Quand les enfants terribles de Dieu et d’Allah font exploser de rire les Burkinabés

Quand les enfants terribles de Dieu et d’Allah font exploser de rire les Burkinabés
Par Morgane Le Cam (contributrice Le Monde Afrique, Ouagadougou)
Le Burkina Faso à l’épreuve du terrorisme (6/6). Pour désamorcer les tensions religieuses, les humoristes ivoiriens Zongo et Tao s’en donnent à cœur joie.

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Le duo ivoirien Zongo et Tao, auteur du sketch « Les Enfants de Dieu », où un musulman et un catholique s’envoient les pires reproches sur leur religion respective. Sophie Garcia/hanslucas.com
Autorités coutumières et religieuses, hommes politiques et intellectuels burkinabés, organisations internationales et scientifiques : le 7 mars, une centaine de personnalités étaient réunies dans la salle de conférence de Ouaga 2000, quartier huppé de la capitale burkinabée. Les visages sont tirés et les yeux fatigués ; on entendrait une mouche voler. Depuis cinq jours, ils assistent au Symposium international de Ouagadougou sur le dialogue interreligieux et interculturel. Une succession de conférences de spécialistes explorant des pistes afin de préserver et consolider la paix.

Pour réveiller les esprits, une « animation humoristique » est proposée. Face à l’imposant pupitre où siègent les dirigeants du colloque, deux hommes montent sur scène. « Mareshal Zongo » joue un musulman, « Tao Le Sapeur » un catholique.

Tao : Vous, les musulmans, vous êtes incertains. Chez nous, les dates des cérémonies sont connues à l’avance, planifiées depuis des millénaires : Pâques, Noël, la Toussaint… Mais vous, vous n’avez pas de précision dans votre affaire. Comme vous n’avez pas de date précise, vous comptez sur la nouvelle lune donc vous êtes toujours obligés de vous battre pour chercher la lune dans une bassine d’eau, comme des enfants…
Zongo : Tu sais, la religion musulmane est une religion de suspense. C’est ça qui donne du piment à la fête. Vous là, espèces de féticheurs… Un petit menuisier de quartier prend deux morceaux de bois, un long, un court, et fabrique une croix. Vous, sans réfléchir, vous vous mettez à genoux devant en disant “Seigneur viens me sauver”. Idolâtres… Le jour où Dieu va se rendre compte que vous le laissez pour prier devant des morceaux de bois, vous allez connaître la colère de Dieu.
Tao : OK ! Et vous alors, quand vous allez à La Mecque, vous faites un footing autour de quelque chose là, c’est quoi ?
Dans l’assemblée, les corps se redressent et les éclats de rires retentissent franchement. « Les Enfants de Dieu », le sketch des humoristes ivoiriens Bernard Tao et Nestor Gole, fait réagir.

« C’est une caricature d’un conflit opposant deux religieux, chacun pensant que sa religion est meilleure que celle de l’autre, explique Nestor Gole, alias Zongo. C’est une réalité. Aujourd’hui, musulmans et catholiques ont beaucoup de reproches à se faire mais ils n’osent pas le dire. Ça crée des tensions. »

« Toujours ensemble, jamais d’accord »

« Les Enfants de Dieu » naît en 2004, deux ans après le début de la crise ivoirienne. Les deux comédiens assistent à une opposition politique et religieuse sanglante entre le sud de la Côte d’Ivoire, à majorité chrétienne, et le nord, à majorité musulmane. « Nous entendions beaucoup de discours haineux. Nous avons donc voulu faire un spectacle qui interpelle, illustrer ces discours et les caricaturer à travers ces deux personnages », poursuit Nestor Gole.

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Nestor Gole, c’est la « grande gueule » du duo. Une taille imposante et de longues dreadlocks qui tranchent avec l’allure et le caractère plus discret et réservé de son partenaire. Une complémentarité dans la vie qui colle avec leur slogan sur scène : Zongo et Tao, « toujours ensemble, jamais d’accord ».

Les deux hommes se sont rencontrés en 1996 sous les projecteurs de « Dimanche Passion », une émission télé ivoirienne consacrée à l’humour. Venant tous deux du théâtre, ils y participent avec leurs troupes respectives, Djeli Théâtre pour Zongo, Bébé Gâté pour Tao. « Nous étions les VMC de nos troupes, c’est-à-dire les “Va me chercher ci ou ça”, les personnes les moins importantes. Alors nous nous sommes dit : pourquoi ne pas nous mettre ensemble et créer un duo important ? » rit Nestor Gole.

« Les Bons Voisins », « Côte d’Ivoire-Burkina, y’a quoi ? »… Vingt ans plus tard, Zongo et Tao ont une dizaine de spectacles à leur compteur et vivent de leur passion. « Les Enfants de Dieu », leur dernière production, n’est pas prête de s’essouffler. Pour coller à l’actualité de la sous-région, dominée depuis des années par la montée du terrorisme, les deux humoristes ont fait évoluer les dialogues de ce sketch. Quitte à choquer.

Tao : Vous les musulmans, vous n’êtes pas unis. Je vais te citer deux groupes. Le premier, c’est ceux qui s’habillent en boubou blanc du matin au soir comme des saints, alors qu’on sait ce qu’ils font en bas. Le deuxième, c’est ceux qui s’habillent tout en noir, on dirait des ninjas. Mais arrêtez de faire peur aux gens, de traumatiser le monde ! A cause de vous, chaque fois qu’on voit quelqu’un en boubou avec une longue barbe c’est la panique. Le monde entier n’est plus tranquille parce que vous êtes partout en train d’endeuiller de pauvres innocents pour rien !
Dans le public, certains visages se crispent. Les humoristes seraient-ils allés trop loin ? « On ne peut pas aborder un sujet aussi sensible sans qu’il y ait des gens qui s’opposent. Dans la salle, nous avons senti que des gens étaient blessés », reconnaît timidement Bernard Tao.

« Il y en a qui ne supportent pas ce qu’on fait, qui viennent nous menacer subtilement en nous disant “Attention, vous vous amusez avec ma religion”. C’est idiot, car c’est une caricature, défend Nestor Gole. Nous ne disons pas que tous les musulmans sont comme ci et tous les catholiques comme ça. Nous disons simplement que dans les rangs, il y a des radicaux qui débordent. Et il faut en parler. »

Dénoncer, informer, sensibiliser

Nestor Gole et Bernard Tao veulent faire de l’humour engagé. Dire tout haut ce que certains pensent tout bas afin de désamorcer les tensions. Depuis 2004, leur sketch a fait le tour de la sous-région, sur les planches des théâtres mais aussi dans le cadre d’opérations de sensibilisation.

Ces ateliers, organisés en partenariat avec des ONG, n’ont pas toujours été faciles à préparer. « Certaines organisations n’ont pas voulu qu’on touche au problème de cette façon. Elles préféraient qu’on propose des solutions. Mais si on ne touche pas au problème, comment peut-on trouver des solutions ? » s’interroge Nestor Gole.

Dénoncer, informer, sensibiliser. Pour le duo, l’humour ne doit pas se limiter au rire et au ridicule. Il doit être utile et faire réfléchir le public. Aussi Zongo et Tao cherchent-ils à faire encore plus voyager leurs « Enfants de Dieu » à l’étranger pour sensibiliser un maximum de spectateurs. En parallèle, le duo travaille sur un nouveau spectacle : « Les Anciens et les Nouveaux ». Une thématique qui, au vu des différentes transitions politiques récemment intervenues dans la sous-région, devrait trouver un certain écho auprès du public.

Le sommaire de notre série Le Burkina Faso à l’épreuve du terrorisme

Dans le nord du Burkina Faso, pays longtemps épargné par le phénomène, la population vit désormais sous la menace djihadiste. Reportages et analyses.

Par Morgane Le Cam (contributrice Le Monde Afrique, Ouagadougou)
PUBLIÉ LE 14.04.2017 À 12H41

Le rire détramatice une situation difficile dans ce pays.

papy a écrit:Le rire détramatice une situation difficile dans ce pays.

Les musulmans Africains sont beaucoup plus cool concernant leur religion.

Tez Ilyas: "Quand les bandes dessinées parlent de religion, ce n'est pas très drôle"
Son spectacle Made in Britain a débordé des mythes sur les musulmans au Royaume-Uni. Comme il revient à Édimbourg, Tez Ilyas parle de la coupe et de la poussée des spectacles de panneaux et pourquoi la frange est comme une semaine de fraîcheur pour les modes
Bonjour, Tez. C'est votre troisième salon permanent. De quoi s'agit-il?
Dans les termes les plus crus, le premier concerne la religion, le second concerne la culture et c'est la politique. C'est ce qu'on appelle Teztify. Je confronte beaucoup des hypothèses que les gens font à propos de moi. La principale est que je suis religieuse dans un monde laïque et une industrie extrêmement laïque. J'ai eu une éducation ouvrière dans Blackburn, ma politique est à gauche et je suis un homme de couleur - c'est ce dont je parle.

Tez Ilyas critique - comédie intelligente sur la vie britannique nationale pakistanaise

Un cœur léger mais tranchant, le spectacle d'Ilyas Made in Britain maintient le public sur ses orteils alors qu'il se concentre sur ce qui unit, plutôt que de nous diviser
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Vous sentez-vous hors de propos d'être religieux sur le circuit standup?
Il y a quelques autres bandes dessinées musulmanes, comme Aatif Nawaz et Bilal Zafar , ainsi que des bandes dessinées juives et quelques chrétiens, mais ils ne le portent pas vraiment à leur portée. Les gens peuvent dire ce qu'ils aiment sur scène, mais ce qui m'ennuie, c'est que lorsque les bandes dessinées parlent de religion, l'écriture est souvent paresseuse et pas très intelligente. Le pire n'est pas très drôle.

Existe-t-il des thèmes communs à ce que les bandes dessinées disent habituellement sur la religion?
C'est souvent que la religion est la source de tout ce qui est mauvais, ce qui a été dit un million de fois auparavant. Un ami m'a dit qu'elle ne croyait pas à la religion, elle croyait à la science. Cette phrase m'a irrité parce que la science est une méthode d'investigation, pas un système de croyance, alors j'ai écrit un peu stupide à ce sujet. En outre, quand quelqu'un dit qu'ils croient en science, cela suggère que je n'y crois pas - j'ai un diplôme en biochimie!

D'une certaine manière, vous êtes un défi pour vos collègues?
Oui. Si une bande dessinée parle de quelque chose de grand comme la religion, connaitre au moins votre sujet correctement. Même si je fais une routine à propos de la politique, j'essaie de faire quelque chose de différent - comme la façon dont beaucoup de la gauche soutient Brexit ; C'est tellement paternel de dire aux gens qu'ils sont stupides de voter Brexit. Cela ne fait que renforcer les croyances des gens. Quelles que soient les raisons des gens, vous devez y attaquer. C'est comme avec Donald Trump . Déclarer toutes les mauvaises choses qu'il dit et se fâcher à ce sujet ne dissuade pas son vote de base. Ils aiment ce côté de lui.


Rire une minute: émission de comédie du festival d'Édimbourg en 2017
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Votre style est plus effronté et ludique que ce que les gens pourraient attendre d'un comédien politique. Un critique a dit qu'il pourrait imaginer que vous hébergez un jeu de spectacle ...
J'aimerais vraiment le faire - présent The Generation Game ou quelque chose comme ça. Je suis très ouvert en termes de carrière, que ce soit en train d'écrire une sitcom, en vedette ou en tournée dans les lieux de 1000 places. J'ai fait quelques spectacles de téléviseurs mais j'aimerais devenir régulier.

Comment faire un panel?
Il est très différent de faire le standup, car vous êtes presque en concurrence directe pour le temps d'antenne avec les autres. En vérité, rien d'autre dans la vie ne vous prépare à la coupe et à la poussée d'être sur un panneau. C'est difficile car le public ne sait pas qui vous êtes. Ils sont là pour les grands noms. Vous obtenez une introduction, mais vous êtes invité, les gens vont supposer que vous êtes des ordures. Lorsque vous faites la veille, vous ne comptez plus avec quelqu'un d'autre en ce moment.

«Les gens vont supposer que vous êtes des ordures» ... Tez Ilyas.
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«Les gens vont supposer que vous êtes des ordures» ... Tez Ilyas. Photographie: Steve Ullathorne
Vous jouez au circuit du club de comédie ainsi que la tournée de vos spectacles complets d'un seul homme. Comment le matériau diffère-t-il?
Je me suis censuré après l' attaque de Manchester . Il se sentait trop brutal sur scène et parler de terrorisme. En comedie, vous devez comprendre le climat dans lequel vous vous produisez. Il y a un moment et un lieu pour faire ce matériel. Je me blessais aussi - j'ai grandi à une demi-heure de Manchester. En outre, le public peut être un peu ivre lors d'une soirée de club et ce que vous dites peut être perdu parfois. Il y a des moments où je me suis engagé à ne pas me censurer, comme après les attaques de Paris . Je voulais montrer que les musulmans ne sont pas les personnes qui ont commis ces atrocités et j'ai gardé mon matériel de la même manière.

Quel est le pire des concerts que vous avez déjà eu?
Celui de la nuit que j'ai signé avec ma gestion! C'était à Up the Creek [à Greenwich, au sud de Londres]; Ils m'avaient réservé pour fermer un spectacle de Noël. Je n'avais pas l'expérience de fermer un spectacle, et encore moins un Noël, ce qui est encore plus difficile que d'habitude. Il y avait quelques grands groupes qui étaient désastreux, et quelqu'un m'a déconcerté au début. J'ai essayé de m'engager avec lui et je l'ai descendu, assez sauvagement. Le problème était que je n'avais pas le soutien du public - ils semblaient être de son côté. Il s'est transformé en argument. Je devais faire 20 minutes, je pense que j'ai fait environ 12. Je suis allé signer les journaux avec la direction après le spectacle et j'ai dit: "Êtes-vous sûr?!" Je sais maintenant que vous devez ignorer le heckler au début , Amenez le public de votre côté, puis prenez celui qui est en panne.

Comment organiser le festival d'Édimbourg ?
J'aime ça. La culture de l'alcool n'est pas un problème, j'étais à l'unité pendant quatre ans, donc je m'y habitue. Édimbourg se sent essentiellement comme une semaine de quatre semaines de fraicheur pour les bandes dessinées. Vous faites une heure de travail par jour; Le reste du temps que vous faites ce que vous aimez.

• Tez Ilyas: Teztify est au Pleasance Courtyard d'Édimbourg, jusqu'au 27 août.
https://www.theguardian.com/stage/2017/aug/07/tez-ilyas-comics-religion-edinburgh-fringe-teztify-made-in-britain