13-19 mars JÉRÉMIE 5-7

13-19 mars
JÉRÉMIE 5-7
Chapitre 5 :1 à 31 Dans l’intérieur de cette ville menacée, rien qui motive une suspension du jugement, Dieu doit punir sans toutefois anéantir (versets 1 à 19) ; cette punition est méritée à cause des infidélités du peuple envers Jéhovah et des monstruosités qui se commettent dans le pays au préjudice des petits (versets 20 à 31).

Dans la lecture de cette semaine nous voyons que le libre arbitre de la nation avais ete depasser, tellement qu'ils c'était laisser aller à adorer d'autres deux, à se livrer comme des animaux à la fornication et toutes sorte de pecher ...

Jehovah leur demande de revenir, de raisonner et de reconnaitre leur fautes de changer et il les reprendra, aussi loin qu'ils aurais ete, il les reprendrais, mais à condition qu'ils fasse des efforts et Jehovah les aiderais, ils ne serais pas laisser à eux meme.

S'il ne reviennent pas, il les rejèterais pour de bon ... 
Depasser les limites de notre libre arbitre peut devenir tellement engourdi qu'il ne feront plus rien pour changer ...
Il ne faut pas se rendre jusque là, mais nous devons precher car il y en a encore dans le monde qui reponse positivement à l'appel de retour de Dieu.

Jérusalem est est pire que Sodome car il n'y a pas même un homme juste .

Jérémie 5:24 , en Palestine les deux saisons de pluie ,printemps et automne sont séparées par une saison sèche favorable à la moisson.
La générosité de Jehovah envers son peuple , est rappelé ici , souligne aussi l'ingratitude d'Israël.

Au temps de Jérémie, la majorité des gens préférèrent rester dans le système qu’il condamnait. Ils aimaient sa malhonnêteté, sa corruption et son impudicité. N’est-ce pas l’attitude d’un grand nombre d’habitants de la chrétienté aujourd’hui? Voici le jugement de Jéhovah:
“‘Ne demanderais-je pas de comptes à cause de ces choses?’, telle est la déclaration de Jéhovah, ‘ou mon âme ne se vengerait-elle pas d’une nation comme celle-là? Une situation stupéfiante, oui, une chose horrible s’est produite dans le pays: les prophètes prophétisent avec mensonge; et quant aux prêtres, ils soumettent selon leurs pouvoirs. Et mon peuple a aimé qu’il en soit ainsi”’. (Jér. 5:29-31).

En Jérémie 34:7, le prophète évoque la période où “ les forces militaires du roi de Babylone combattaient contre Jérusalem et contre toutes les villes de Juda qui restaient, contre Lakish et contre Azéqa ; car celles-ci, les villes fortifiées, étaient celles qui restaient parmi les villes de Juda ”. L’auteur de l’une des lettres de Lakish semble faire référence aux mêmes événements : “ C’est le (feu)-signal de Lakish que nous observons [...] ; en effet, nous ne voyons pas Azéqah. ” Un grand nombre de spécialistes estiment que c’est là la preuve qu’Azéqah, ou Azéqa, était déjà tombée aux mains des Babyloniens et que Lakish serait la suivante. On relèvera avec intérêt dans ce texte la référence à un “ feu-signal ”. Jérémie 6:1 cite également ce moyen de communication.

Super cette information, ou à tu trouver cela?

Patrice1633 a écrit:Super cette information, ou à tu trouver cela?

ici.
*** w07 15/11 p. 14 Des tessons de poterie viennent confirmer le récit biblique ***

Oui, j'ai trouver ici:
Je retourne faire dodo mais je vais lire cela tantôt, merci!

http://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2007843

Patrice1633 a écrit:Oui, j'ai trouver ici:
Je retourne faire dodo mais je vais lire cela tantôt, merci!

http://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2007843

Bonne nuit.

On trouve d’autres similitudes entre la Jérusalem antique et la chrétienté. Jérémie déclare: “Voici que la parole de Jéhovah est devenue pour eux un opprobre, et ils ne sauraient y prendre plaisir.” (Jérémie 6:10). Le clergé préfère citer les philosophes et les hommes de science que la Parole de Jéhovah. Nombre de ses membres ont honte de la Bible, et cherchent même à la ridiculiser au moyen de la “haute critique”. Ils prétendent que la Bible est un recueil de mythes et de légendes: de la belle littérature (Jérémie 7:28). Quant au nom de son Auteur, comme nous allons le voir, ils en font fi.

Jérémie 6:17 , parle de guetteurs ou des prophètes dans le sens qu'ils ont pour mission d'avertir les gens de l'intervention de Dieu .
Nous aussi nous sommes des guetteurs et notre mission et la même ,savoir annoncer la bonne nouvelle du royaume.

Les 7 premiers chapitres de Jérémie frappe de plein fouet la conscience de l'homme (peut être pour les prochains aussi, mais nous sommes rendu la dans notre lecture)

La façon dont Jéhovah a ordonné aux Israélites de prendre soin des orphelins de père souligne tout le bien que peut accomplir un père pieux au sein de sa famille. Notez la tendre sollicitude de Jéhovah pour de tels orphelins : “Tu ne devras pas faire dévier le jugement du résident étranger, ni de l’orphelin de père, et tu ne devras pas saisir comme gage le vêtement de la veuve. Et tu devras te souvenir que tu étais devenu esclave en Égypte et que Jéhovah, ton Dieu, se mit à te racheter de là. C’est pourquoi je te commande de faire cette chose.” (Deut. 24:17, 18). Ainsi Dieu reconnaissait le vide qui existait dans une maisonnée privée du père.

La reine du ciel, nom babylonien de la déesse Isthar déesse dunpantéon babylonien ,équivalent à la déesse Astarté des sémites .

*** w79 1/11 p. 12 § 10-11 Pourquoi la chrétienté ne survivra-t-elle pas? ***
10 “‘Allez donc à mon lieu qui était à Siloh [à environ 32 kilomètres au nord de Jérusalem], où j’avais d’abord fait résider mon nom, et voyez ce que je lui ai fait, à cause de la malice de mon peuple Israël. Et maintenant, parce que vous avez continué à faire toutes ces œuvres’, telle est la déclaration de Jéhovah, ‘et que j’ai continué à vous parler, me levant de bonne heure et parlant, mais que vous n’avez pas écouté, et que j’ai continué à vous appeler, mais que vous n’avez pas répondu, je ferai également à la maison sur laquelle mon nom a été invoqué, en laquelle vous mettez votre confiance, et au lieu que je vous ai donné ainsi qu’à vos ancêtres, comme j’ai fait à Siloh. Et je vous rejetterai de devant ma face, comme j’ai rejeté tous vos frères, toute la descendance d’Éphraïm.’” — Jér. 7:12-15.
11 Ce qui se passa à Siloh au temps du jeune prophète Samuel froissa la susceptibilité religieuse des Israélites. Confiants que la sainte Arche de l’alliance les mettrait à l’abri d’une défaite dans leur guerre contre les Philistins, ils la sortirent du Très-Saint du tabernacle, qui se trouvait alors à Siloh, et des prêtres infidèles, les deux fils du grand prêtre Éli, l’apportèrent sur le champ de bataille. Mais l’Arche ne protégea pas les Israélites des conséquences de leur désobéissance à la loi de Jéhovah. L’Arche tomba, hélas! aux mains des Philistins païens, les prêtres Hophni et Phinéhas furent tués, et quand leur père, le grand prêtre Éli, apprit la nouvelle, cet homme corpulent s’évanouit, tomba à la renverse et mourut la nuque brisée. Les Israélites continuèrent à subir l’oppression des Philistins, et l’Arche, symbole de la présence de Jéhovah, ne réintégra jamais le saint tabernacle à Siloh, même après que des plaies eurent contraint les Philistins idolâtres à la renvoyer. — I Sam. 3:1 à 7:2.

La croyance du peuple au salut par les rites a déjà été montrée ; il est maintenant invité par Dieu a examiner la qualité d’une grande partie de son culte. Celui-ci comporte des pratiques païennes répugnantes aux yeux de Dieu, méritant un verdict sans appel.