Mardi 28 septembre

Mardi 28 septembre.

Arrêtez de juger, et vous ne serez pas jugés (Mat. 7:1).

Élifaz, Bildad et Zofar n’ont pas pris le temps de réfléchir à la façon dont ils pourraient aider Job.
Ils ont plutôt réfléchi à ce qu’ils pourraient dire pour lui prouver qu’il avait mal agi.
Certaines de leurs affirmations étaient exactes, mais beaucoup de choses qu’ils ont dites sur Job et sur Jéhovah étaient soit méchantes, soit fausses. Ils ont jugé Job durement (Job 32:1-3).
Comment Jéhovah a-​t-​il réagi ?
Il s’est mis en colère contre ces trois hommes.
Il leur a reproché d’avoir parlé avec « folie », et il leur a dit de demander à Job de prier pour eux (Job 42:7-9).
Le mauvais exemple d’Élifaz, de Bildad et de Zofar nous enseigne plusieurs leçons.
Premièrement, nous ne devons pas juger nos frères (Mat. 7:2-5).
Il nous faut plutôt les écouter attentivement avant de parler.
C’est seulement alors que nous pourrons comprendre leur situation (1 Pierre 3:.
Deuxièmement, nous devons toujours parler avec gentillesse et veiller à ce que nos paroles soient exactes (Éph. 4:25).
Troisièmement, Jéhovah s’intéresse vivement à ce que nous nous disons les uns aux autres.

w20.03 22 § 15-16.

Jésus était tout à fait conscient que les humains imparfaits ont souvent tendance à porter des jugements catégoriques.
Il a donc formulé cette prescription : “ Cessez de juger, afin de ne pas être jugés. ” (Mat. 7:1).
Remarquez que Jésus n’a pas dit : “ Ne jugez pas ”, mais : “ Cessez de juger. ”
Il savait que nombre de ses auditeurs avaient l’habitude de critiquer leurs semblables. Est-​ce également notre cas ?
Si nous avons cette tendance, nous devrions faire tous nos efforts pour changer, afin de ne pas recevoir un jugement défavorable.
Franchement, qui sommes-​nous pour juger quelqu’un que Jéhovah utilise à une fonction pour laquelle il a été nommé ou pour dire qu’il ne devrait pas faire partie de la congrégation ?
Un frère peut avoir des faiblesses, mais si Jéhovah continue de l’accepter, conviendrait-​il que nous le rejetions (Jean 6:44) ?
Sommes-​nous réellement convaincus que Jéhovah dirige son peuple et que, si des rectifications s’imposent, il les apportera lorsqu’il le jugera approprié ? — Lire Romains 14:1-4.

Ce qui est merveilleux, c’est que Jéhovah est capable de voir ce que chaque chrétien est en mesure de devenir une fois parfait dans le monde nouveau.
Il sait aussi quels progrès spirituels chacun a déjà accomplis.
Il n’estime donc pas nécessaire de se focaliser sur nos faiblesses charnelles.
Nous lisons en Psaume 103:12 : “ Autant le levant est loin du couchant, autant il a éloigné de nous nos transgressions. ”
N’avons-​nous pas toutes les raisons de lui en être reconnaissants ? — Ps. 130:3.

Il est indispensable que les membres d’une famille ou d’une congrégation, qui “ appartiennent les uns aux autres ”, se disent la vérité. Des paroles empreintes de franchise et de bonté rapprochent (Jean 15:15). Mais qu’arrivera-t-il si un chrétien ment à son frère ? Quand ce dernier s’en apercevra, la confiance qu’il y a entre eux s’affaiblira. On comprend donc que Paul ait ordonné : “ Dites la vérité chacun à son prochain, parce que nous sommes des membres qui appartiennent les uns aux autres. ” (Éph. 4:25). Celui qui ment régulièrement, peut-être parce qu’il en a pris très tôt l’habitude, trouvera sans doute difficile de se mettre à dire la vérité. Mais Jéhovah se réjouira des efforts qu’il fera pour changer, et il l’aidera.

Bien que le mot “ empathie ” ne figure pas dans la Bible, on y trouve des allusions indirectes à cette qualité. L’apôtre Pierre a conseillé aux chrétiens de manifester ‘ de la sympathie, de l’affection fraternelle et de la compassion ’. (1 Pierre 3:8.) Le mot grec rendu par “ sympathie ” signifie littéralement “ souffrir avec ” ou “ avoir de la compassion ”. Pareillement, l’apôtre Paul a exhorté les chrétiens à ‘ se réjouir avec ceux qui se réjouissent et à pleurer avec ceux qui pleurent ’. Il a ajouté : “ Ayez même pensée les uns pour les autres. ” (Romains 12:15, 16). Ne pensez-vous pas qu’il est pour ainsi dire impossible d’aimer notre prochain comme nous-mêmes sans nous mettre à sa place ?

Jésus nous invite à analyser nos motivations et notre conduite au lieu de juger les autres.