11 juin Lecture de la Bible : Lamentations 1-2

11 juin Lecture de la Bible : Lamentations 1-2

La triste situation de Jérusalem
Le péché ne procure aucune joie. Jérusalem, ville pécheresse, autrefois capitale très peuplée du pays de Juda, est assise solitaire. En raison de sa dévastation, Juda est comparable à une princesse éplorée par le veuvage. Ses “amants”, tels que l’Égypte, ne l’ont pas délivrée de l’invasion babylonienne en 607 avant notre ère. Plus personne ne vient à Sion pour les fêtes. Ses enfants sont en captivité et ses adversaires rient de son écroulement. Des hommes impurs, des étrangers, ont profané le temple, et le peuple a dû donner ses choses de valeur pour se procurer de la nourriture. Tout cela à cause de son péché! — 1:1-11.
Jéhovah se montre juste en punissant le pécheur. C’est comme si Jérusalem elle-même s’exprimait ici. Elle demande s’il existe une affliction semblable à celle que Dieu lui a imposée. Dieu a envoyé un feu pour dévaster le temple. Les péchés de la ville sont devenus comme un joug, et de son “pressoir” le sang a coulé en abondance, quand Dieu l’a foulé. Sion a étendu ses mains en signe de chagrin et de supplication, mais elle n’a trouvé aucun consolateur; Jéhovah s’est montré juste en punissant la Jérusalem rebelle. Puisse-t-il punir aussi sévèrement ses ennemis qui exultent! — 1:12-22.

Dans son livre des Lamentations, le prophète Jérémie compare le courroux de Jéhovah (qui provoqua la destruction de Jérusalem) au feu, bien que l’épée, la famine et la peste, aussi bien que le feu, aient contribué à cette destruction. — Lament. 2:2-4 ; 4:11.

Comment était-elle donc une “vierge” ? Elle l’était en ce sens que depuis le temps du roi Nébucadnetsar II, soit en particulier depuis 625 avant notre ère, date à laquelle il devint roi de l’Empire néo-babylonien, la Troisième Puissance mondiale n’avait pas été prise ou violée par des conquérants étrangers. Depuis la chute de l’Empire assyrien et à partir du moment où elle devint la Troisième Puissance mondiale, Babylone pouvait se vanter de sa virginité politique aussi longtemps qu’elle gardait sa domination sur le monde et qu’elle repoussait les agresseurs étrangers. Pendant cette période-là, elle siégeait sur le trône le plus glorieux de la terre, surtout après que le roi Nébucadnetsar eut renversé le “trône de Jéhovah” à Jérusalem en 607. Tant que Babylone était assise sur son trône impérial, les gens l’appelaient “la délicate, la voluptueuse”. On la traitait et la servait avec la plus grande considération, comme une dame très cultivée et friande des plaisirs raffinés, trop délicate pour accomplir des tâches serviles.
En 607, Babylone avait détrôné Sion et l’avait fait asseoir dans la poussière ; aussi, en 539, Jéhovah ordonna-t-il à Babylone de descendre de son trône impérial et de s’asseoir à son tour dans la poussière, par terre, sans trône. — Lamentations 2:10.

Lorsque nous considérons sans sentimentalisme les iniquités mentionnées ici par Jéhovah, ne trouvons-nous pas que celui-ci était en droit de faire venir ses forces d’exécution contre “la maison d’Israël et de Juda”? Depuis longtemps, il avait montré que son œil s’apitoyait sur ces deux royaumes, et il leur avait témoigné de la compassion en leur envoyant continuellement ses fidèles prophètes pour les avertir. Mais ils avaient refusé de les écouter; ils avaient persécuté et tué ses porte-parole obéissants. Pourquoi donc son œil s’apitoierait-il sur eux maintenant, et pourquoi leur témoignerait-il de la compassion? Le temps était enfin venu où Dieu devait laisser le châtiment de “leur voie” tomber “sur leur tête”.