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Dernière édition par Biaro58 le Ven 26 Juin - 1:49, édité 1 fois
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excommunication
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Josué
Amaytois
Patrice1633
7 participants
Message [Page 1 sur 1]
1 Re: excommunication Jeu 25 Juin - 22:03
Invité
Invité
2 Re: excommunication Jeu 25 Juin - 22:05
Patrice1633
MODERATEUR
https://www.jw.org/fr/temoins-de-jehovah/temoignages-anecdotes/bible-transforme-des-vies/maintenant-je-vois-gens-differemment/
Encourageant
MAINTENANT JE NE VOIS PLUS LES GENS DE LA MÊME FAÇON
Épatant, des gens continue a changer, il fait toujours continuer d'espérer
Biario58
Toutes sortes de gens on reussi a changer leur vie
Tu le peut aussi, transformer ta vie
3 Re: excommunication Jeu 25 Juin - 22:12
Amaytois
Biaro
La Bible tu connais, c'est quoi un excommunié ? Comprends tu (lire 1 Corinthiens 5:11, 13) ?
OUi, nous devons éviter tout contact non nécessaire avec un proche excommunié. et puis que dire de ceci: La Bible dit que l’amour « espère tout » (1 Corinthiens 13:4, 7). Ce n’est pas mal d’espérer que ton enfant que tu aimes revienne à Jéhovah. Chaque année, beaucoup de personnes qui ont été excommuniées se repentent et reviennent. Une fois qu’elles se sont repenties, Jéhovah ne reste pas en colère contre elles. Au contraire, il est « prêt à pardonner » (Psaume 86:5).
La Bible tu connais, c'est quoi un excommunié ? Comprends tu (lire 1 Corinthiens 5:11, 13) ?
OUi, nous devons éviter tout contact non nécessaire avec un proche excommunié. et puis que dire de ceci: La Bible dit que l’amour « espère tout » (1 Corinthiens 13:4, 7). Ce n’est pas mal d’espérer que ton enfant que tu aimes revienne à Jéhovah. Chaque année, beaucoup de personnes qui ont été excommuniées se repentent et reviennent. Une fois qu’elles se sont repenties, Jéhovah ne reste pas en colère contre elles. Au contraire, il est « prêt à pardonner » (Psaume 86:5).
4 Re: excommunication Jeu 25 Juin - 22:14
Invité
Invité
.
Dernière édition par Biaro58 le Ven 26 Juin - 1:48, édité 1 fois
5 Re: excommunication Jeu 25 Juin - 22:17
Patrice1633
MODERATEUR
Merci,
Nous t'avons écouter
Si tu veux écouter la video, ca me ferais plaisir tu sais ...
Aller, je décolle la vidéo
Nous t'avons écouter
Si tu veux écouter la video, ca me ferais plaisir tu sais ...
Aller, je décolle la vidéo
6 Re: excommunication Jeu 25 Juin - 22:32
Invité
Invité
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7 Re: excommunication Jeu 25 Juin - 22:48
Patrice1633
MODERATEUR
Genèse 4
Si tu te mets à bien agir, n’auras-tu pas de nouveau mon approbation ?
Tant que la personne reste dans sa direction il ne lui sera pas pardonner, mais toute personne qui change, il y a possibilité d'être pardonné
Jésus a traiter de vipère les pharisiens car ils connaissais les écritures et ils ne changais pas leur conduite, mais après sa mort des pharisiens on changer leur conduite et ils sont devenu Chrétiens ...
JAMAIS une personne est punie pour l'éternité, si il change il lui sera pardonné, ce sera difficile pour lui, mais le pardon est éternelle quand Dieu pardonne ...
JUDA n'as pas voulu changer ...
Si tu te mets à bien agir, n’auras-tu pas de nouveau mon approbation ?
Tant que la personne reste dans sa direction il ne lui sera pas pardonner, mais toute personne qui change, il y a possibilité d'être pardonné
Jésus a traiter de vipère les pharisiens car ils connaissais les écritures et ils ne changais pas leur conduite, mais après sa mort des pharisiens on changer leur conduite et ils sont devenu Chrétiens ...
JAMAIS une personne est punie pour l'éternité, si il change il lui sera pardonné, ce sera difficile pour lui, mais le pardon est éternelle quand Dieu pardonne ...
JUDA n'as pas voulu changer ...
8 Re: excommunication Ven 26 Juin - 8:47
Josué
Administrateur
Notre ami doit absolument relire l'épître aux Corinthiens car Paul porte bel est bien un jugement sur une personne qui agissait mal et de ce fait être exclu de la communauté.
(1 Corinthiens 5:3) 3 Même si je suis absent de corps, je suis présent d’esprit et, comme si j’étais effectivement présent, j’ai déjà jugé l’homme qui agit ainsi.
(1 Corinthiens 5:3) 3 Même si je suis absent de corps, je suis présent d’esprit et, comme si j’étais effectivement présent, j’ai déjà jugé l’homme qui agit ainsi.
9 Re: excommunication Ven 26 Juin - 9:47
Invité
Invité
.
Dernière édition par Biaro58 le Ven 26 Juin - 12:10, édité 1 fois
10 excommunication Ven 26 Juin - 10:36
Josué
Administrateur
Tu le fais exprès ou quoi?
L' excommunication ne concerne pas les gens du dehors.
Le sujet existe déjà ici.
https://meilleurforum-net.1fr1.net/t10265-pourquoi-l-excommunication-est-une-disposition-d-amour?highlight=excommunication
L' excommunication ne concerne pas les gens du dehors.
Le sujet existe déjà ici.
https://meilleurforum-net.1fr1.net/t10265-pourquoi-l-excommunication-est-une-disposition-d-amour?highlight=excommunication
11 Re: excommunication Ven 26 Juin - 10:59
Invité
Invité
.
Dernière édition par Biaro58 le Ven 26 Juin - 12:10, édité 1 fois
12 Re: excommunication Ven 26 Juin - 11:02
Josué
Administrateur
Si pour toi l'excommunication et de l'ostracisme c'est que tu es contre de ce que dit Paul dans l'épître aux Corinthiens.
Pour la petite histoire Luther et toujours considéré comme un excommunier par l'église catholique.
Pour la petite histoire Luther et toujours considéré comme un excommunier par l'église catholique.
13 Re: excommunication Ven 26 Juin - 11:05
Josué
Administrateur
[size=35]Excommunication Dictionnaire Biblique Westphal Bost Calmet[/size]
Acte par lequel un coupable est exclu de la société dont il fait partie.
Dans l’Ancien Testament le khèrèm (LXX: anathêma) était prononcé contre les personnes ou les choses vouées a la colère divine, donc à la destruction (Exode 22.20 ; Nombres 21.2 et suivants). Cette expression est cependant employée dans un double sens, soit qu’il s’agisse d’être séparé des hommes pour être voué à Dieu, ou au contraire d’être abandonné à la divinité pour être anéanti. Ce dernier sens finit par l’emporter ; le butin de guerre est voué à Dieu par interdit (Josué 6.18 et suivant), les villes conquises sont détruites (Josué 6.17 ; Josué 6.24), les païens vaincus sont passés au fil de l’épée (Josué 8.24 et suivants).
Plus tard le khèrèm devint l’excommunication, c’est-à-dire un moyen de maintenir la pureté du peuple, en excluant ceux qui n’acceptent pas la discipline (Esdras 10.8). C’est ce bannissement ecclésiastique que Jésus prédit à ses disciples : « Ils vous excluront des synagogues… » (Jean 16.2), que certains chefs redoutaient (Jean 12.42) et dont les Juifs menacèrent en effet ses adeptes (Jean 9.22) et finirent par frapper l’aveugle-né (Jean 9.34 et suivant).
La synagogue la pratiquait sous deux formes, une temporaire et une définitive, que la Guemara distingue en petite excommunication et grande excommunication. La grande était accompagnée de malédiction et devait être prononcée par dix membres au moins de la synagogue ; l’autre, moins sévère, pouvait être prononcée par un seul, par exemple le rabbin, et sa durée ne pouvait excéder trente jours : c’est de cette dernière que paraît avoir été frappé l’aveugle-né.
Quelques rabbins parlent d’une troisième, plus sévère, qui aurait consisté à livrer un homme à tous les maux et à Satan (cf. 1 Corinthiens 5.5 ; 1 Timothée 1.20). C’est apparemment le texte de la grande excommunication juive qu’ont donné les frères Tharaud dans leur Petite Histoire des Juifs (35e édition Paris, Plon, p. 84): « Qu’il soit excommunié d’après le jugement du Seigneur des seigneurs dans les deux tribunaux, le supérieur et l’inférieur ! Que les calamités fondent sur lui ! Que sa maison soit la demeure des dragons ! Que son étoile soit obscurcie dans les nuages et qu’elle soit furieuse, terrible et cruelle contre lui ! Que son cadavre soit jeté aux serpents ! Que son or et son argent lui soient pris ! Que sa femme soit donnée à d’autres, et que d’autres vivent avec elle ! Qu’il soit maudit par la bouche d’Addirion et d’Achtariel, de Gabriel et de Séraphin, de Raphaël et de Macharétiel ! Qu’il tombe et ne se relève plus ! Qu’il reste dans cette excommunication et qu’elle soit son héritage ! Et que sur Israël tout entier descendent la paix et la bénédiction du Seigneur ! » On distingue dans cette formule de nombreuses expressions bibliques empruntées notamment à Ésaïe 34.13 ; Ésaïe 35.7 ; Ézéchiel 32.6 ; Nombres 21.6 ; Joël 3.5 ; Job 31.10 ; Daniel 8.16 ; Daniel 9.21 ; Jérémie 8.4 ; quant aux anges, cf. Tobit 3.16 12.16, où il est parlé des « sept anges saints qui portent au ciel les prières des saints ».
Dans le Nouveau Testament nous trouvons une discipline dont l’exercice peut en certains cas aboutir à l’exclusion du coupable : le délinquant doit être d’abord repris en particulier ; en cas d’insuccès on fera appel à deux ou trois témoins (Matthieu 18.15-18, cf. Deutéronome 19.15) ; enfin l’affaire sera en dernière analyse portée devant l’Église (c’est-à-dire la communauté) ; si le coupable rejette la décision de l’Église, il sera désormais considéré non plus comme un frère, mais comme un païen. Ce passage est d’autant plus important qu’il ignore tout privilège ecclésiastique ; la discipline n’est pas le fait de certains fonctionnaires, elle est exercée par la communauté elle-même, à celle-ci appartient le droit de lier et de délier.
Paul ordonne qu’un chrétien de Corinthe, coupable de grave faute morale, soit rejeté hors de la communauté (1 Corinthiens 5.6 ; 1 Corinthiens 5.11 ; 1 Corinthiens 5.13). De même on doit écarter ceux qui causent des dissensions (Romains 16.17 et suivant, Tite 3.10), ou vivent dans le « désordre » (2 Thessaloniciens 3.6) ; cependant on les avertira au préalable, on cherchera à les ramener (2 Thessaloniciens 3.14 et suivant, 1 Thessaloniciens 5.14). Il faut noter que le « désordre » dénoncé dans ces derniers textes désigne plutôt l’oisiveté que le dérèglement moral, d’après le contexte et d’après le sens des mots grecs dans les écrits du temps ; donc la discipline de l’Église doit jouer même contre la simple paresse. D’ailleurs, la repentance conduit au salut, elle doit donc être consacrée par le pardon (2 Corinthiens 2.4-11 ; 2 Corinthiens 7.8 ; 2 Corinthiens 7.11) ; le salut est toujours le but et le motif de la punition (1 Corinthiens 5.6) ; toutefois, dans 1 Timothée 1.19 et suivant, la sanction semble sans appel.
Enfin Paul traite d’anathème (voué à la destruction) quiconque n’aime pas le Seigneur (1 Corinthiens 16.22) ou annonce un Évangile différent du sien (Galates 1.8) ; il souhaiterait lui-même d’être anathème pour sauver ses compatriotes (Romains 9.3), c’est-à-dire serait prêt à subir les pires disgrâces, s’ils pouvaient, eux, en retirer quelque grâce.
Rl P. et Ch. S.
Dans l’Ancien Testament le khèrèm (LXX: anathêma) était prononcé contre les personnes ou les choses vouées a la colère divine, donc à la destruction (Exode 22.20 ; Nombres 21.2 et suivants). Cette expression est cependant employée dans un double sens, soit qu’il s’agisse d’être séparé des hommes pour être voué à Dieu, ou au contraire d’être abandonné à la divinité pour être anéanti. Ce dernier sens finit par l’emporter ; le butin de guerre est voué à Dieu par interdit (Josué 6.18 et suivant), les villes conquises sont détruites (Josué 6.17 ; Josué 6.24), les païens vaincus sont passés au fil de l’épée (Josué 8.24 et suivants).
Plus tard le khèrèm devint l’excommunication, c’est-à-dire un moyen de maintenir la pureté du peuple, en excluant ceux qui n’acceptent pas la discipline (Esdras 10.8). C’est ce bannissement ecclésiastique que Jésus prédit à ses disciples : « Ils vous excluront des synagogues… » (Jean 16.2), que certains chefs redoutaient (Jean 12.42) et dont les Juifs menacèrent en effet ses adeptes (Jean 9.22) et finirent par frapper l’aveugle-né (Jean 9.34 et suivant).
La synagogue la pratiquait sous deux formes, une temporaire et une définitive, que la Guemara distingue en petite excommunication et grande excommunication. La grande était accompagnée de malédiction et devait être prononcée par dix membres au moins de la synagogue ; l’autre, moins sévère, pouvait être prononcée par un seul, par exemple le rabbin, et sa durée ne pouvait excéder trente jours : c’est de cette dernière que paraît avoir été frappé l’aveugle-né.
Quelques rabbins parlent d’une troisième, plus sévère, qui aurait consisté à livrer un homme à tous les maux et à Satan (cf. 1 Corinthiens 5.5 ; 1 Timothée 1.20). C’est apparemment le texte de la grande excommunication juive qu’ont donné les frères Tharaud dans leur Petite Histoire des Juifs (35e édition Paris, Plon, p. 84): « Qu’il soit excommunié d’après le jugement du Seigneur des seigneurs dans les deux tribunaux, le supérieur et l’inférieur ! Que les calamités fondent sur lui ! Que sa maison soit la demeure des dragons ! Que son étoile soit obscurcie dans les nuages et qu’elle soit furieuse, terrible et cruelle contre lui ! Que son cadavre soit jeté aux serpents ! Que son or et son argent lui soient pris ! Que sa femme soit donnée à d’autres, et que d’autres vivent avec elle ! Qu’il soit maudit par la bouche d’Addirion et d’Achtariel, de Gabriel et de Séraphin, de Raphaël et de Macharétiel ! Qu’il tombe et ne se relève plus ! Qu’il reste dans cette excommunication et qu’elle soit son héritage ! Et que sur Israël tout entier descendent la paix et la bénédiction du Seigneur ! » On distingue dans cette formule de nombreuses expressions bibliques empruntées notamment à Ésaïe 34.13 ; Ésaïe 35.7 ; Ézéchiel 32.6 ; Nombres 21.6 ; Joël 3.5 ; Job 31.10 ; Daniel 8.16 ; Daniel 9.21 ; Jérémie 8.4 ; quant aux anges, cf. Tobit 3.16 12.16, où il est parlé des « sept anges saints qui portent au ciel les prières des saints ».
Dans le Nouveau Testament nous trouvons une discipline dont l’exercice peut en certains cas aboutir à l’exclusion du coupable : le délinquant doit être d’abord repris en particulier ; en cas d’insuccès on fera appel à deux ou trois témoins (Matthieu 18.15-18, cf. Deutéronome 19.15) ; enfin l’affaire sera en dernière analyse portée devant l’Église (c’est-à-dire la communauté) ; si le coupable rejette la décision de l’Église, il sera désormais considéré non plus comme un frère, mais comme un païen. Ce passage est d’autant plus important qu’il ignore tout privilège ecclésiastique ; la discipline n’est pas le fait de certains fonctionnaires, elle est exercée par la communauté elle-même, à celle-ci appartient le droit de lier et de délier.
Paul ordonne qu’un chrétien de Corinthe, coupable de grave faute morale, soit rejeté hors de la communauté (1 Corinthiens 5.6 ; 1 Corinthiens 5.11 ; 1 Corinthiens 5.13). De même on doit écarter ceux qui causent des dissensions (Romains 16.17 et suivant, Tite 3.10), ou vivent dans le « désordre » (2 Thessaloniciens 3.6) ; cependant on les avertira au préalable, on cherchera à les ramener (2 Thessaloniciens 3.14 et suivant, 1 Thessaloniciens 5.14). Il faut noter que le « désordre » dénoncé dans ces derniers textes désigne plutôt l’oisiveté que le dérèglement moral, d’après le contexte et d’après le sens des mots grecs dans les écrits du temps ; donc la discipline de l’Église doit jouer même contre la simple paresse. D’ailleurs, la repentance conduit au salut, elle doit donc être consacrée par le pardon (2 Corinthiens 2.4-11 ; 2 Corinthiens 7.8 ; 2 Corinthiens 7.11) ; le salut est toujours le but et le motif de la punition (1 Corinthiens 5.6) ; toutefois, dans 1 Timothée 1.19 et suivant, la sanction semble sans appel.
Enfin Paul traite d’anathème (voué à la destruction) quiconque n’aime pas le Seigneur (1 Corinthiens 16.22) ou annonce un Évangile différent du sien (Galates 1.8) ; il souhaiterait lui-même d’être anathème pour sauver ses compatriotes (Romains 9.3), c’est-à-dire serait prêt à subir les pires disgrâces, s’ils pouvaient, eux, en retirer quelque grâce.
Rl P. et Ch. S.
14 Re: excommunication Ven 26 Juin - 11:22
Invité
Invité
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Dernière édition par Biaro58 le Ven 26 Juin - 12:09, édité 1 fois
15 Re: excommunication Ven 26 Juin - 11:26
Josué
Administrateur
Quand on ne veut pas comprendre tout les arguments sont bons.Biaro58 a écrit:Josué a écrit:Si pour toi l'excommunication et de l'ostracisme c'est que tu es contre de ce que dit Paul dans l'épître aux Corinthiens.
C'est une phrase inintelligible, dont la structure grammaticale est fausse. Par conséquent c'est un non sens, ça ne veut rien dire. Votre niveau de français n'est pas suffisant pour qu'une discussion avec vous soit possible. Désolé.
Source Encyclopédie biblique de F Reisdorf-Reece.
16 Re: excommunication Ven 26 Juin - 12:50
Patrice1633
MODERATEUR
C'est triste mais agir mal fait des embrouilles,
Si on a un probleme on arrive on dit la vérité, mon provleme et ÇA et tout employeur, conjoint ou autre vas prendre la peine d'ecouter et regler, maintenant, il pourrais arriver que une personne place un etiquette qui ne sois pas le bon, mais comment tout démêler la prochaine fois?
Humm, presque impossible, aller, tournons la page, la vie continue, ce qui nous entoure c'est de la nature et de la cteations, il y a forcement un Créateur a adoré
Si on a un probleme on arrive on dit la vérité, mon provleme et ÇA et tout employeur, conjoint ou autre vas prendre la peine d'ecouter et regler, maintenant, il pourrais arriver que une personne place un etiquette qui ne sois pas le bon, mais comment tout démêler la prochaine fois?
Humm, presque impossible, aller, tournons la page, la vie continue, ce qui nous entoure c'est de la nature et de la cteations, il y a forcement un Créateur a adoré
17 Re: excommunication Ven 26 Juin - 19:51
samuel
Administrateur
Question que biaro58 ne répond pas oû ne veut pas répondre: quel était le but de l'excommunication chez les premiers chrétiens ?
19 Re: excommunication Ven 26 Juin - 20:07
Patrice1633
MODERATEUR
Il a tout effacer ses messages
Il est parti
Je pourrais compatir mais etant venu seulement vomir et utiliser les toilettes ici bah, que comprendre de lui
Par ses agissements meme ce qu'il a laisser on ne peut y croire, sinon il aurais commencer par cela la j'aurais pu le croire mais il ne voulais rien entendre de toutr facon .
Il aurais pu avoir de la peine et sortir tout croche ses idees ca aurais pus arriver, mais en 2 jours arriver et faire comme il a fait "SANS AUCUN ESPRIT D'ENTENTE" je ne reste même pas avec un souvenir de lui, car c'est trop de haine en meme temps ...
MOI, je ne suis PAS la cause de ses problème, il faut comprendre cela, une personne peut etre fâcher par ce que une autre personne a fait, oui, il peut me regarder mechamment, ok, mais si je lui parle en le regardant dans les yeux, si il reste fâché, bah, y a plus rien a RÉGLER ...
Il faut qu'il comprennent sa parti aussi
Donc pour moi je desinfecte et je continue ma vie ...
Si il reviens et est plus calme je prendrais soins d'écouter
C'est en etant calme qur on se comprend
Alors si il reviens et parle calmement j'ecouterez attentivement aussi
Donc, si Mr regarde et comprend que MOI je suis PAS la cause de ses peine, je peut rien faire pour lui
Il faut remettee les choses en ordre pour se COMPRENDRE ...
En restant fâché alors reste fâché dans ton coin si ca te conviens ...
Si tu veux regler et comprendre
Qu'il viens calmement ...
Il est parti
Je pourrais compatir mais etant venu seulement vomir et utiliser les toilettes ici bah, que comprendre de lui
Par ses agissements meme ce qu'il a laisser on ne peut y croire, sinon il aurais commencer par cela la j'aurais pu le croire mais il ne voulais rien entendre de toutr facon .
Il aurais pu avoir de la peine et sortir tout croche ses idees ca aurais pus arriver, mais en 2 jours arriver et faire comme il a fait "SANS AUCUN ESPRIT D'ENTENTE" je ne reste même pas avec un souvenir de lui, car c'est trop de haine en meme temps ...
MOI, je ne suis PAS la cause de ses problème, il faut comprendre cela, une personne peut etre fâcher par ce que une autre personne a fait, oui, il peut me regarder mechamment, ok, mais si je lui parle en le regardant dans les yeux, si il reste fâché, bah, y a plus rien a RÉGLER ...
Il faut qu'il comprennent sa parti aussi
Donc pour moi je desinfecte et je continue ma vie ...
Si il reviens et est plus calme je prendrais soins d'écouter
C'est en etant calme qur on se comprend
Alors si il reviens et parle calmement j'ecouterez attentivement aussi
Donc, si Mr regarde et comprend que MOI je suis PAS la cause de ses peine, je peut rien faire pour lui
Il faut remettee les choses en ordre pour se COMPRENDRE ...
En restant fâché alors reste fâché dans ton coin si ca te conviens ...
Si tu veux regler et comprendre
Qu'il viens calmement ...
20 Re: excommunication Sam 27 Juin - 8:26
Mikael
MODERATEUR
Il y a beaucoup de mauvaise fois dans ses propos, je devrais dire il y avais car il les a effacés.
23 Re: excommunication Sam 27 Juin - 15:06
chico.
[size=35]Excommunication[/size]
du latin ex, hors de, et de communio, communion
Peine qui exclut le chrétien de la communauté chrétienne et de la communauté ecclésiale. C’est la plus haute sanction prononcée par l’autorité ecclésiastique de l’Église catholique à la suite d’un acte très grave. Le droit canon précise les motifs d’excommunication.
Excommunication (Catéchisme de l’Église catholique, §1463)
du latin ex, hors de, et de communio, communion
Peine qui exclut le chrétien de la communauté chrétienne et de la communauté ecclésiale. C’est la plus haute sanction prononcée par l’autorité ecclésiastique de l’Église catholique à la suite d’un acte très grave. Le droit canon précise les motifs d’excommunication.
Excommunication (Catéchisme de l’Église catholique, §1463)
24 Re: excommunication Sam 27 Juin - 15:20
Josué
Administrateur
Dictionnaire de Théologie CatholiqueRene philippe a écrit:Lequel dictionnaire stp ? Merci
25 Re: excommunication Sam 27 Juin - 15:21
Patrice1633
MODERATEUR
Quand une personnes est excommunier
NOUS, nous n'avons plus rien a faire dans sa vie,
Car il a péché contre Dieu
Donc ca ne nous regarde plus du tout
Il a a se reconcilier avec Jehovah
Pour le péché qu'il a fait CONTRE le créateur
Pour cela que Jehovah etait la AVANT que Cain agisse mal mais il n'a jamais chercher a reparer sa faute ..
Alors laissons les gens avec Jehovah lui même
Nous nous n'avons rien a voir avec eux
Tournons la page ...
NOUS, nous n'avons plus rien a faire dans sa vie,
Car il a péché contre Dieu
Donc ca ne nous regarde plus du tout
Il a a se reconcilier avec Jehovah
Pour le péché qu'il a fait CONTRE le créateur
Pour cela que Jehovah etait la AVANT que Cain agisse mal mais il n'a jamais chercher a reparer sa faute ..
Alors laissons les gens avec Jehovah lui même
Nous nous n'avons rien a voir avec eux
Tournons la page ...
26 Re: excommunication Sam 27 Juin - 15:40
Josué
Administrateur
Ici c'est un dictionnaire protestant,savoir Nouveau dictionnaire biblique édition Emmaus.
Conclusion les catholiques et les protestants peuvent excommunier leurs membres pour des manquement aux règles de la bible,et personne ne fait des remarques sur ça, par contre les TJ eux ne doivent pas appliquer ses sanctions.
Chercher l'erreur!
Conclusion les catholiques et les protestants peuvent excommunier leurs membres pour des manquement aux règles de la bible,et personne ne fait des remarques sur ça, par contre les TJ eux ne doivent pas appliquer ses sanctions.
Chercher l'erreur!
Amaytois aime ce message
27 Re: excommunication Sam 27 Juin - 17:32
Josué
Administrateur
Pour ceux qui remettent en cause le droit de l'excommunication des TJ.
https://meilleurforum-net.1fr1.net/t14595-l-angleterre-reaffirme-les-doits-de-cultes
https://meilleurforum-net.1fr1.net/t14595-l-angleterre-reaffirme-les-doits-de-cultes
28 Re: excommunication Sam 27 Juin - 17:34
Rene philippe
Josué a écrit:Ici c'est un dictionnaire protestant,savoir Nouveau dictionnaire biblique édition Emmaus.
Conclusion les catholiques et les protestants peuvent excommunier leurs membres pour des manquement aux règles de la bible,et personne ne fait des remarques sur ça, par contre les TJ eux ne doivent pas appliquer ses sanctions.
Chercher l'erreur!
Et celui-là c’est lequel ?
29 Re: excommunication Sam 27 Juin - 17:44
Josué
Administrateur
Regarde en haut de ce message car je donne la source.Rene philippe a écrit:Josué a écrit:Ici c'est un dictionnaire protestant,savoir Nouveau dictionnaire biblique édition Emmaus.
Conclusion les catholiques et les protestants peuvent excommunier leurs membres pour des manquement aux règles de la bible,et personne ne fait des remarques sur ça, par contre les TJ eux ne doivent pas appliquer ses sanctions.
Chercher l'erreur!
Et celui-là c’est lequel ?
31 Re: excommunication Sam 27 Juin - 23:38
Rene philippe
Si quelqu'un est intéressé par le dictionnaire catholique en PDF cité par Josué, j'ai réussi à le télécharger. Je le mets à disposition de qui ça intéresse. Attention, c'est pas du petit PDF...
32 Re: excommunication Mar 30 Juin - 20:04
Rene philippe
Voilà. Comme promis voilà le lien de téléchargement. Attention, 1,53 Go
https://mega.nz/file/eNg3hDAS#k9lNx5l3ugLBHpa6UZuc1ahHkrTlgCOnvOxcyOtbGs8
https://mega.nz/file/eNg3hDAS#k9lNx5l3ugLBHpa6UZuc1ahHkrTlgCOnvOxcyOtbGs8
33 Re: excommunication Mar 30 Juin - 20:11
Patrice1633
MODERATEUR
Isaie 55:7
Que le méchant abandonne ses façons d’agir,et l’homme mauvais, ses pensées ;qu’il revienne à Jéhovah, qui aura pitié de lui,oui à notre Dieu, car il pardonnera généreusement.
Que nous soyons exclus ou pas, ce verset est encourageant, car si nous nous corrigeons le createur aimera cette action
Aussitot que nous aimons Dieu meme un peu, cette parole est comme de l'eau verser sur une plante ...
Cette parole l'insite a grandir, que nous soyons investi dans la parole de Dieu peu ou beaucoup, cela apporte un espoir a quiquonque entend ou vois cette parole
Comme une personne qui a ine plante chez lui, en lui donnant de l'eau il aime la voir grandir; savoir que sa plante est en vie ...
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