6-12 mars JÉRÉMIE 1-4

6-12 mars
JÉRÉMIE 1-4

Vidéo concernant le livre de Jérémie.
https://www.jw.org/fr/publications/videos/introductions-livres-bible/livre-de-jeremie/

La Tour de Garde 2011
Comme Jérémie, tenons-nous éveillés
4. a) Quelles difficultés Jérémie a-t-il rencontrées ? b) Pourquoi son message était-il d’une importance capitale ?
4 Jérémie avait peut-être dans les 25 ans lorsqu’il a reçu de Jéhovah la responsabilité de guetteur (Jér. 1:1, 2). Mais il se sentait trop jeune, totalement incapable de parler aux anciens de la nation, des hommes avancés en âge et investis d’autorité (Jér. 1:6). Il lui fallait proclamer des invectives cinglantes et des jugements terribles, notamment à l’adresse des prêtres, des faux prophètes et des chefs, mais aussi de ceux qui suivaient la “ voie populaire ” et étaient coupables d’une “ infidélité durable ”. (Jér. 6:13 ; 8:5, 6.) Le glorieux temple du roi Salomon, qui était le centre du vrai culte depuis près de quatre siècles, allait être démoli. Jérusalem et Juda tomberaient en désolation et leurs habitants seraient emmenés en captivité. De toute évidence, le message que Jérémie avait à annoncer était d’une importance capitale !

Pourquoi Jéhovah associe-t-il “ un rameau d’amandier ” au fait qu’il se tient éveillé en ce qui concerne sa parole ? L’amandier est l’“ un des premiers arbres à fleurir au printemps ”. (Verset 11, note.) Figurément parlant, Jéhovah n’a cessé de ‘ se lever de bonne heure et d’envoyer ses prophètes ’ pour avertir son peuple qu’il allait le juger. Et il s’est ‘ tenu éveillé ’ jusqu’à ce que ces jugements soient exécutés. — Jérémie 7:25.

w11 15/3 p. 29
Comme Jérémie, tenons-nous éveillés
4 Jérémie avait peut-être dans les 25 ans lorsqu’il a reçu de Jéhovah la responsabilité de guetteur (Jér. 1:1, 2). Mais il se sentait trop jeune, totalement incapable de parler aux anciens de la nation, des hommes avancés en âge et investis d’autorité (Jér. 1:6). Il lui fallait proclamer des invectives cinglantes et des jugements terribles, notamment à l’adresse des prêtres, des faux prophètes et des chefs, mais aussi de ceux qui suivaient la “ voie populaire ” et étaient coupables d’une “ infidélité durable ”. (Jér. 6:13 ; 8:5, 6.) Le glorieux temple du roi Salomon, qui était le centre du vrai culte depuis près de quatre siècles, allait être démoli. Jérusalem et Juda tomberaient en désolation et leurs habitants seraient emmenés en captivité. De toute évidence, le message que Jérémie avait à annoncer était d’une importance capitale !

La réticence du prophète devant sa tâche contraste fortement avec le courage qu’il reçoit pour l’accomplir. De tous les prophètes dont il nous est parlé, c’est Jérémie qui a le moins confiance en lui-même. Sa protestation au verset 6 : je ne suis qu’un enfant signifie qu’il n’était qualifié ni par la formation, ni par l’expérience. Mais son objection ne fut pas prise en considération, car l’autorité ne tient pas à la personne du messager, mais à l’envoi par Dieu (verset 7 a), à la parole (verset 7 b) et à la présence de Dieu.

Jérémie 1:8
8 N’aie pas peur à cause de leur face+, car ‘ je suis avec toi pour te délivrer+ ’, c’est là ce que déclare Jéhovah. ”


Jehovah l'as rassurer, ce qui est merceilleux de la prt de notre Dieu Vivant

Chapitres 2 à 24

I. -L’infidélité d’Israël opposée à son premier amour et à la fidélité constante de Jéhovah (2.1 à 3.5).

QUEL serait notre sentiment si notre conjoint nous était infidèle et commettait ouvertement l’adultère? Imaginons que la femme d’un homme qui l’a épousée dans sa jeunesse renie son vœu, l’abandonne et se donne à d’autres hommes aux mœurs relâchées. Le mari fidèle ne serait-il pas profondément peiné? Après que tout espoir de réconciliation s’est évanoui, il renverra probablement l’épouse infidèle avec un acte de divorce et, dans cette situation pénible, il est possible qu’il souhaite qu’elle ne revienne jamais.
Il y a vingt-six siècles, aux jours du prophète Jérémie, il y eut un cas semblable qui impliquait toute une nation. On peut établir avec ce cas-là un parallèle qui nous concerne aujourd’hui et qui mérite que nous l’examinions pour voir dans quelle mesure nous sommes concernés. Dans le récit de ce cas du passé, Jérémie écrivit: “On dit: ‘Si un homme renvoie sa femme et qu’elle parte de chez lui et qu’elle devienne la femme d’un autre homme, est-ce qu’il pourrait revenir encore vers elle? (...) Et toi, tu t’es livrée à la prostitution avec de nombreux compagnons; et pourrait-on revenir vers moi?” telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Lève tes yeux vers les sentiers battus et regarde. Où n’as-tu pas été violée? Sur le bord des chemins tu t’es assise pour eux, comme un Arabe au désert; et tu ne cesses de contaminer le pays par tes actes de prostitution et par ta malice.’” — Jér. 3:1, 2.

Jéhovah s’adressait ici à la nation d’Israël. C’est pourquoi nous lisons plus loin: “‘Reviens, ô renégate, Israël!’, telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Je ne ferai pas tomber ma face avec colère sur vous, car je suis fidèle’, telle est la déclaration de Jéhovah.” “Je ne garderai pas de ressentiment jusqu’à des temps indéfinis. Remarque seulement ta faute, car c’est contre Jéhovah, ton Dieu, que tu as transgressé.” “‘Revenez, ô fils renégats’, telle est la déclaration de Jéhovah. ‘Car moi je suis devenu votre propriétaire et époux; et je vous prendrai (...) et je vous amènerai à Sion.’” — Jér. 3:12-14.

Cette section , au caractère pathétique , résume bien le message d'ensemble dont le prophète est porteur , il dénonce les crimes de Juda , et d'autre part il l'exhorte à retourner vers Jéhovah qui se montré disposé à l'accueillir à nouveau.

Jérémie invite encore et encore le peuple à régler le problème du péché afin d'échapper à la destruction verset 20 .
Il est encore temps de se repentir .

Jérémie commence a nous expliquer que Jehovah l'a former meme s'il ne se sentait pas capable de le servir.

Il montre a Jérémie a se servir de son esprit, de son cerveau de sa tète, et tout au long de sa formation il le fera travailler dans ce sens, ensuite il montre qu'il vas encore le former en lui montrant quoi dire, et il continuera tout le long de sa vie comme cela.

Jérémie deviens prophete de Dieu, il sera utiliser comme toujours à aller dire les pecher de Jerusalem et lui expliquer comment revenir de sa faute et à revenir servir Jehovah.

Au debut de Jérémie Jehovah montre à voir dans son esprit des images, les voir en mouvement voir ce qu'elle font, on sais bien que la bible, la parole de Dieu, nous devons laisser alller notre esprit et la verite nous montrer ce qu'elle fait, alors nous aussi, quand nous lisont quand nous parlons de Dieu, laisser notre esprit voir le texte, laisser les mots s'animer ...

Sï on parle des brebis, que Dieu  fait paitre, la il y a une séparation, entre les brebis et les chèvres, il les fair paitre alors  ils avance, ils vons dans une direction, ils traverse le systeme, un chemi est large et l'autre petit et difficile à trouver, les uns vons etres detruit les autre s'il ne sont pas detruite alors il sont encore en vie et traverse la grande tribulation et voila, la grande foule est la ...