Samedi 17 avril

Samedi 17 avril

Voici comment Dieu nous montre son amour : Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs (Rom. 5:.

De quelle façon devons-​nous aimer Dieu ? Jésus a dit à un pharisien : « Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée » (Mat. 22:36, 37). Nous ne voulons pas aimer Dieu d’un cœur partagé. Nous voulons plutôt que notre amour pour lui devienne chaque jour plus fort. Pour aimer Dieu, nous avons besoin de le connaître.
La Bible dit : « Si quelqu’un n’aime pas, il n’a pas appris à connaître Dieu, parce que Dieu est amour » (1 Jean 4:. Paul a indiqué que notre amour pour Jéhovah devient plus fort à mesure que nous apprenons à le connaître et que nous comprenons sa vision des choses (Phil. 1:9). Quand nous avons commencé à étudier la Bible, nous nous sommes mis à aimer Dieu alors que nous avions une connaissance limitée de ses qualités merveilleuses. Ensuite, plus nous avons appris de choses sur lui, plus notre amour pour lui est devenu fort.
Ce n’est pas étonnant que l’étude régulière et la méditation de la Bible fassent partie des choses les plus importantes de notre vie ! (Phil. 2:16).
w19.08 9 § 4-5.

La bonté et la justice

Le terme “bonté” désigne l’excellence morale et la vertu, la qualité ou l’état de ce qui est bon.
Mais c’est plus qu’un état passif.
Parlant de la rançon, l’apôtre Paul dit: “À peine en effet quelqu’un mourra-​t-​il pour un homme juste; pour un homme bon, oui, peut-être quelqu’un osera-​t-​il mourir. Mais Dieu nous recommande son propre amour en ce que Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs.” (Romains 5:7, .
Il semble que Paul établisse ici un contraste entre la bonté et la justice.
Ces deux notions s’opposent-​elles?

Non.
Apparemment, Paul avait dans l’idée qu’être juste c’est se conformer à des règles.
Et en effet, la justice a été associée au jugement (voir Révélation 19:11).
Le “juste” est respectueux des lois.
Il satisfait à un critère; il fait sa part.
Mais il peut très bien en rester là.
Il gagne ainsi le respect, mais pas nécessairement les cœurs.
Peu nombreux sont ceux qui se sentiraient disposés à mourir pour lui.
Par contre, l’homme “bon” ne se contente pas de satisfaire à des obligations ou d’éviter de commettre le mal.
La bonté le pousse à se dépenser pour les autres, à accomplir quelque chose pour eux.


La bonté n’est pas passive, mais active.
Ceux qui ont bénéficié de la bienveillance, de la générosité et du dévouement d’une personne “bonne” seront probablement prêts à aller jusqu’à mourir pour elle.
Ce n’est donc pas pour rien que le psalmiste a prié en ces termes: “Enseigne-​moi la bonté.” (Psaume 119:66).

La Bible montre que notre Père céleste sait se mettre à la place d’autrui. En Ésaïe 63:9, nous lisons à propos de Jéhovah et des Israélites: “Durant toute leur détresse, ce fut angoissant pour lui. Et son messager personnel les sauva. Dans son amour et dans sa compassion, il les racheta lui-même, et il se mit à les relever et à les porter, tous les jours d’autrefois.” Combien plus angoissant cela dut-il être pour Jéhovah d’entendre les “cris puissants” et de voir les “larmes” de Jésus (Hébreux 5:7)! C’est au jardin de Gethsémané que Jésus pria ainsi. Ensuite il fut arrêté, eut un simulacre de procès, fut battu et fouetté, et on lui enfonça sur la tête une couronne d’épines. Rappelez-vous que son Père, qui l’aimait tant, observait tout cela. Il vit aussi Jésus trébucher sous le poids du poteau de supplice et y être finalement attaché. N’oublions pas que Dieu aurait pu épargner ces terribles souffrances à son Fils bien-aimé; pourtant il a permis que Jésus les connaisse. Puisque Dieu éprouve des sentiments, la vue de ces événements lui a sans aucun doute causé la plus grande douleur qu’il ait jamais ressentie ou ressentira jamais.

Paul souligne que même si nous n'étions pas des justes ni des de bien, celà n'a pas empêché Christ de se sacrifier.