La Chine renforce son contrôle sur les religions

La Chine renforce son contrôle sur les religions
Par Le Figaro.fr avec AFP Mis à jour le 08/09/2017 à 15:36 Publié le 08/09/2017 à 15:30
La Chine a publié de nouvelles règles encadrant la liberté religieuse et présentées comme visant à renforcer la sécurité nationale, restreindre les pratiques non reconnues par l'Etat et "faire barrage à l'extrémisme".
Le Parti communiste (PCC) au pouvoir combat l'émergence de tout mouvement organisé qui échappe à son contrôle. Les religions -- notamment l'islam et le christianisme -- en font partie et sont déjà étroitement surveillées par les autorités.
» Lire aussi - La Chine veut créer sa propre «théologie chrétienne»
Les nouvelles règles publiées jeudi par le gouvernement interdisent notamment d'accepter des dons venant de l'étranger, et prévoient des amendes allant jusqu'à 300.000 yuans (39.000 euros) en cas d'organisation d'un événement non autorisé.
L'ouverture d'écoles confessionnelles sera également soumise à des conditions plus strictes. Ces mesures entreront en vigueur le 1er février 2018. Elles visent à "faire barrage à l'extrémisme" et à "contrer les infiltrations", selon une copie des nouvelles règles publiée sur le site internet officiel du gouvernement.
"Les organisations ou individus ne peuvent utiliser la religion pour mener des activités illégales, mettant en danger la sécurité nationale ou sapant la stabilité sociale", souligne notamment le texte. La Chine dit régulièrement faire face à une menace croissante des sectes et de l'islam radical.
Le Figaro.fr avec AFP
http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2017/09/08/97001-20170908FILWWW00197-la-chine-renforce-son-controle-sur-les-religions.php

C'est un retour en arrière bien malheureux.

Pour contrôler et transformer les religions et l’Eglise en Chine, le pouvoir communiste brandit l’étendard de la sinisation
8 septembre 2017 16 h 00 min·
sinisation religions Eglise Chine

Ce n’est pas la première fois que les cinq grandes religions reconnues par le pouvoir communiste chinois (bouddhisme, islam, taoïsme, protestantisme et catholicisme) sont invitées à se siniser – le christianisme étant contraint de réinterpréter l’Ecriture sainte selon la culture chinoise traditionnelle –, mais l’on apprend aujourd’hui de l’organe de presse en langue anglaise du Parti communiste chinois (PCC) – le Global Times – que leurs dirigeants ont désormais pris acte de la nécessité d’une sinisation de leurs croyances et de leurs pratiques. Il va sans dire, en ce qui concerne les chrétiens, que les Eglises représentées ne sont pas les Eglises souterraines, catholique et protestantes, mais celles reconnues par le PCC, c’est-à-dire l’Eglise patriotique de Chine, qui ne reconnaît pas l’autorité du Pape, pour les « catholiques », et le Mouvement patriotique des trois autonomies pour les protestants.


Ce qui ce cache derrière la sinisation des religions


Que faut-il entendre par la sinisation des religions voulue par le régime communiste ? Il ne s’agit pas d’une simple inculturation dans son acception habituelle, cela va plus loin. Le Global Times nous l’indique en citant un certain Shen Guiping, expert pour les religions à l’Institut central du socialisme : il s’agit de siniser le christianisme dans chacun de ses aspects, y compris en ce qui concerne ses doctrines, ses usages culturels et sa moralité. Aujourd’hui, accuse l’expert communiste, l’idée d’évangélisation est utilisée « pour transformer la Chine, la culture chinoise et les idéologies ».

Fu Xianwei, le président du Mouvement patriotique des trois autonomies, le reconnaît : la sinisation de la théologie reste à faire, et les croyants chinois doivent pouvoir comprendre le christianisme dans le contexte de la culture, de la langue et de la pensée chinoise (et communiste ?). Docile, Joseph Ma Yinglin, le président de la Conférence des évêques de l’Eglise patriotique de Chine (sacré évêque sans l’aval du Vatican en 2006, excommunié par le pape Benoît XVI), a annoncé un plan quinquennal (!) de sinisation de la religion pour guider les églises locales.

« Une bonne religion promeut l’ouverture et le désir d’apprendre de nouvelles informations, la religion ne doit pas être centrée sur elle-même ni limitée à ses propres doctrines », explique encore un professeur d’université cité par le Global Times.


Inculturation ou dénaturation : un danger pour l’Eglise qui n’est pas limité à la Chine


Face à cette volonté du pouvoir communiste chinois de transformer les religions en les adaptant à son idéologie et en les soumettant à son pouvoir totalitaire, l’évêque chinois Savio Hon Tai-Fai, secrétaire de la Congrégation pour l’évangélisation des peuples, mettait récemment en garde l’Eglise catholique contre le piège du « pragmatisme gris » en Chine.

Reconnaissons néanmoins que tous ces propos sur la religion ont des consonances familières pour les oreilles d’un catholique européen. Car les pressions pour une adaptation des doctrines religieuses à l’idéologie et à la culture dominantes ne concernent pas seulement l’Eglise en Chine, comme on a pu le voir par exemple à l’occasion du spectacle son et lumières Fiat Lux projeté sur la façade de Saint-Pierre de Rome pour la fête de l’Immaculée Conception le 8 décembre 2015.

Et face à « l’Eglise affaiblie », pour reprendre les mots du cardinal chinois Joseph Zen, Pékin renforce sa mainmise sur sa branche chinoise. Dans certaines provinces, le régime communiste chinois, installe même des caméras de surveillance dans les églises pour pouvoir observer ce qui s’y dit. Sans doute pourra-t-il ainsi s’assurer de la mise en œuvre de ses directives d’adaptation des croyances religieuses à la foi communiste chinoise.


Olivier Bault
http://reinformation.tv/sinisation-religions-eglise-chine-bault-74353-2/

Elle veut instituer une église d'état.