7-13 août NÉHÉMIE 5-7

7-13 août
NÉHÉMIE 5-7

Néhémie met fin aux injustices sociales (1-13)

Dévouement de Néhémie (14-19)

Néhémie 5​:​1
Les impôts sont mentionnés à maintes reprises dans la Bible. Par exemple, Dieu ordonna à Moïse que les Israélites pourvoient à l’entretien du sanctuaire dans lequel se déroulait le culte en payant des impôts (II Chron. 24:6, 9; Ex. 30:12-16; Nomb. 18:26-29; 31:26-47; Néh. 10:32). Lorsque Israël devint une monarchie, on leva des impôts pour entretenir le roi et sa famille ainsi que pour les serviteurs et les différents membres du gouvernement (I Sam. 8:11-17; I Rois 4:6-19). Assujettis à des puissances étrangères, les Israélites durent acquitter de nouvelles taxes. Ainsi, sous le régime perse, chaque Israélite devait payer un “tribut” apparemment si élevé que beaucoup de Juifs ne pouvaient s’acquitter de cette dette qu’en contractant un emprunt. — Néh. 5:4.

Il est bon de comprendre qu'au début Dieu n'accepter que des Don volontaires, j'aime beaucoup Deut 14.22 et plus c'est pour moi l'évangile de l'ancien testament. Dieu préfère a mon avis vivre dans un carton plutôt qu'ont lui donne de l'argent avec un soupçon d'obligation. C'est l'offrande volontaire qu'il agréé pas celle sous contrainte. L'esprit de Deut 14 est là, tu achèteras avec ta dîme tout ce que ton cœur désire tu te rejouiras toi et ta famille... Et n'oublie pas le lévite qui n'a pas point d'héritage et l'étranger qui est dans tes portes.

Jéhovah mit au cœur du roi Artaxerxès Ier de donner à Esdras des instructions relatives à la bonne organisation du peuple. “ Et toi, Esdras, selon la sagesse de Dieu que tu possèdes, établis des juges et des magistrats qui rendent la justice à tout le peuple de l’autre côté du fleuve, à tous ceux qui connaissent les lois de ton Dieu ; et fais-les connaître à ceux qui ne les connaissent pas. ” (Esdras 7:25). La muraille et les autres parties de la ville furent reconstruites sous la direction de Néhémie. À la différence de certains surveillants du passé, Néhémie n’opprima pas le peuple et ne lui réclama pas des faveurs spéciales. “ Je n’ai point agi de la sorte, par crainte de Dieu. Bien plus, j’ai travaillé à la réparation de cette muraille, et nous n’avons acheté aucun champ, et mes serviteurs tous ensemble étaient à l’ouvrage. ” La conscience tranquille, Néhémie pouvait prier Dieu comme suit : “ Souviens-toi favorablement de moi ô mon Dieu, à cause de tout ce que j’ai fait pour ce peuple ! ” — Néh. 5:15, 16, 19.

Néhémie dénonça avec sévérité la mauvaise conduite de ceux qui avaient vendu leurs à travers la pratique de l'intérêt.
Il mi-temps leur attitude en contraste avec la sienne. Lui même avait racheté avec ses propres ressources, des juifs exilés qui avaient perdu leur liberté à Babylone.

Certains des Israélites qui revinrent de Babylone au pays de Juda furent condamnés parce qu’ils se livraient à des pratiques bancaires impitoyables au détriment de leurs frères indigents : ils exigeaient en gage leurs maisons, leurs terres, leurs vignes, même leurs enfants, et ils leur imposaient un taux d’intérêt annuel de 12 % (un centième de la somme par mois). De cette façon, les débiteurs qui manquaient à leurs engagements parce qu’ils étaient insolvables perdaient leurs biens (Ne 5:1-11).

Néhemie bien que gouverneur a participé avec zèle à la reconstruction de la muraille.

Nous sommes du même sang que nos frères. Les dirigeants continuent à dire que la reconstruction exige des sacrifices. Mais le peuple juif exige que tous partagent également les sacrifices. Ceux qui ont le nécessaire pour aujourd’hui doivent annuler les dettes de ceux qui n’ont rien.
Et aujourd’hui c’est vous qui vendez vos frères ? Néhémie défend les plus humbles et dénonce le péché que les riches ont commis sans s’en rendre compte : poussés par la logique de la dette et de l’avoir, ils en sont arrivés à soumettre leurs frères à la servitude.
Vous n’aurez pas à redouter le mépris des nations ennemies ? Nous cherchons à nous libérer des formes sociales d’oppression, mais finalement cette tendance à exploiter est en chacun de nous et elle est la dernière à survivre.

Néhémie – Aperçu

• L’opposition continue (1-14)
  
• La muraille est terminée en 52 jours (15-19)
  

Néhémie 6​:​1

Renvois

Revenus du gouverneur, dans le Proche-Orient, on calculait les dépenses du personnel d'un roi non en terme d'argent, mais en fonction des fournitures.

Verset 19 :souviens-toi de moi ,c'est la première de quatre prières identiques de Néhémie.

Puisque les lettres confidentielles étaient généralement placées dans des enveloppes scellées, pourquoi Sânballat a-t-il envoyé “ une lettre ouverte ” à Nehémia ? En envoyant une lettre ouverte, Sânballat souhaitait sans doute que les accusations mensongères qui y étaient proférées soient connues publiquement. Il s’est peut-être dit que cela irriterait Nehémia au point qu’il interromprait les travaux pour venir répondre à ses accusateurs. Sânballat a aussi pu penser que le contenu de la lettre angoisserait tant les Juifs qu’ils en viendraient à arrêter les travaux. Nehémia ne s’est pas laissé intimider pour autant ; avec calme, il a continué à s’acquitter de la tâche que Dieu lui avait assignée.

En Esd 4.10 et plus il arrivera quand même à ces fins, cecirst annonciateur de la fin. Car la femme accouchera les premices de la moisson mais le faux prophète les moissoneras et quand la bête aura fini de piétiné le reste de sa postéritée la grande moisson sera triée.

Les notable de Juda, ceux qui refusent de travailler, étaient liés au meneur Tobija dont ses ancêtres étaient des Ammonites ennemis jurés du peuple de Jéhovah.

• Les portes de la ville et les portiers (1-4)
  
• Liste des exilés qui revinrent à Jérusalem (5-69)
  
  • Les serviteurs du Temple (46-56)
    
  • Les fils des serviteurs de Salomon (57-60)
    
  
  
  
• Offrandes pour les travaux (70-73)
  

Néhémie 7​:​1

Lisez Néhémie 7:1 à 10:39. Tout le travail est exécuté dans ce seul but: rétablir le vrai culte. Après le recensement, le peuple se rassemble pour écouter la lecture de la Loi et les explications données par Esdras et les Lévites. ‘Devenus perspicaces’, tous célèbrent joyeusement la fête des Huttes. Le peuple jeûne, confesse ses péchés et prend des mesures pour réparer ses erreurs.
◆ 7:6 — Pourquoi cette énumération diffère-t-elle de celle d’Esdras?
D’après les deux récits, les hommes revenus à Jérusalem, sans compter les esclaves et les chanteurs, étaient bien 42 360 au total (Esdras 2:64, 65; Néhémie 7:66, 67). Mais on note certaines divergences dans leur répartition par maisonnée. Esdras et Néhémie dressèrent vraisemblablement leur liste en utilisant des méthodes différentes. Par exemple, l’un peut avoir inscrit ceux qui s’étaient fait enregistrer pour revenir d’exil, alors que l’autre aurait cité ceux qui sont effectivement rentrés. Certains prêtres, et peut-être d’autres personnes, étaient dans l’impossibilité d’établir leur ascendance (7:64). Cela peut expliquer pourquoi le total de ceux qui furent portés sur les listes ne correspond pas au chiffre de 42 360 cité plus haut.

Les généalogies sont importantes car il est essentiel pour un juif de pouvoir prouver qu'il est un descendant d'Abraham.

Des non-Israélites retournent également
8 Quand, à Babylone, l’appel a été lancé à ceux qui aimaient Jéhovah, afin qu’ils retournent en Terre promise, des milliers de non-Israélites ont répondu. Sur les listes fournies par Esdras et Néhémie, nous constatons qu’il y avait des “Néthinim” (ce qui signifie “donnés”) et “les fils des serviteurs de Salomon”, qui étaient à eux tous au nombre de 392. Les récits font également mention de plus de 7 500 autres personnes: ‘esclaves mâles et esclaves femelles’, ainsi que des non-Lévites, “chanteurs et chanteuses”. (Esdras 2:43-58, 65; Néhémie 7:46-60, 67.) Qu’est-ce qui a poussé tant de non-Israélites à retourner à Jérusalem?
9 Esdras 1:5 parle de “tous ceux dont le vrai Dieu avait éveillé l’esprit, pour monter rebâtir la maison de Jéhovah”. Oui, c’est Jéhovah qui a motivé tous ceux qui sont retournés à Jérusalem. Il a stimulé leur esprit, c’est-à-dire l’inclination mentale qui les poussait à agir. Même depuis les cieux, Dieu pouvait le faire en utilisant son esprit saint, sa force agissante. Ainsi, tous ceux qui se sont levés “pour monter rebâtir la maison de Jéhovah” ont été aidés “par [l’]esprit [de Dieu]”. — Zacharie 4:1, 6; Aggée 1:14.