Vendredi 17 septembre

Vendredi 17 septembre.

Celui qui pardonne une transgression cherche l’amour, mais celui qui parle sans arrêt d’une affaire brouille des amis intimes (Prov. 17:9).

Quand nous collaborons étroitement avec nos frères et sœurs, nous remarquons leurs points forts, mais parfois aussi leurs points faibles.
Qu’est-​ce qui peut nous aider à réagir de la bonne façon ?
Évidemment, nous ne pouvons pas attendre la perfection de nos frères et sœurs.
Après être devenu ami avec quelqu’un, tu dois faire des efforts pour entretenir cette nouvelle amitié.
Si ton ami a commis une erreur, il te faudra peut-être lui donner un conseil biblique plein de bonté mais aussi très franc (Ps. 141:5).
Et s’il t’a blessé, tu devras lui pardonner, puis veiller à ne pas reparler de ce qui s’est passé.
Comme l’époque que nous vivons est difficile à supporter, il est indispensable de nous concentrer sur les points forts de nos frères et sœurs, et non sur leurs points faibles !
Alors, les liens qui nous unissent à eux se renforceront.
Et rappelons-​nous que, pendant la grande tribulation, nous aurons besoin d’amis proches.

w19.11 6 § 13, 16.

Je retiens cette phrase.
Comme l’époque que nous vivons est difficile à supporter, il est indispensable de nous concentrer sur les points forts de nos frères et sœurs,

Celui qui couvre une faute cherche l’amour, et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis. ”
Pourquoi affaiblir ou dissoudre une amitié par des paroles avilissantes ?
Ou encore pourquoi amoindrir ou même détruire la bonne influence d’une autre personne en divulguant ses manquements ?
Ne serait-​il pas mieux de parler de ce qu’elle a de bon plutôt que de révéler ses fautes ? — Prov. 17:9.

On peut se demander pour quelle raison les humains répandent les fautes de leur prochain.
Est-​ce à cause de leur besoin de parler, sans mesurer les effets de leurs paroles ?
Ou encore est-​ce dû au manque de sensibilité qui rend certaines gens incapables de se mettre à la place des autres ?
Cela est vrai du bavardage en général, même quand il n’est pas mauvais et qu’il consiste généralement en de menus propos qu’il eût été préférable d’éviter.

Il peut encore s’agir d’orgueil, peut-être même d’un besoin inconscient de s’exalter et qui conduit finalement à parler des fautes d’autrui.
Il s’agit encore parfois de personnes qui ont subi un tort et qui cherchent de la sympathie auprès d’autres individus au lieu de suivre la règle scripturale qui conseille d’aller trouver celui qui nous a offensé et de régler l’affaire avec lui (Mat. 18:15-17).
Dans d’autres cas certaines personnes veulent se justifier. Ainsi en fut-​il d’Adam qui non seulement manqua de loyauté mais désira justifier sa propre transgression en attirant l’attention sur celle d’Ève.
Le cœur humain se méprend facilement quand il divulgue une faute (Jér. 17:9).
Seul Jéhovah Dieu le connaît à fond ; mais sa Parole peut vous aider à mieux connaître votre propre cœur, car “ elle est capable de discerner les pensées et les intentions du cœur ”. — Héb. 4:12, MN.

Le bavard parlera peut-être des fautes et des erreurs de quelqu’un. Mais même si ce qu’il raconte est vrai, il a tort et trahit un manque d’amour. Le proverbe dit : “ Celui qui couvre la transgression cherche l’amour, mais qui parle sans cesse d’une chose sépare les intimes. ” — Pr 17:9.

L’amour et la fermeté permettront d’obtenir les résultats souhaités. « Si le juste me frappait, ce serait une bonté de cœur, a dit le psalmiste David, s’il me reprenait, ce serait de l’huile sur la tête » (Ps. 141:5). Prenons l’exemple d’un randonneur qui, par une froide journée d’hiver, cède à l’épuisement. Il souffre d’hypothermie et a envie de dormir. Mais s’il s’endort dans la neige, il mourra. En attendant les secours, son coéquipier le gifle de temps en temps pour le maintenir éveillé. Les gifles font sans doute mal, mais elles lui sauveront probablement la vie. De même, David a reconnu que dans son propre intérêt il pouvait être nécessaire qu’un juste lui adresse une cuisante réprimande.

Le Proverbe 16:28 va aussi dans le même sens.