Je vis grâce au Pére.

Jésus reconnaissait que son Père était la Source de sa vie et Celui qui l’entretenait.
En effet, il a dit : « Je vis grâce au Père » (Jean 6:57).
Il comptait entièrement sur son Père, et celui-ci a comblé ses besoins physiques.
Plus important encore, Jéhovah a pris soin de lui sur le plan spirituel : il l’a aidé à lui rester fidèle (Mat. 4:4).

Jéhovah montre de bien des façons qu’il nous aime tendrement.
Il est le meilleur Père qui soit.
Il écoute nos prières et comble nos besoins, qu’ils soient matériels ou spirituels.
Il nous forme et nous soutient.
Et il nous réserve de merveilleux bienfaits pour l’avenir.
Cela nous touche beaucoup de savoir que notre Père nous aime et se soucie de nous !

La sagesse personnifiée. Ce qu’on lit dans les Écritures à propos de la Parole correspond remarquablement à la description donnée en Proverbes 8:22-31. La sagesse est ici personnifiée, évoquée comme si elle avait la faculté de parler et d’agir (Pr 8:1). Nombre d’auteurs chrétiens des premiers siècles de notre ère pensaient que ce passage se rapportait symboliquement au Fils de Dieu avant qu’il devînt homme. Si on considère les textes déjà examinés, on ne peut nier que ce Fils fut ‘ produit ’ par Jéhovah “ comme le commencement de sa voie, la plus ancienne de ses œuvres d’autrefois ”, ni que le Fils fut “ près de [Jéhovah] comme un habile ouvrier ” pendant la création de la terre, ce qu’expliquent ces versets des Proverbes. Il est vrai qu’en hébreu, qui attribue un genre à ses substantifs (comme le font le français et de nombreuses autres langues), le mot auquel correspond “ sagesse ” est toujours au féminin. Cela reste le cas même si la sagesse est personnifiée et n’empêche donc pas que la sagesse soit utilisée au sens figuré pour représenter le Fils premier-né de Dieu. Le mot grec traduit par “ amour ” dans l’expression “ Dieu est amour ” (1Jn 4: est également du genre féminin, mais Dieu n’est pas féminin pour autant. Salomon, le principal rédacteur des Proverbes (Pr 1:1), s’appliqua le titre de qohèlèth (rassembleur) (Ec 1:1) alors que ce mot est également du genre féminin.

Bonjour Mikael
Je crois que ce texte de Jean 6.57
Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage.
6.56
Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui.
6.57
Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.

Montre plutôt que comme Jésus avait la vie en son Père...... nous l' avons en Jésus.

Mais ce n'est pas à prendre tout au premier degré.
Surtout que pour les juifs il était interdit de manger du sang, et Jésus s'adresse ici à des juifs.