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Voyez ! C’est maintenant le temps particulièrement agréé. Voyez ! C’est maintenant le jour du salut. — 2 Cor. 6:2.
À qui en premier a été accordée la faveur imméritée de se réconcilier avec Dieu ? À ceux qui étaient “ en union avec Christ ”. (2 Cor. 5:17, 18.) Pour eux, “ le jour du salut ” a débuté à la Pentecôte 33 de n. è. À partir de ce moment-là, ils ont été chargés de proclamer “ la parole de la réconciliation ”. De nos jours, le reste des chrétiens oints continue d’accomplir “ le ministère de la réconciliation ”. (2 Cor. 5 :18, 19.) Ils savent que les quatre anges que l’apôtre Jean a vus dans une vision prophétique “ ret[iennent] les quatre vents de la terre, pour que ne souffle pas de vent sur la terre ”. Ainsi, c’est encore “ le jour du salut ” et “ le temps particulièrement agréé ”. (Rév. 7:1-3.) Voilà pourquoi, depuis la fin du XIXe siècle, le reste des oints s’acquitte avec zèle du “ ministère de la réconciliation ” jusqu’aux endroits les plus reculés de la terre. w10 15/12 2:10.
À qui en premier a été accordée la faveur imméritée de se réconcilier avec Dieu ? À ceux qui étaient “ en union avec Christ ”. (2 Cor. 5:17, 18.) Pour eux, “ le jour du salut ” a débuté à la Pentecôte 33 de n. è. À partir de ce moment-là, ils ont été chargés de proclamer “ la parole de la réconciliation ”. De nos jours, le reste des chrétiens oints continue d’accomplir “ le ministère de la réconciliation ”. (2 Cor. 5 :18, 19.) Ils savent que les quatre anges que l’apôtre Jean a vus dans une vision prophétique “ ret[iennent] les quatre vents de la terre, pour que ne souffle pas de vent sur la terre ”. Ainsi, c’est encore “ le jour du salut ” et “ le temps particulièrement agréé ”. (Rév. 7:1-3.) Voilà pourquoi, depuis la fin du XIXe siècle, le reste des oints s’acquitte avec zèle du “ ministère de la réconciliation ” jusqu’aux endroits les plus reculés de la terre. w10 15/12 2:10.
