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Les croisades, alibi des djihadistes
JEAN-CLAUDE GUILLEBAUD, JOURNALISTE, ÉCRIVAIN ET ESSAYISTE
Dans sa revendication des attentats du 13 novembre, l’État islamique convoque le passé et proclame sa victoire sur les « croisés ». Jean-Claude Guillebaud, journaliste et écrivain, auteur d’un feuilleton sur la première croisade paru en 30 articles pour Le Monde, en 1993, puis devenu un livre et un film pour Arte, pointe les blessures anciennes qui, en Orient comme en Occident, ne se sont pas refermées. (Article extrait du hors-série La Vie Histoire : "Jihad et croisades", en kiosque le 21 novembre.)
[...] Il est vrai que pour l’imaginaire musulman les croisades demeurent la déchirure initiale, la blessure jamais tout à fait cicatrisée et qui légitime encore aux yeux des plus radicaux toutes les formes de jihad. « Les croisades sont notre dernier souvenir de victoire », confessent parfois avec un brin d’ironie certains intellectuels arabes. Avant-hier, les anciens dirigeants du Proche-Orient, de Gamal Abdel Nasser à Hafez el-Assad, en passant par Muammar al-Kadhafi ou Saddam Hussein, ont été nourris de l’épopée des croisades, dont le premier épisode s’acheva après la bataille de Hattin (en 1187) par l’expulsion des Francs de Jérusalem. C’est-à-dire en effet une victoire des musulmans. Ils ne sont pas près de l’oublier. Leurs fils et leurs héritiers ont repris à leur compte cette invocation consolatrice.
L’État d’Israël est visé lui aussi. La rhétorique des musulmans – et plus encore celle des islamistes – compare volontiers ce pays « juif » aux anciens royaumes chrétiens issus des croisades, royaumes « greffés » qui furent détruits en moins d’un siècle. Israël, répète-t-on aujourd’hui, connaîtra fatalement un sort identique, et le monde arabe trouvera tôt ou tard son nouveau Saladin, le Salah al-Din des chroniques, qui sut unifier l’Islam et vaincre militairement les croisés.
JEAN-CLAUDE GUILLEBAUD, JOURNALISTE, ÉCRIVAIN ET ESSAYISTE
Dans sa revendication des attentats du 13 novembre, l’État islamique convoque le passé et proclame sa victoire sur les « croisés ». Jean-Claude Guillebaud, journaliste et écrivain, auteur d’un feuilleton sur la première croisade paru en 30 articles pour Le Monde, en 1993, puis devenu un livre et un film pour Arte, pointe les blessures anciennes qui, en Orient comme en Occident, ne se sont pas refermées. (Article extrait du hors-série La Vie Histoire : "Jihad et croisades", en kiosque le 21 novembre.)
[...] Il est vrai que pour l’imaginaire musulman les croisades demeurent la déchirure initiale, la blessure jamais tout à fait cicatrisée et qui légitime encore aux yeux des plus radicaux toutes les formes de jihad. « Les croisades sont notre dernier souvenir de victoire », confessent parfois avec un brin d’ironie certains intellectuels arabes. Avant-hier, les anciens dirigeants du Proche-Orient, de Gamal Abdel Nasser à Hafez el-Assad, en passant par Muammar al-Kadhafi ou Saddam Hussein, ont été nourris de l’épopée des croisades, dont le premier épisode s’acheva après la bataille de Hattin (en 1187) par l’expulsion des Francs de Jérusalem. C’est-à-dire en effet une victoire des musulmans. Ils ne sont pas près de l’oublier. Leurs fils et leurs héritiers ont repris à leur compte cette invocation consolatrice.
L’État d’Israël est visé lui aussi. La rhétorique des musulmans – et plus encore celle des islamistes – compare volontiers ce pays « juif » aux anciens royaumes chrétiens issus des croisades, royaumes « greffés » qui furent détruits en moins d’un siècle. Israël, répète-t-on aujourd’hui, connaîtra fatalement un sort identique, et le monde arabe trouvera tôt ou tard son nouveau Saladin, le Salah al-Din des chroniques, qui sut unifier l’Islam et vaincre militairement les croisés.