Le tombeau de Daniel.

Daniel en Da 8.2 regarde et voici il est à Suse la capitale, traduit par forteresse, citadelle, ou temple il se voit dans la province d'Elam une province Iranienne le kousistan prés le la rivière Ulaï. Ce mot n'est pas traduit mais il veut dire chef puissant. Et verset 3 il lève les yeux.
La rivière qui coule aujourd'hui à Suse s'appelle la chaour.
Si vous regardez sur Google maps en tapan Iran Suse au côté de la rivière à gauche du palais de Darius, vous verrez le tombeau de Daniel.
Attention ne vous trompez pas car le verset 17 indique le moment ou se realiseront ces choses.
A votre avis qu'est-ce que veut dire quand un prophète se voit dans une vision ?
Est ce que le verset 17 indique toute la vision ou qu'une partie de la vision ?

Merci. 
Tu as été  le visiter ?

Je suis pationner du livre de Daniel depuis des années. Mais l'Iran n'est plus une destination possible et je n'ai pas l'habitude de voyager.
Ce qui est important ici, j'ai mis longtemps à trouver cette information car je cherchais le début des 70 semaines et la sortie de la parole de Da 9.25. Ce qui important c'est que Daniel Da 8.17 ce voit à la fin des temps mort dans son tombeau et verset 3 il ouvre les yeux, et quand il ouvre les yeux il voit l'association de la Turquie et de l'Iran ayant fait (parfait) ce qu'il veut à l'occident, en direction de la Russie et l'Arabie.
C'est comme les vaches maigres, mais personne se prépare

C'est vrais que la prophétie sur les 70 sa maintes et complexe.

Il faut comprendre qui est la parole qui annonce la reconstruction et de quelle Jérusalem il s'agit.

En fait c'est un moyen de ce faire de l'argent avec ce tombeau.

Ce qui est important pour moi c'est que Daniel se voit dans son tombeau à la des temps et levé les yeux et devant lui va ce dérouler ce qu'il a vu.

Voici un livre sur Daniel consultable en ligne.
https://wol.jw.org/fr/wol/publication/r30/lp-f/dp

Ce qui est difficile dans la prophétie c'est de chercher la vérité dans le texte sans être influencer par des croyances. Il y a beaucoup d'éléments qui contredisent ces théories mais elles sont misent de côté.
La plus simple mise en avant dans le texte est la première recommandation de Gabriel.
Ce que tu as vu concerne la fin V 17.
Mais c'est interpréter par: au temps de Daniel avec Antiochus Épiphane.
Ou depuis les Mèdes et les Perses jusqu'au pouvoir papale de la fin.
Ce non respect des écritures laisse fermer les sceaux du livre, si la prophétie n'est pas ouverte, c'est parceque ceux qui pourrait la comprendre n'arrivent pas à se défaire de leurs croyances.

verset 17 de quel chapitre?

Daniel 8.17, Da 10.14, Da 7.17.
Da 8.17 Car la vision que tu as eu part du temps des Mèdes et des Perses jusqu'à la fin ou quelque chose comme celà.

(Daniel 8:17) 17 Il vint donc près de l’endroit où je me tenais, mais quand il vint, je fus épouvanté, si bien que je tombai sur ma face. Alors il me dit : “ Comprends, ô fils d’homme, que la vision est pour le temps de [la] fin.  [...] 
Alors tu veux nous expliquer quoi exactement?

La vision ne concerne l'association de la Turquie et de L'Iran car le texte en Hebreu v 20 dit: les 2 cornes sont les rois de la Médie et de la Perse. Ce sont des territoires aux temps de la fin.
Regarde dans l'histoire des Achéménides il n'y a jamais eu de rois Mèdes et le dernier était Afghan. Et Alaxendre n'a pas tué Darius 3 mais Bessos.
La prophétie est pour la fin.
Pas du passé jusqu'à la fin .