Recevoir les bénédictions spirituelles.

Perso je ne suis pas né de nouveau mais je me sens béni de la part de mon grand Dieu Jéhovah.

Tout comme ceux qui penses être élus.

Un ressenti n'est pas forcément une vérité.

JÉHOVAH est juste; il aime réellement les actes de justice. Ce sont les hommes droits qui contempleront sa face.” Ces paroles du roi David sont consignées en Psaume 11:7. Effectivement, quel glorieux avenir s’ouvre aujourd’hui devant ceux qui accomplissent des actes de justice au service de Dieu! Révélation, chapitre 7, parle d’une “grande foule (...) de toutes nations et tribus et peuples et langues”, qui survit à la guerre finale d’Har-Maguédon. Dieu étend sa “tente” sur ces personnes, qui se sont vouées à lui pour le servir, et il leur accorde d’entretenir avec lui des relations très étroites. — Rév. 7:9-17.
Notre Dieu d’amour ne désire pas que nous soyons détruits avec les méchants au jour de sa vengeance, mais plutôt que nous soyons sauvés. Pour nous encourager, il nous fait voir à l’avance, dans les pages de la Bible, “un nouveau ciel et une nouvelle terre”. Cette nouvelle terre sera une société humaine calme et unie grâce à l’amour divin sous la domination des “nouveaux cieux” composés de Jésus Christ et de ses 144 000 rois adjoints. Ceux-ci seront des chrétiens oints qui auront démontré leur intégrité sur la terre avant d’être ressuscités pour régner avec Christ dans son Royaume céleste. Les milliards d’humains qui vivront sur la terre feront volontiers confiance à ces chefs éprouvés. — Rév. 14:1, 4, 5; 20:6; 21:1, 2.

Il y un verset qui dit que les dons cesserons.

Au fait il y a pas un verset qui dit que les dons disparaitrons ?

Que pense l'auteur du sujet de cette citation?

Nous attendons sa réponse avec impatience.

En fait c'est dans les mouvements évangélistes pentecôtistes qui sont adepte a fond dans les propos de Jésus.

(Marc 16:17, 18) [...] , 18 et avec leurs mains ils prendront des serpents, et s’ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera aucun mal. Ils poseront les mains sur les malades, et ceux-ci se rétabliront. ”

Versets douteux.
Toutefois, vu le style habituellement concis de Marc, cette affirmation n’est pas forcément valable. De plus, Jérôme et Eusèbe, biblistes du 4e siècle de n. è., indiquent que le récit d’origine se conclut par les mots « car elles avaient peur ».

Un certain nombre de manuscrits grecs et de traductions dans d’autres langues ajoutent une conclusion longue ou courte après le verset 8. La conclusion longue (composée de 12 versets supplémentaires) figure dans le Codex Alexandrinus, le Codex Ephraemi Syri rescriptus et le codex de Bèze (Codex Bezae Cantabrigiensis), tous datant du 5e siècle. On la trouve également dans la Vulgate, dans la version syriaque dite de Cureton et dans la Peshitta (en syriaque). Toutefois, elle est absente de deux manuscrits grecs plus anciens datant du 4e siècle, le Codex Sinaiticus et le Codex Vaticanus, ainsi que du Codex Syro-Sinaiticus, datant du 4e ou 5e siècle, et du plus ancien manuscrit de l’Évangile de Marc en copte sahidique, datant du 5e siècle. De même, les plus anciens manuscrits de Marc en arménien et en géorgien se terminent avec le verset 8.

Quelques manuscrits grecs et traductions dans d’autres langues, plus récents, contiennent une conclusion courte (composée de seulement deux phrases). Le Codex Regius du 8e siècle contient les deux conclusions et cite d’abord la plus courte. Il fait précéder chaque conclusion d’une note indiquant que ces passages sont couramment acceptés par certains, mais il n’en reconnaît manifestement aucune comme étant authentique.

CONCLUSION COURTE

La conclusion courte après Mc 16:8 ne fait pas partie des Écritures inspirées. Voici ce qu’elle dit :

Mais toutes les choses qui leur avaient été ordonnées, elles les racontèrent brièvement à ceux qui étaient dans l’entourage de Pierre. D’autre part, après ces choses, Jésus lui-​même envoya par leur intermédiaire de l’est à l’ouest la proclamation sacrée et incorruptible du salut éternel.

CONCLUSION LONGUE

La conclusion longue après Mc 16:8 ne fait pas partie des Écritures inspirées. Voici ce qu’elle dit :

9 Après qu’il fut ressuscité tôt le premier jour de la semaine, il apparut d’abord à Marie de Magdala, de qui il avait expulsé sept démons. 10 Elle alla porter la nouvelle à ceux qui avaient été avec lui, car ils étaient dans le deuil et pleuraient. 11 Mais eux, lorsqu’ils entendirent qu’il avait pris vie et qu’il avait été vu par elle, ne crurent pas. 12 De plus, après ces choses, il apparut sous une autre forme à deux d’entre eux qui marchaient : ils se rendaient à la campagne ; 13 et ils revinrent et portèrent la nouvelle aux autres. On ne crut pas non plus ceux-ci. 14 Mais plus tard il apparut aux Onze eux-​mêmes pendant qu’ils étaient étendus à table, et il leur reprocha leur manque de foi et leur dureté de cœur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu relevé d’entre les morts. 15 Et il leur dit : « Allez dans le monde entier et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. 16 Celui qui croit et est baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croit pas sera condamné. 17 De plus, les signes que voici accompagneront ceux qui croiront : En se servant de mon nom, ils expulseront des démons, ils parleront en langues, 18 et avec leurs mains ils prendront des serpents, et s’ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera aucun mal. Ils poseront les mains sur les malades, et ceux-ci se rétabliront. »

Rudement sûrement pas.
Paul dit encore que l’amour « supporte tout ». Si une personne nous offense puis nous demande pardon, l’amour nous pousse à lui pardonner. L’amour « croit tout » ce que dit la Bible et nous rend reconnaissants envers Dieu pour la nourriture spirituelle qu’il nous donne. L’amour « espère [en] tout » ce qui est consigné dans la Bible et nous pousse à faire connaître les raisons de notre espérance (1 Pierre 3:15). Nous espérons aussi que les situations éprouvantes trouvent la meilleure issue possible et nous prions dans ce sens. L’amour « endure tout », que ce soient des péchés commis contre nous, la persécution ou d’autres épreuves. Enfin, « l’amour ne disparaît jamais » : les humains obéissants le manifesteront éternellement.
C'est les dons qui disparaisses.

La conclusion long de Marc n'est pas de sa plume ,c'est rajout que certaines églises évangéliques tienne pour vrais.

Bonjour.
Tu peux nous donner un exemple de guérison qui a ue après la mort des apôtres ?
D'avance merci.

Ce servir de Marc et de sa longue conclusion et complètement absurde sur car c'est un rajout manifeste qui n'est pas de Marc.

 Bible Segond 21

Donc il ne faut pas justifier les dons de guérisons en citant ce passage de Marc.

Etrange que notre ami ne veut pas venir répondre.

(Malachie 3:9, 10) [...] . 10 Apportez tous les dixièmes au magasin, pour qu’il y ait de la nourriture dans ma maison ; et, s’il vous plaît, mettez-moi à l’épreuve à ce propos ”, a dit Jéhovah des armées, “ [pour voir] si je n’ouvrirai pas pour vous les écluses des cieux et si je ne viderai pas réellement sur vous une bénédiction jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de pénurie. ”
Cependant, il y a une bonne manière de mettre Jéhovah à l’épreuve, une façon de faire à laquelle il nous invite. Comment ? En le prenant au mot, ainsi qu’il le dit : “ Apportez toute la dîme au trésor du temple, et qu’il y ait des vivres dans ma maison, et mettez-moi à l’épreuve en ceci : si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux, et si je ne répands pas sur vous la bénédiction jusqu’à surabondance. ” Les Israélites, après l’exil, avaient négligé l’adoration au temple de Jéhovah et Jéhovah leur montrait par ces mots la folie d’une telle conduite. — Mal. 3:10, AC.
Ainsi nous pouvons le mettre convenablement à l’épreuve — en réalité, nous sommes invités par lui à le faire — en apportant nos dîmes à la maison du trésor. Quelle est sa maison du trésor ? Que constituent nos dîmes ? Et comment les apportons-nous toutes à la maison du trésor de Jéhovah, aujourd’hui ?