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Samedi 11 juillet
Qu’on dise parmi les nations : « Jéhovah lui-même est devenu roi ! » (1 Chron. 16:31).
David, le second roi humain d’Israël, a apporté l’arche sacrée de l’alliance à Jérusalem. Lors de cet évènement joyeux, les Lévites ont chanté un chant de louange qui contenait une déclaration digne d’intérêt, rapportée dans le texte d’aujourd’hui. On pourrait se demander : « Puisque Jéhovah est le Roi d’éternité, en quel sens devient-il Roi à certains moments ? » Jéhovah devient Roi lorsqu’il exprime sa domination ou lorsqu’il établit un instrument qui le représente à un certain moment ou qui gère une situation particulière. Cet aspect de la royauté de Jéhovah est très important. Avant la mort de David, Jéhovah lui a promis que sa royauté durerait indéfiniment : « Je susciterai ta semence après toi, celui qui sera issu de toi-même ; et, vraiment, j’établirai solidement son royaume » (2 Sam. 7:12, 13). Cette « semence » de David, Jésus le Messie, est apparue plus de 1 000 ans après. w14 15/1 1:13, 14.
Qu’on dise parmi les nations : « Jéhovah lui-même est devenu roi ! » (1 Chron. 16:31).
David, le second roi humain d’Israël, a apporté l’arche sacrée de l’alliance à Jérusalem. Lors de cet évènement joyeux, les Lévites ont chanté un chant de louange qui contenait une déclaration digne d’intérêt, rapportée dans le texte d’aujourd’hui. On pourrait se demander : « Puisque Jéhovah est le Roi d’éternité, en quel sens devient-il Roi à certains moments ? » Jéhovah devient Roi lorsqu’il exprime sa domination ou lorsqu’il établit un instrument qui le représente à un certain moment ou qui gère une situation particulière. Cet aspect de la royauté de Jéhovah est très important. Avant la mort de David, Jéhovah lui a promis que sa royauté durerait indéfiniment : « Je susciterai ta semence après toi, celui qui sera issu de toi-même ; et, vraiment, j’établirai solidement son royaume » (2 Sam. 7:12, 13). Cette « semence » de David, Jésus le Messie, est apparue plus de 1 000 ans après. w14 15/1 1:13, 14.
