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Qu’est-ce que la foi ?
La foi est « l’attente assurée de chose qu’on espère, la démonstration évidente de réalités que pourtant on ne voit pas ». (Hébreux 11 :1)
La foi, c’est donc attendre avec confiance certaines choses que Dieu a promises, car nous avons suffisamment de preuves à l’appui pour être convaincu qu’elles vont arriver.
Mais suffit-il « d’attendre avec confiance » pour les obtenir ?
La foi est-elle une qualité inerte ?
Suffit-il d’attendre tranquillement, mais avec conviction qu’Har–Maguédôn et le nouveau système de chose arrive pour pouvoir en bénéficier ?
Prenons un exemple pour montrer si ce raisonnement est justifié :
Nous sommes dans une salle d’attente à la gare et nous attendons le prochain qui va nous emmener en vacances. Nous sommes assurés par différentes preuves que celui-ci va venir, car l’horaire que nous avons consulté le spécifie, le chef de gare nous l’a confirmé et la présence des autres personnes qui attendent également ce train nous conforte dans notre conviction.
Mais est-ce suffisant d’être convaincu que ce train va arriver en gare, et de l’attendre tranquillement, pour faire de nous un passager ? Non, n’est-ce pas ?
Au moment où ce train arrivera bel et bien, si nous n’avons pas acheté un billet et ne faisons pas l’effort de nous déplacer pour monter dans celui-ci, il nous passera sous le nez [et par la même occasion les vacances].
Ainsi, avoir foi que le train arrivera ne fait pas de nous des passagers, si nous attendons placidement celui-ci !
Sur le plan spirituel, nous pouvons donc dire que la foi véritable n’est pas une simple salle d’attente.
A méditer
La foi est « l’attente assurée de chose qu’on espère, la démonstration évidente de réalités que pourtant on ne voit pas ». (Hébreux 11 :1)
La foi, c’est donc attendre avec confiance certaines choses que Dieu a promises, car nous avons suffisamment de preuves à l’appui pour être convaincu qu’elles vont arriver.
Mais suffit-il « d’attendre avec confiance » pour les obtenir ?
La foi est-elle une qualité inerte ?
Suffit-il d’attendre tranquillement, mais avec conviction qu’Har–Maguédôn et le nouveau système de chose arrive pour pouvoir en bénéficier ?
Prenons un exemple pour montrer si ce raisonnement est justifié :
Nous sommes dans une salle d’attente à la gare et nous attendons le prochain qui va nous emmener en vacances. Nous sommes assurés par différentes preuves que celui-ci va venir, car l’horaire que nous avons consulté le spécifie, le chef de gare nous l’a confirmé et la présence des autres personnes qui attendent également ce train nous conforte dans notre conviction.
Mais est-ce suffisant d’être convaincu que ce train va arriver en gare, et de l’attendre tranquillement, pour faire de nous un passager ? Non, n’est-ce pas ?
Au moment où ce train arrivera bel et bien, si nous n’avons pas acheté un billet et ne faisons pas l’effort de nous déplacer pour monter dans celui-ci, il nous passera sous le nez [et par la même occasion les vacances].
Ainsi, avoir foi que le train arrivera ne fait pas de nous des passagers, si nous attendons placidement celui-ci !
Sur le plan spirituel, nous pouvons donc dire que la foi véritable n’est pas une simple salle d’attente.
A méditer
