19-25 mars MATTHIEU 24

MATTHIEU 24

Josué a écrit:[list="color: rgb(25, 25, 112); font-family:"]
[*]Le jugement de Dieu sur la Judée
Le signe de la catastrophe sera l'établissement en lieu saint de « l'abomination de la désolation, » prédite par Daniel. Que les disciples fuient alors sans retard. Malheur aux femmes qui seront enceintes ou qui allaiteront. Qu'ils prient pour que leur fuite n'arrive pas en hiver. Jamais épreuve pareille n'aura été vue. Personne n'échapperait si ces jours n'étaient abrégés, mais ils le seront à cause des élus. (15-22.)


Une expression comparable à celle de Daniel (associant des choses immondes à une désolation) se retrouve dans le livre apocryphe de 1 Maccabes.
La tradition juive ancienne appliquait  cette prophétie à la profanation du temple de Jéhovah à Jérusalem en 168 av. n. è. par Antiochus IV (Épiphane), roi de Syrie.  Antiochus construisit un autel sur le grand autel de Jéhovah et sacrifia dessus un porc en l’honneur de Zeus.
Mais bien qu’immonde aux yeux de Dieu, la profanation païenne de l’autel du temple par Antiochus n’entraîna pas de désolation, ni pour Jérusalem, ni pour le temple, ni pour la nation juive. Par contre, 33 ans après la mort de Jésus, les chrétiens aperçurent bel et bien “ la chose immonde qui cause la désolation [...] se tenant dans un lieu saint

[*]Les faux Christs et la venue du Seigneur
Jésus met ses disciples en garde contre les faux Christs et les faux prophètes qui surgiront alors faisant de grands signes. Le Christ ne paraîtra ni dans la solitude du désert, ni dans les endroits cachés. Son avènement sera de nature à frapper tous les regards sur toute la terre, et partout où se trouvera le cadavre s'assembleront aussi les aigles. (23-28.)

Concernant les faux messies du verset 5:
En 132, Bar Kokhba (Bar Koziba), un des faux messies les plus célèbres, fut acclamé comme le Messie-Roi. Lorsqu’ils matèrent la révolte qu’il avait soulevée, les soldats romains tuèrent des milliers de Juifs
Au nombre des individus qui, après 70, affirmèrent être le Messie, il y eut Moïse de Crète, qui prétendit qu’il allait ouvrir la mer entre la Crète et la Palestine, ainsi que Serenus, qui égara de nombreux Juifs en Espagne. The Jewish Encyclopedia dresse une liste de 28 faux messies apparus entre 132 et 1744 de n. è.
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Mikael a écrit:Nous utilisons pas trop les livres apocryphes.

• grandes souffrances : Le mot grec désigne littéralement la douleur intense que ressent une femme lors de l’accouchement. Même s’il se rapporte ici aux souffrances, à la douleur et à la détresse en général, il évoque peut-être le fait que les problèmes et les douleurs prédits, comme les douleurs de l’accouchement, augmenteront en fréquence, en intensité et en durée au cours de la période précédant la grande tribulation mentionnée en Mt 24:21.
  
  

Mikael a écrit:Nous utilisons pas trop les livres apocryphes.

Josué a écrit:Oui c'est utile d'un point de vue historique mais pas du point de vue de l'enseignement des écritures.

Manassé a écrit:

Mikael a écrit:Nous utilisons pas trop les livres apocryphes.

Certaines Tg n hésitent pas à le citer pour confirmer des événements. C'est d'ailleurs dans une tour de garde que j'ai trouvé ma recherche cité plus haut !! Mais si cela pose  problèmes je ne ferai plus référence à ces livres pour ne choquer personne ! 

Rene philippe a écrit:

Tu peux par exemple nous citer les références de la TG, le sujet serait même plus explicite

• en hiver : À cause des pluies torrentielles, des inondations et du froid de l’hiver, il était difficile de voyager et de se procurer de la nourriture et un abri (Esd 10:9, 13).
  un jour de sabbat : Dans les territoires comme la Judée, en raison des restrictions relatives au sabbat, il était difficile de voyager sur de longues distances et de porter de lourdes charges ; de plus, les portes des villes étaient fermées le jour du sabbat (voir Ac 1:12 et sgd, partie 16).