EXODE 39-40

2-8 novembre

EXODE 39-40

• Fabrication des vêtements des prêtres (1)
  
• L’éphod (2-7)
  
• Le pectoral (8-21)
  
• Le manteau sans manches (22-26)
  
• Les autres vêtements des prêtres (27-29)
  
• La plaque en or (30, 31)
  
• Moïse inspecte le tabernacle (32-43)
  

Exode 39​:​1

Exode 39:32
32Ainsi tout le travail pour le tabernacle, la tente de la rencontre, fut achevé, et les Israélites firent tout ce que Jéhovah avait ordonné à Moïse. Ainsi firent-​ils, exactement.

Jehovah a donner des instruction que le peuple a suivi a la lettre

“Noé se mit en devoir de faire selon tout ce que Dieu lui avait ordonné. Ainsi fit-​il.”
— Genèse 6:22.

Tout comme Noé  a fait, il a respecter les mesures demander par Jehovah

De nos jours aussi nous devons respecter a la lettre ce que Jehovah nous demande

*** w77 1/6 p. 349 Faut-il se couvrir la tête pour prier ? ***
La prière est une chose importante. D’ailleurs, Dieu désire que nous le priions (Ps. 145:18 ; 50:14, 15). Bien entendu, nos prières devraient être convenables et nous devrions nous adresser à Celui à qui elles reviennent à bon droit, en lui demandant d’une façon correcte ce qui est conforme à sa volonté. La Bible ne contient pas une liste interminable de règles sur la prière et sur la manière de prier Dieu, mais elle donne des conseils précis pour ce qui est de savoir s’il faut garder ou non la tête couverte quand on prie.
Nous ne trouverons pas ces conseils dans les Écritures préchrétiennes, car Dieu n’avait pas demandé que tous les Israélites se couvrent la tête quand ils priaient, bien que certains aient pu le faire par respect pour lui. Cependant, Dieu ordonna aux prêtres israélites de porter une coiffure ; quant au grand prêtre, il devait porter un turban spécial (Lév. 8:13 ; Ex. 28:40 ; 39:27-29). Ainsi, les prêtres avaient la tête couverte en signe de soumission à Dieu, non seulement quand ils le priaient, mais pendant tout le temps qu’ils le servaient au temple.
Mais, demanderez-vous peut-être, les Juifs ne se couvrent-ils pas la tête quand ils prient ? En effet, beaucoup le font de nos jours. Pourtant, le talmud juif montre que les Israélites n’étaient pas obligés de se couvrir la tête. Le professeur Jacob Lauterbach a déclaré : “La coutume de se couvrir ou non la tête pour prier n’est pas une question de loi, mais simplement de convenance et de bienséance.”
Toutefois, pour les chrétiens, ce problème revêt beaucoup plus d’importance qu’une simple coutume sociale ou religieuse. En effet, les Écritures chrétiennes (ou “Nouveau Testament”) donnent des conseils précis à ce sujet. Elles disent : “Tout homme qui prie ou qui prophétise en ayant quelque chose sur sa tête, fait honte à son chef ; par contre, toute femme qui prie ou qui prophétise la tête découverte fait honte à son chef, car c’est exactement comme si elle était une femme à la tête rasée. Car si une femme ne se couvre pas, qu’on la tonde aussi.” — I Cor. 11:4-6.

Le verset 34 de ce chapitre parle de phoques,et en cherchant dans d'autres bibles aucune n'utilise ce mot, il question de peau de dauphin,de cuir tout simplement et une autre mentionne veaux marins ou de dugongs.

Je n'ai pas vraiment trouver d'explication.

Voici ce que dit le dictionnaire Srong.
[size=35]tachash [size=42]תָּ֫חַשׁ[/size][/size]
(takh’-ash)
Traduit par : dauphin 14 ; 14
[list="outline: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 9.5px; color: rgb(64, 69, 74); font-family: Literata, serif; font-size: 15px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);"]
[*]une sorte de fourrure, de peau d’animal

1. peut-être dauphin, marsouin, blaireau (taisson), mouton...
   

[/list]

tachash תָּ֫חַשׁ

(takh’-ash)

Traduit par : dauphin 14 ; 14

une sorte de fourrure, de peau d’animal
peut-être dauphin, marsouin, blaireau (taisson), mouton...

Patrice1633 a écrit:Exode 39:32
32Ainsi tout le travail pour le tabernacle, la tente de la rencontre, fut achevé, et les Israélites firent tout ce que Jéhovah avait ordonné à Moïse. Ainsi firent-​ils, exactement.

Jehovah a donner des instruction que le peuple a suivi a la lettre

“Noé se mit en devoir de faire selon tout ce que Dieu lui avait ordonné. Ainsi fit-​il.”
— Genèse 6:22.

Tout comme Noé  a fait, il a respecter les mesures demander par Jehovah

De nos jours aussi nous devons respecter a la lettre ce que Jehovah nous demande

Cela nous fait.comprendre que nous devons suivre les instructions de Jéhovah a la lettre a notre epoque aussi
Noua allons assister a la fin de notre monde actuel et nous aussi nous avons des instruction a suivre a la lettre

Une fois par an, partout dans le monde, nous commémorons le sacrifice de Jésus. En effet, lors de la Cène, il a demandé à ses disciples : « Continuez à faire ceci en souvenir de moi » (Luc 22:19). La prochaine commémoration aura lieu : le samedi 27 mars 2021. Nous vous invitons à cet évènement spécial, qui est ouvert au public, comme le sont d’ailleurs tous nos offices. L’entrée est libre, et il n’y a jamais de quête. a écrit:

Dieu a ordonné aux Israélites de construire dans le désert un tabernacle ou tente pour le culte, et leur a donné des instructions précises à ce sujet. L’ouvrage était d’excellente qualité et fut exécuté “selon tout ce que Jéhovah avait ordonné”. (Ex. 36:1, 2 ; 39:32, 42, 43, AC). Pouvons-nous affirmer qu’il était parfait ? Très certainement, car, dès qu’il fut achevé, Dieu l’approuva et manifesta sa présence en ce lieu (Ex. 40:16, 33-38). Toutefois, en temps voulu, Dieu fit remplacer cette tente transportable par un temple érigé à Jérusalem, et plus tard, il provoqua même la destruction de ce temple. Pour quelle raison ? Parce que ces constructions servaient uniquement de types ou de représentations prophétiques sur une petite échelle d’une “tente plus grande et plus parfaite”, une tente céleste dans laquelle Jésus-Christ ressuscité remplit les fonctions de Grand Prêtre (Héb. 9:11-14, 23, 24). La tente terrestre était parfaite parce qu’elle répondait aux exigences requises par Dieu, et servait ses desseins. D’autre part, la perfection de la tente céleste de Dieu, représentée par la tente terrestre, est de loin supérieure ; cette tente céleste accomplira le dessein final de Dieu, qui est de faire disparaître toute trace du péché. Ainsi, ce que la tente terrestre représentait est ‘plus grand et plus parfait’.

Avant toutes choses, l’Exode présente Jéhovah comme le grand Libérateur, le grand Organisateur et Celui qui accomplit ses desseins grandioses ; ce livre bâtit notre foi en Dieu, laquelle s’accroît à mesure que nous étudions les références à l’Exode dans les Écritures grecques chrétiennes. Ces références signalent la réalisation de nombreuses parties de l’alliance de la Loi, donnent l’assurance d’une résurrection, révèlent les dispositions prises par Jéhovah pour faire vivre son peuple, établissent des précédents pour les œuvres de secours des chrétiens, conseillent d’avoir de la considération pour les parents, énoncent les conditions requises pour obtenir la vie et indiquent le bon point de vue sur la rétribution en accord avec la justice. La Loi a finalement été résumée sous la forme de deux commandements prescrivant l’amour de Dieu et du prochain. — Mat. 22:32—Ex. 4:5 ; Jean 6:31-35 et 2 Cor. 8:15—Ex. 16:4, 18 ; Mat. 15:4 et Éph. 6:2—Ex. 20:12 ; Mat. 5:26, 38, 39—Ex. 21:24 ; Mat. 22:37-40.