Le Crédo de Nicée-Constantinople

Credo de Nicée-Constantinople (DS 150)


Je crois en un seul Dieu,


le Père Tout-Puissant,


Créateur du ciel et de la terre


de l’univers visible et invisible.

Et en Jésus-Christ, son Fils unique

Je crois en un seul Seigneur, Jésus-Christ

notre Seigneur,


le Fils unique de Dieu,


né du Père avant tous les siècles


Il est Dieu, né de Dieu,


Lumière, né de la Lumière,


vrai Dieu, né du vrai Dieu,


engendré, non pas créé,


de même nature que le Père,


et par Lui tout a été fait.


Pour nous les hommes, et pour notre salut,


Il descendit du ciel ;

qui a été conçu du Saint-Esprit,


par l’Esprit Saint,

est né de la Vierge Marie,


Il a pris chair de la Vierge Marie,


et S’est fait homme.

a souffert sous Ponce Pilate,


Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,

a été crucifié, est mort


Il souffrit sa passion et fut mis au tombeau.

II ressuscita le troisième jour,

conformément aux Ecritures,
et Il monta au ciel;
Il est assis à la droite du Père.

Il reviendra dans la gloire,

pour juger les vivants et les morts;

et son règne n’aura pas de fin.
Je crois en l’Esprit Saint,

qui est Seigneur et qui donne la vie;

Il procède du Père et du Fils;

avec le Père et le Fils,

Il reçoit même adoration et même gloire;

II a parlé par les prophètes.
Je crois en l’Eglise,
une, sainte, catholique et apostolique.

Je reconnais un seul baptême
pour le pardon des péchés.
J’attends la résurrection des morts,
et la vie du monde à venir.
Amen.

le crédo n'a rien a voir avec les écritures.
jamais les premier chrétiens ne le récitait la il date de plus de 3 siècles après JESUS.

Tu es devenue catho florence (lol) ???

Psalmiste a écrit:Tu es devenue catho florence (lol) ???

Je suis née catho, ma famille est catho, je ne le suis plus mais je ne renie pas mes racines

Admin a écrit:le crédo n'a rien a voir avec les écritures.
jamais les premier chrétiens ne le récitait la il date de plus de 3 siècles après JESUS.

Quelle importance ?

florence_yvonne a écrit:

Admin a écrit:le crédo n'a rien a voir avec les écritures.
jamais les premier chrétiens ne le récitait la il date de plus de 3 siècles après JESUS.

Quelle importance ?

grosse il ne faut pas allé au-delà des écritures nous dit Paul.

Admin a écrit:

florence_yvonne a écrit:

Admin a écrit:le crédo n'a rien a voir avec les écritures.
jamais les premier chrétiens ne le récitait la il date de plus de 3 siècles après JESUS.

Quelle importance ?

grosse il ne faut pas allé au-delà des écritures nous dit Paul.

Grosse ?

CREDO DE SAINT ATHANASE

Quiconque veut être sauvé doit, avant tout, tenir la foi catholique : s’il ne la garde pas entière et pure, il périra sans aucun doute pour l’éternité.

Voici la foi catholique : nous vénérons un Dieu dans la Trinité et la Trinité dans l’Unité, sans confondre les Personnes ni diviser la substance : autre est en effet la Personne du Père, autre celle du Fils, autre celle du Saint-Esprit ; mais une est la divinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit, égale la gloire, coéternelle la majesté.

Comme est le Père, tel est le Fils, tel est aussi le Saint-Esprit : incréé est le Père, incréé le Fils, incréé le Saint-Esprit ; infini est le Père, infini le Fils, infini le Saint-Esprit ; éternel est le Père, éternel le Fils, éternel le Saint-Esprit ; et cependant, ils ne sont pas trois éternels, mais un éternel ; tout comme ils ne sont pas trois incréés, ni trois infinis, mais un incréé et un infini. De même, tout-puissant est le Père, tout-puissant le Fils, tout-puissant le Saint-Esprit ; et cependant ils ne sont pas trois tout-puissants, mais un tout-puissant. Ainsi le Père est Dieu, le Fils est Dieu, le Saint-Esprit est Dieu ; et cependant ils ne sont pas trois Dieux, mais un Dieu. Ainsi le Père est Seigneur, le Fils est Seigneur, le Saint-Esprit est Seigneur ; et cependant ils ne sont pas trois Seigneurs, mais un Seigneur ; car, de même que la vérité chrétienne nous oblige à confesser que chacune des personnes en particulier est Dieu et Seigneur, de même la religion catholique nous interdit de dire qu’il y a trois Dieux ou trois Seigneurs.

Le Père n’a été fait par personne et il n’est ni créé ni engendré ; le Fils n’est issu que du Père, il n’est ni fait, ni créé, mais engendré ; le Saint-Esprit vient du Père et du Fils, il n’est ni fait, ni créé, ni engendré, mais il procède. Il n’y a donc qu’un Père, non pas trois Pères ; un Fils, non pas trois Fils ; un Saint-Esprit, non pas trois Saints-Esprits. Et dans cette Trinité il n’est rien qui ne soit avant ou après, rien qui ne soit plus grand ou plus petit, mais les Personnes sont toutes trois également éternelles et semblablement égales. Si bien qu’en tout, comme on l’a déjà dit plus haut, on doit vénérer, et l’Unité dans la Trinité, et la Trinité dans l’Unité. Qui donc veut être sauvé, qu’il croie cela de la Trinité.

source
le jour ou Jésus devient Dieu.
de R E Rubenstein.

comment un credo peut il être modifié si c'est une vérité enseigné par les apôtres ?

Mendes, menacé par
Valens, accepta en 388 les doctrines ariennes. Il se repentit, mais il devint le chef du
parti macédonien, qui contestait la divinité du Saint-Esprit, refusa en 381 de se
soumettre à l'autorité du concile œcuménique de Constantinople, et persista, à la
conférence de 383, dans son attachement à l'hérésie (Socrate, V, 8 ; Sozomène, VII, 7).

c'est a Constantinople que fut divinisé l'esprit saint et pas à Nicée comme veule le croire certains.
http://www.patristique.org/sites/patristique.org/IMG/pdf/Const382.pdf