Qu'est ce qu'un prophète ?

Voici la définition que j'ai trouvée :

Un prophète est un porte parole de Dieu qui reçoit de sa part directement un message à annoncer aux gens, il peut s'agir de prophétie lorsqu'il annonce des événements à venir de la part de Dieu.

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Jésus et ses apotres ne sont pas des prophètes, ils annoncent un message inspiré par Dieu grâce au saint esprit.

Qu'en pensez-vous ?

pour ce qui est de JESUS il est bien considéré comme un prophète au plein sens du mot.

Pourtant il ne reçoit pas la parole de Dieu directement comme les autres prophètes.

Tout les prophètes ont un dialogue directe avec Dieu, et parlent aux gens en disant : "Dieu a dit..."

Il y a une différence là dessus.

Coeur de Loi a écrit:Pourtant il ne reçoit pas la parole de Dieu directement comme les autres prophètes.

Tout les prophètes ont un dialogue directe avec Dieu, et parlent aux gens en disant : "Dieu a dit..."

Il y a une différence là dessus.

pourtant JESUS dit qu'il est un prophète.


(Matthieu 13:57) 57 Et ils trébuchaient à cause de lui. Mais Jésus leur dit : “ Un prophète n’est sans honneur que dans son propre pays et dans sa maison.  [...]

Mais Jésus leur dit : "Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison."

Il se compare, car les prophètes étaient défois malmenés.

Quelle est ta définition d'un prophète alors ?

Quelqu’un par qui Dieu fait connaître sa volonté et son dessein (Lc 1:70 ; Ac 3:18-21). Quoique l’étymologie du terme hébreu rendu par prophète (naviʼ) soit incertaine, l’emploi de ce terme précis révèle que les vrais prophètes n’étaient pas des annonciateurs ordinaires, mais des porte-parole de Dieu, des ‘ hommes de Dieu ’ porteurs de messages inspirés (1R 12:22 ; 2R 4:9 ; 23:17). Ils se tenaient “ dans le groupe des intimes ” de Dieu, lequel leur révélait son “ affaire confidentielle ”. — Jr 23:18 ; Am 3:7 ; 1R 17:1 
Le grec prophêtês signifie littéralement “ quelqu’un qui dit à voix haute ou ouvertement ” [gr. : pro, “ devant ” ou “ en face de ”, et phêmi, “ dire ”], et désigne donc un proclamateur, quelqu’un qui fait connaître des messages attribués à une origine divine (voir Tt 1:12). Bien que cette définition évoque quelqu’un qui prédit l’avenir, le sens fondamental du mot n’est pas celui de la prédiction (voir Jg 6:7-10). Cela dit, pour vivre en harmonie avec la volonté de Jéhovah, il faut savoir en quoi consistent ses desseins révélés pour l’avenir ; on peut alors aligner sa conduite, ses désirs et ses objectifs sur cette volonté divine. Voilà pourquoi, dans la grande majorité des cas, les prophètes de la Bible transmirent effectivement des messages qui avaient un rapport, direct ou indirect, avec l’avenir.
tout chrétien qui annonce l'évangile est un prophète.

"tout chrétien qui annonce l'évangile est un prophète."

Cela me semble une définition trop large et donc exagérée. Cela n'est pas convenable, il y a des différences évidentes entre un prophète et un chretien.

- Le prophète reçoit directement la parole de Dien dans un dialogue avec Dieu, il sert de porte-parole, d'annonciateur.

- Le chretien annonce la parole de Dieu par l'intérmédaire des témoignages écrits sur les prophètes.

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C'est la différence entre témoin directe et indirecte.

pas forcément et annoncé l'évangile c'est bien prophétisé aussi.

Non, c'est répéter une prophétie.

Les apôtres prophétisaient car ils avaient le saint esprit pour annoncer les choses, nous nous répétons leurs déclarations.

C'est pas le même niveau, nous on dit : "tel apôtre a dit ça".

pas forcément quand tu parles de la bonne nouvelle du royaume tu cites simplement les paroles de JESUS tu n'annonces pas une prophétie autre que ce qui a déjà été dit!

Tu comfirmes que c'est répéter l'annonce.

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Tu n'aimes pas avoir tort, n'est-ce pas ?

Bonsoir à tous,
Très heureux de te retrouver Coeur de Loi
Tu as raison et tort Coeur de Loi car le grec "prophêtês" désigne bien quelqu'un qui annonce l'avenir grâce à une révélation divine mais ce mot grec traduit le mot hébreu "navi" qui lui a un sens beaucoup plus large, il désigne celui qui porte la parole de Dieu et l'explique. Ainsi du temps de Jésus, il y avait des écoles de navi. Donc on peut être prophète en ne faisant qu'apporter la parole de Dieu déjà révélée.
Bonne soirée,
Pierre

Bonsoir

Alors c'est une question de définition.

Il est écrit que les filles de Philippe prophétisaient (Actes 21:9). Cela ne signifie pas qu'elles recevaient personnellement des messages divins, mais plutôt qu'elles répendaient les vérités divines autour d'elles.

Apparement ils appelent aussi prophètes ceux qui prophétisent par le saint esprit :

Acte 21.10 :
Comme nous étions là depuis plusieurs jours, un prophète, nommé Agabus, descendit de Judée,
21.11
et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains, et dit : "Voici ce que déclare le Saint Esprit : L'homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de la même manière à Jérusalem, et le livreront entre les mains des païens."

Dans la Bible, c'est un mot qui peut s'adresser à diverses personnes, pouvant remplir des rôles différents. C'est souvent en fonction du contexte qu'on comprend la signiifcation.

Il en va de même pour d'autres termes termes bibliques.Par exemple "dieu": s'applique à l'objet d'un faux culte, à Jésus ou à des humains.

(Jean 10:33-36) [...] Les Juifs lui répondirent : “ Nous te lapidons, non pas pour une belle œuvre, mais pour blasphème, oui parce que toi, bien qu’étant un homme, tu te fais dieu. ” 34 Jésus leur répondit : “ N’est-il pas écrit dans votre Loi : ‘ J’ai dit : “ Vous êtes des dieux ” ’ ? 35 S’il a appelé ‘ dieux ’ ceux contre qui la parole de Dieu est venue, et pourtant l’Écriture ne peut être annulée, 36 me dites-vous, à moi que le Père a sanctifié et envoyé dans le monde : ‘ Tu blasphèmes ’, parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu ?

Coeur de Loi a écrit:Tu comfirmes que c'est répéter l'annonce.

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Tu n'aimes pas avoir tort, n'est-ce pas ?

nous avons tout les deux raison car il y a plusieurs sens au mot prophète.
Le grec prophêtês signifie littéralement “ quelqu’un qui dit à voix haute ou ouvertement ” [gr. : pro, “ devant ” ou “ en face de ”, et phêmi, “ dire ”], et désigne donc un proclamateur, quelqu’un qui fait connaître des messages attribués à une origine divine

Le premier porte-parole humain de Dieu fut évidemment Adam, qui communiqua les instructions divines à sa femme, Ève, et dans cette mesure tint le rôle d’un prophète. Les instructions en question ne portaient pas seulement sur le présent (le leur), mais aussi sur l’avenir, puisqu’elles définissaient le dessein de Dieu à l’égard de la terre et de l’humanité et la conduite que les humains devaient suivre pour connaître un avenir heureux (Gn 1:26-30 ; 2:15-17, 23, 24 ; 3:1-3). Le premier prophète humain fidèle mentionné fut Hénok, dont le message renfermait une prédiction directe (Jude 14, 15). Lamek et son fils Noé proclamèrent l’un et l’autre des révélations inspirées concernant le dessein de Dieu et sa volonté. — Gn 5:28, 29 ; 9:24-27 ; 2P 2:5.

Bonjour,
Ce matin sur France Culture dans l'émission dédiée à la culture juive a été abordée la différence entre navi et prophêtês. http://www.franceculture.com/emission-maison-d-etudes.html-0
Alors que le prophète grec annonce l'avenir, il annonce ce qui est destiné, on retrouve d'ailleurs cette notion de destin auquel on n'échappe pas dans les oracles de toutes les religions païennes mais le Navi ne porte pas le même message. Il annonce ce qui va arriver si ceux qui l'écoutent ne changent pas de voie. Les hommes sont donc libres de leur destin, c'est de leurs choix que dépendra leur avenir. Par exemple Jonas annonce la destruction aux habitants de Ninive mais ceux-ci réagissent bien et évitent la punition de Jéhovah.
Bonne journée,
Pierre

Oui, merci Pierre pour cette précision.

il y avait même des groupes de prophètes.

1Samuel10: 5 C’est après cela que tu viendras à la colline du [vrai] Dieu, où se trouve une garnison des Philistins. Et voici ce qui arrivera au moment où tu viendras là, dans la ville : tu rencontreras vraiment un groupe de prophètes descendant du haut lieu, ayant devant eux instrument à cordes, tambourin, flûte et harpe, tandis qu’ils parleront en prophètes.

Certe, mais n'est pas prophète qui veut, il faut le saint-esprit pour être inspiré par Dieu.

Coeur de Loi a écrit:Certe, mais n'est pas prophète qui veut, il faut le saint-esprit pour être inspiré par Dieu.

quoique le roi SAUL se comportait comme un prophète nous dit le prophète SAMUEL.