Jeudi 23 février Nous devons aimer […] par des actes et avec sincérité (1 Jean 3:18).

Jéhovah a montré son amour désintéressé aux humains avant même de créer le premier couple. Il a conçu la Terre pas seulement pour que nous y vivions, mais pour que nous y profitions pleinement de la vie. Il n’a pas fait cela pour lui, mais uniquement pour nous. Il a aussi manifesté cet amour en nous donnant l’espérance de vivre pour toujours dans le Paradis.

L’amour nous pousse également à venir en aide à nos compagnons qui se trouvent dans le besoin. L’apôtre Jean écrit: “À ceci nous avons appris à connaître l’amour: c’est que celui-là s’est dessaisi de son âme pour nous; et nous, nous sommes tenus de nous dessaisir de notre âme pour nos frères. Or quiconque a les ressources de ce monde et voit son frère dans le besoin et lui ferme la porte de ses tendres compassions, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui? Petits enfants, n’aimons ni en parole ni avec la langue, mais en acte et en vérité.” (1 Jean 3:16-18). Aujourd’hui, on ne nous demande peut-être pas de livrer notre âme pour nos compagnons, mais nous avons parfois l’occasion d’exprimer notre amour pour eux d’autres manières, non seulement avec notre langue, c’est-à-dire par des paroles, mais encore par des actes. Il n’y a aucun mal à aimer nos frères en paroles, mais, lorsqu’ils sont dans le besoin, notre amour doit aller bien au-delà. La déclaration de Jésus “il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir” se rapporte aussi à l’aide matérielle. — Actes 20:35.

Si nous voulons continuer à vivre comme des enfants de Dieu, il nous faut manifester cet amour fraternel en parole et en acte (lire I Jean 3:16-18). Cela doit être possible, car “nous avons appris à connaître l’amour: c’est que celui-là [Jésus Christ] s’est dessaisi de son âme [ou de sa vie] pour nous”. Puisque Jésus nous a aimés à ce point, il nous faut exercer le même amour fondé sur les principes (en grec agapê) envers nos frères chrétiens. En période de persécution, par exemple, “nous sommes tenus de nous dessaisir de notre âme pour nos frères”, à l’exemple de Prisca et d’Aquila ‘qui ont risqué leur tête pour l’âme’ de l’apôtre Paul. — Romains 16:3, 4; Jean 15:12, 13.

Cela doit ce voir surtout en actes et pas seulement en paroles.

Dans nos relations avec les autres membres de la congrégation, poursuivons-nous les choses qui contribuent à la paix ? Pour le savoir, demandons-nous si notre conduite ou l’usage de notre langue suscitent des relations tendues ou des disputes avec quelqu’un, ou si nous cultivons de la rancune. Qu’en est-il de notre situation familiale ? N’y a-t-il ni tension, ni querelles, ni critiques anormales ? N’y voit-on aucune rudesse ? Il est vrai que dans ces domaines nous avons tous parfois des manquements. Cependant, nous devons être déterminés à favoriser la paix et, sans aucun doute, nous pouvons tous progresser.