argent » diffusé le 6 mai 2011 sur les ondes de RCF, avec au micro de Myriam Benoit :
père Alain Fournier-Bidoz, vicaire général, Raymond Boccard, économe diocésain, Joël Faÿsse, responsable du denier à la paroisse du Christ Ressuscité à Annecy le vieux, Alain Giroud, responsable du denier à la paroisse St André en Gavot à Evian, membre de la commission diocésaine du denier, Bernard Bidaud, directeur

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source Le Dauphiné.

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Et chez les évangéliques c'est pas mal non plus vous trouvez-vous pas?
A+

une chanson qui dit ( argent argent tout s'achète et tout se vend)

Et chez vous c'est comment...?
Qui finance vos lieux de réunions...?
Le/les organismes finançeurs se contentent-ils de l'argent des "troncs" ou bien comptent-ils sur des revenus moins aléatoires...?

jean a écrit:Et chez vous c'est comment...?
Qui finance vos lieux de réunions...?
Le/les organismes finançeurs se contentent-ils de l'argent des "troncs" ou bien comptent-ils sur des revenus moins aléatoires...?

ici c'est une section sur les catholiques.

ici c'est une section catholique.
il faut le dire en latin pour que tu comprennes?

philippe83 a écrit:Et chez les évangéliques c'est pas mal non plus vous trouvez-vous pas?
A+

philippe83 a écrit:En tous cas la dîme est le propres de plusieurs mouvements religieux qui en font même une obligation....
(Adventistes, Mormons, certains Evangélistes,mouvement Amstrong etc...)
Et la dîme rapport parfois plus que le denier du culte...

mais ici c'est une section qui parle sur les autre religions non témoins de Jéhovah au cas ou tu ne l'aurais pas remarqué.

savez-vous qu'a Lourdes que la rue principale est consacrée aux marchands du temple et que chaque semaine son sens de monté ou descendre est alterné pour que tous les marchands profitent des clients.

Le Monde des religions









CATHOLICISME
La Pologne, vers une réforme des subventions de l'Église
Anaïs Heluin - publié le 06/04/2012

Il y a cinq mois environ, le premier ministre polonais Donald Tusk annonçait une réforme de la subvention aux religions. Aujourd'hui, plus que jamais, l'opinion publique manifeste en faveur de l'instauration de cette mesure.


Manifestation de féministes à Varsovie le 11 mars dernier © Wojtek Radwanski / AFP

Certains parlent de « révolution » en Pologne ; d'autres, plus prudents et sans doute plus avisés, parlent d' « évolution ». Peut-on même dire que se profile une laïcisation du pays en grande majorité catholique ? A priori non. Car le premier ministre Donald Tusk remet seulement en question le « fonds pour l'Église » créé en 1950 dans une Pologne encore stalinienne, soit près de 21 millions annuels destinés à l'origine à couvrir la nationalisation des biens de l'Église polonaise. L'État accordant environ 125 millions d'euros par an à cette Église qui compte pour fidèles pas moins de 90 % de la population polonaise, la réforme aurait une conséquence économique très réduite.

D'autant plus, sans doute, que cette statistique est issue de l'agence catholique KAI, et que selon les sources la subvention peut aller jusqu'à 350 millions d'euros annuels. Et que pour remplacer la somme perdue, les contribuables seraient autoriser à transférer 0,03 % de leurs redevances fiscales sur le compte de l'Église catholique ou de la confession de leur choix. Le poids symbolique de cette mesure, néanmoins, serait considérable. Surtout pour l'opinion publique qui, de plus en plus, milite pour une véritable séparation de l'État.

Le 11 mars par exemple, à l'occasion de la journée de la femme, des féministes ont réclamé dans les rues la fin du soutien financier de l'Église par l'État. Et elles ne sont pas les seules. Les membres du Mouvement de Palikot (RP), parti fermement anticlérical élu troisième force politique au parlement il y a cinq mois, soutiennent la même cause. Pour eux, la réforme envisagée est trop molle, trop insuffisante. La droite conservatrice, bien sûr, réprouve aussi le projet. C'est dire si l'entreprise de Donald Tusk ne fait pas l'unanimité. Seule la gauche, bien qu'un peu timorée, s'en réjouit.

L'Église, de son côté, est loin de s'opposer à cette possibilité. Depuis plusieurs années, elle a accepté la suppression de fonds, à condition de régler en même temps l'ensemble de ses relations financières avec l'État. Cela tarde à se faire. Aussi l'entrée en vigueur du projet prévue pour courant 2013 n'est-elle pas certaine.