LA JALOUSIE.

Les chrétiens devraient-​ils avoir ce trait de caractère ? Nous sommes encouragés à ‘ poursuivre l’amour ’, or “ l’amour n’est pas jaloux ”. (1 Corinthiens 13:4 ; 14:1.) Mais nous savons aussi que “ Jéhovah [...] est un Dieu jaloux ”, et nous avons l’ordre de ‘ devenir ses imitateurs ’. (Exode 34:14 ; Éphésiens 5:1.) Pourquoi cette contradiction apparente ?

C’est parce que les mots hébreu et grec traduits dans la Bible par “ jalousie ” revêtent une large gamme de sens très variés. Ces termes ont une connotation positive ou négative selon leur emploi. Par exemple, le terme hébreu traduit par “ jalousie ” peut signifier “ volonté d’être l’objet d’un attachement exclusif, fait de ne tolérer aucune rivalité, zèle, ardeur, jalousie (juste ou méchante), envie ”. Le mot grec correspondant a une définition identique. Ces vocables peuvent désigner un sentiment peu objectif, déformé, envers quelqu’un en qui on soupçonne un rival ou qu’on croit doté d’un avantage (Proverbes 14:30). Parfois ils renvoient aussi à une belle qualité d’origine divine : le désir de protéger du mal un être aimé. — 2 Corinthiens 11:2.

*** it-1 p. 1233 Jaloux, jalousie ***
Le mot “ jalousie ” désigne dans la Bible une qualité ou un sentiment qui peuvent être bons ou mauvais (Pr 14:30 ; Ze 1:14). Le nom hébreu qinʼah a différents sens : “ volonté d’être l’objet d’un attachement exclusif, fait de ne tolérer aucune rivalité, zèle, ardeur, jalousie (juste ou méchante), envie. ” Le grec zêlos a un sens identique. — 2Co 11:2 ; 12:20.
La jalousie de Jéhovah. Jéhovah se présente comme “ un Dieu qui exige un attachement exclusif ”. (Ex 20:5, note ; Dt 4:24 ; 5:9 ; 6:15.) Il déclare également : “ Jéhovah, dont le nom est Jaloux, c’est un Dieu jaloux. ” (Ex 34:14). Mais de quoi est-il jaloux, et de quelle jalousie ? Non pas de la jalousie envieuse et égoïste des humains. C’est une jalousie, un zèle ou une ardeur pour son saint nom, au sujet duquel il dit lui-même : “ Je témoignerai un attachement exclusif pour mon saint nom. ” — Éz 39:25.

La jalousie et la carie des os.

L’apôtre Paul dit aux chrétiens : “ Vous ne pouvez avoir part à ‘ la table de Jéhovah ’ et à la table des démons. Ou bien ‘ excitons-nous la jalousie de Jéhovah ’ ? Nous ne sommes pas plus forts que lui, n’est-ce pas ? ” (1Co 10:21, 22 ; Dt 32:21). Il fait remarquer que, si un chrétien pratique le péché volontairement après avoir reçu la connaissance exacte de la vérité, il ne peut s’attendre qu’au jugement et à “ une jalousie ardente qui va consumer ceux qui s’opposent ”. — Hé 10:26, 27.

LA JALOUSIE. Les chrétiens devraient-ils avoir ce trait de caractère ? Nous sommes encouragés à ‘ poursuivre l’amour ’, or “ l’amour n’est pas jaloux ”. (1 Corinthiens 13:4 ; 14:1.) Mais nous savons aussi que “ Jéhovah [...] est un Dieu jaloux ”, et nous avons l’ordre de ‘ devenir ses imitateurs ’. (Exode 34:14 ; Éphésiens 5:1.) Pourquoi cette contradiction apparente ?
C’est parce que les mots hébreu et grec traduits dans la Bible par “ jalousie ” revêtent une large gamme de sens très variés. Ces termes ont une connotation positive ou négative selon leur emploi. Par exemple, le terme hébreu traduit par “ jalousie ” peut signifier “ volonté d’être l’objet d’un attachement exclusif, fait de ne tolérer aucune rivalité, zèle, ardeur, jalousie (juste ou méchante), envie ”. Le mot grec correspondant a une définition identique. Ces vocables peuvent désigner un sentiment peu objectif, déformé, envers quelqu’un en qui on soupçonne un rival ou qu’on croit doté d’un avantage (Proverbes 14:30). Parfois ils renvoient aussi à une belle qualité d’origine divine : le désir de protéger du mal un être aimé. — 2 Corinthiens 11:2.